@inbook {30013, title = {Revolution und Geschichte in Peter Weiss{\textquoteright} Marat/Sade und Heiner M{\"u}llers Der Auftrag}, booktitle = {Ca{\~n}adas Garc{\'\i}a,Teresa; G{\'o}mez Garc{\'\i}a, Carmen und Maeding, Linda: Revolution! Deutschsprachige Kulturen im Umbruch 1918{\textendash}1968}, year = {2023}, pages = {173-184}, publisher = {Erich Schmidt Verlag}, organization = {Erich Schmidt Verlag}, address = {Berlin}, abstract = {

Die Franz{\"o}sische Revolution wurde als Epochenwende in der europ{\"a}ischen Geschichte gefeiert. Doch bald stellte sich heraus, dass die Revolution keine Institutionalisierung einer neuen, humaneren Gesellschaft darstellte, sondern einen blo{\ss}en Herrschaftsabtausch. In Der Auftrag f{\"u}hrt Heiner M{\"u}ller ein {\quotedblbase}Gespr{\"a}ch mit den Toten{\textquotedblright}. \ Das St{\"u}ck thematisiert das Verh{\"a}ltnis von Individuum und Geschichte. Seine Figuren sind zwischen den Polen {\quotedblbase}Verrat{\textquotedblleft} und Erf{\"u}llung des historischen {\quotedblbase}Auftrags{\textquotedblleft} angesiedelt. Die Revolution wird als gescheitert deklariert. Der Versuch, die Geschichte revolution{\"a}r zu ver{\"a}ndern, beseitigte nicht die alte, gewaltt{\"a}tige Ordnung, sondern lie{\ss} sie unter einer Maske wieder entstehen. Dieses kulturphilosophische Erkl{\"a}rungsmodell f{\"u}r das Scheitern der Revolution m{\"u}ndet in eine Fundamentalkritik an der europ{\"a}isch-westlichen Zivilisation, in eine Nekrologie auf das b{\"u}rgerliche, aber auch das sozialistische Revolutionsmodell. M{\"u}ller ist jedoch kein Geschichtspessimist. Revolution ist zwingende Aufgabe jeder Generation, aber ihr Ort wird au{\ss}ergeschichtlich, in fernster Zukunft und im {\quotedblbase}ausgeschlossenen Anderen{\textquotedblleft} situiert. In Marat/Sade f{\"u}hrt Peter Weiss einen {\"a}hnlichen Dialog mit den Toten. De Sade und Marat f{\"u}hren eine Art Totengespr{\"a}ch miteinander, aber auch mit dem Autor und dem Zuschauer. Im Sinne eines Spiels im Spiel vergleicht Weiss die historische Situation 1793, 1808 und 1964. Weiss{\textquoteright} de Sade ist eine Nietzschische Figur, w{\"a}hrend Marat eine idealistische Figur darstellt, die auf soziale Ver{\"a}nderung abzielt. \ Das St{\"u}ck thematisiert die Extremen {\quotedblbase}Revolte{\textquotedblleft} und {\quotedblbase}Bekenntnis zur Verlorenheit{\textquotedblleft} als die beiden (nicht lebbaren) Alternativen, zwischen denen das moderne Individuum zu w{\"a}hlen hat.\ 

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