@article {kamberidou2010women, title = {Women and Sports in Jordan and in "Koranic Society" (in Greek: Gynaika kai Athlitismos stin Iordania kai stin "Koraniki Koinonia"}, journal = {Women \& Sport (http://www.pepgas.gr/)}, volume = {7}, year = {2010}, pages = {54-72}, publisher = {Hellenic Union for the Advancement of Women and Girls in Sport (PEPGAS)- http://www.pepgas.gr/}, abstract = {

Καμπερίδου, Ειρήνη \&\  Al zyoud,\ Khaled (2010). Γυναίκα και Αθλητισμός στην Ιορδανία και στην {\guillemotleft}Κορανική Κοινωνία{\guillemotright}, Γυναίκα \& Άθληση, VII, σελ. 54-72. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ)\  \  Abstract women_and_sports_in_jordan_and_in_koranic_society_2010.pdf
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

\ Σκοπός της εργασίας αυτής ήταν να εξετάσει τους λόγους που απομακρύνουν ή αποκλείουν τη γυναίκα της Ιορδανίας από την αθλητική δραστηριότητα. Χρησιμοποιώντας τα εργαλεία των κοινωνικών επιστημών και την κοινωνιολογική προσέγγιση, στην πρώτη ενότητα μελετήθηκαν η θέση της γυναίκας στο Ισλάμ και την Ιορδανία, καθώς και ο αθλητισμός από ισλαμική σκοπιά (Najy, 1995; Mansour, 2000; Alkakei, 2001; Υοnes, 2001; Mouner, 2003; Yones \& Ibrahem, 2003; El-Azhary, 2005; Αλζιούντ, 2008). Στόχος της δεύτερης ενότητας ήταν να διερευνηθούν οι επιπτώσεις των ηθών και εθίμων στην αθλητική δραστηριότητα των μαθητριών της Ιορδανικής κοινωνίας-τόσο στην περιφέρεια όσο και την πόλη-και ο βαθμός παρέμβασης των\  κηδεμόνων/γονέων τους. Τα ερωτηματολόγια διανεμήθηκαν συνολικά σε 2.000 μαθήτριες και κηδεμόνες/γονείς: 1000 μαθήτριες της Ιορδανίας, ηλικίας 14-16 ετών, εκ των οποίων οι 580 εκπροσωπούσαν την αστική κοινωνία και οι 420 την αγροτική και αντίστοιχα ο ίδιος αριθμός ερωτηματολογίων μοιράστηκε στους κηδεμόνες/γονείς τους. Ως κηδεμόνας, των εν λόγω μαθητριών ορίζεται ο πατέρας ή ο μεγαλύτερος αδελφός. Η ιορδανική νομοθεσία δεν αναγνωρίζει τη μητέρα ως κηδεμόνα της κόρης της. \ Συμπεράσματα: Αναδεικνύεται\  ότι τα ήθη και έθιμα της αραβικής κοινωνίας, η θρησκεία, η εθνικο-θρησκευτικές και κρατικές δομές, ο αναλφαβητισμός, ο ενδυματολογικός κώδικας του Ισλάμ, οι κοινωνικές προκαταλήψεις, η έλλειψη αθλητικών χώρων αποκλειστικά για γυναίκες, η ανεπάρκεια {\guillemotleft}κατάλληλης{\guillemotright} αθλητικής ενδυμασίας για τη μουσουλμάνα, καθώς και η έλλειψη αθλητικής κουλτούρας στην Ιορδανία, αποτελούν σοβαρά εμπόδια για τη συμμετοχή των κοριτσιών και των γυναικών στο μάθημα της φυσικής αγωγής και στον αγωνιστικό αθλητισμό.

Λέξεις κλειδιά: αθλητισμός από ισλαμική σκοπιά, εμπόδια στην αθλητική δραστηριότητα, ήθη και έθιμα, κοινωνικο-θρησκευτικοί περιορισμοί, {\guillemotleft}κατάλληλη{\guillemotright} αθλητική ενδυμασία.


--------------------------------------
This study examines the participation of Muslim girls and women in physical education classes and competitive sports in Jordanian society. The first part of the study, using a sociological approach, focuses on international dialogue on the position of {\textquotedblleft}Women in a Qur{\textquoteright} anic Society{\textquotedblright} (Al-Faruqi, 1984), namely in Islamic

cultures, including Jordanian society, and subsequently examines sport from an Islamic perspective (Najy, 1995; Mansour, 2000; Alkakei, 2001; {\`A}{\^O}nes, 2001; Mouner, 2003; Yones \& Ibrahem, 2003; El-Azhary, 2005; Αλζιούντ, 2008). The second part examines socio-cultural attitudes concerning Jordanian girls{\textquoteright} and women{\textquoteright}s participation in sports. Questionnaires were distributed to 1.000 female high school students in Jordan between the ages of 14-16 {\textendash} 580 from urban areas and 420 from agricultural. An equivalent number (1.000 questionnaires) was also distributed to their male parents or legal guardians. According to Jordanian legislation (law 34:1973) a female (the mother) is not recognized as a legal gal guardian. The results of the study indicate that the reasons that Jordanian girls and women are discouraged or forbidden from participating in sport activities {\textendash}although there are exceptions to the rule{\textendash} are due to cultural perspectives, socio-religious barriers and perceptions concerning women{\textquoteright}s bodies as well as the lack of {\textquotedblleft}appropriate sport attire{\textquotedblright}, social prejudices and attitudes, the scarcity of exclusively female sport spaces/installations and so forth. In Jordanian society girls and women still confront many obstacles to sport participation.

Key-words: sport from an Islamic perspective, women{\textquoteright}s bodies, socio-religious barriers, Muslim women in sports, {\textquotedblleft}appropriate{\textquotedblright} sport attire.

}, author = {Irene Kamberidou and Al Zyoud, Khaled} }