 Γιὰ τὴ συγκρότηση τῆς Βιογραφίας καὶ τῆς Ἐργογραφίας τοῦ καθηγητοῦ Ἀλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου χρησιμοποιήθηκαν: τὰ κατὰ καιροὺς Ὑπομνήματα (1977, 1984, 1986, 1990, 1997), τὰ ὁποῖα ὑπέβαλε ὁ κ. Σταυρόπουλος μὲ ἀφορμὴ κρίσεις πρὸς ἀνέλιξή του κατὰ τὶς διάφορες βαθμίδες· οἱ κατ’ αὐτὲς Εἰσηγητικὲς Ἐκθέσεις τῶν Συμβουλευτικῶν Ἐπιτροπῶν· τὰ Πρακτικὰ τῶν Συνεδριῶν κρίσεως τῆς ἀκαδημαϊκῆς του σταδιοδρομίας. Σημαντικὲς πληροφορίες ἔχουν ἐπίσης καταγραφεῖ στὶς Ἐπιστημονικὲς Ἐπετηρίδες τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν (Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α) ἀρχῆς γενομένης ἀπὸ τὸν τόμο ΚΕ΄ (1981) μέχρι καὶ τὸν παρόντα τόμο ΜΔ΄ (2009) ὅπου ὑπὸ τύπον Παραρτημάτων ἢ Χρονικῶν ἀναφέρονται οἱ ἐκδηλώσεις τῆς Σχολῆς καὶ οἱ ἐπιστημονικὲς δραστηριότητες τῶν μελῶν ΔΕΠ (συμμετοχή τους σὲ συνέδρια, ἡμερίδες, διαλόγους, διδασκαλία σὲ ξένα Πανεπιστήμια). Σημαντικὴ πηγὴ ἀπετέλεσε καὶ τὸ ἠλεκτρονικὸ «Ἐγχειρίδιο Ποιμαντικῆς» (25 χρόνια ἀρθρογραφίας στὸ περιοδικὸ «Ἐφημέριος»: 1983-2007) ἀρ. 416. Ὁ καθηγητὴς Ἀ. Μ. Σταυρόπουλος ἔθεσε στὴ διάθεσή μου τὸ πιὸ πάνω ὑλικὸ, τὸ ὁποῖο σὲ μεγάλο βαθμὸ ἔχει ἐπεξεργασθεῖ μὲ τὴ βοήθεια τοῦ συνεργάτου του κ. Στέφανου Χρ. Κουμαρόπουλου Δρ. Θ. Ἀπὸ τὴ θέση αὐτὴ τοὺς ἐκφράζω τὶς εὐχαριστίες μου.

[1] Ὁ ἀριθμὸς 208 παραπέμπει στὴ συνημμένη Ἐργογραφία τοῦ Καθηγητοῦ. Σὲ ὁρισμένα σημεῖα τοῦ Βιογραφικοῦ θὰ παραπέμπουμε σ’ αὐτὴν ὥστε ὁ ἀναγνώστης νὰ μπορεῖ σὲ ἀντίστοιχα δημοσιεύματα νὰ βρίσκει συμπληρωματικὲς πληροφορίες.

HOME / PRESENTATIONS /

ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ Μ. ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

EΡΓΟΓΡΑΦΙΑ (ΒΙΒΛΙΟ-AΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ)
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ Μ. ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

Συντομογραφίες

A.I.E.M.P.R. = Association Internationale d’Études Médico-Psychologiques et Religieuses, δηλαδή, Διεθνὴς Σύνδεσμος Ἰατρο-Ψυχολογικῶν καὶ Θρησκευτικῶν Μελετῶν.

Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α= Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν.

Ποιμαντικὴ Γάμου… 2004 = Ποιμαντικὴ Γάμου, Οἰκογενείας καὶ ἰσότητας τῶν δύο φύλων, Διδακτικὲς σημειώσεις,  Ἀθήνα 2004, 478 σ.

S.I.T.P. = Société Internationale de Théologie Pratique, δηλαδή, Διεθνὴς Ἑταιρεία Πρακτικῆς Θεολογίας.

1967

Βιβλία

1. L’image idéale de l’homme chez la jeune grecque à l’âge où approche le mariage . Louvain, 96 σ. (διπλωματικὴ ἐργασία).

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1967/L%20IMAGE%20BOOK.pdf

 1970

Βιβλία

2. Bilan analytique et clinique du Centre expérimental de consultations prémaritales et conjugales de la Société hellénique d’eugénisme à Athènes. Louvain, 101 σ. (διπλωματικὴ ἐργασία).

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1970/2%20BILAN%20BOOK.pdf

 1971

Βιβλία

3. Ποιμαντικὴ προετοιμασία τῶν μελλονύμφων. Προετοιμασία ἀγάπης, Ἔκδ. Ἐθνικὸν Ἵδρυμα Κοινωνικῶν Ἐρευνῶν, Ἀθῆναι, 174 σ. (διδακτορικὴ διατριβὴ).

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1971/3%20PROETOIMASIA%20BOOK.pdf

Ἄρθρα

4. L’optique orthodoxe du célibat. Ἀνακοίνωση στὸ XIIIο Colloque International de Sexologie  L’évaluation du célibat comme état de vie, ποὺ ἔλαβε χώρα στὴ Louvain (Βέλγιο), στὶς 21, 22 καὶ 23 Μαΐου 1971. Ὀργανώθηκε ἀπὸ τὸ «Centre International Cardinal Suenens». Βλ. τὸ Β΄ Μέρος τῶν Πρακτικῶν (Actes) τοῦ Συμποσίου,  σ. 165-169.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1971/Loptique.pdf

 1972

Ἄρθρα

5. La conception du mariage dans l’Église Orthodoxe. Ἀνακοίνωση στὸ XIVο Colloque International de Sexologie  Les images actuelles du mariage et le renouveau de la préparation au mariage, ποὺ ἔλαβε χώρα στὴ Louvain (Βέλγιο), ἀπὸ 26 ἔως 28 Μαΐου 1972. Ὀργανώθηκε ἀπὸ τὸ «Centre International Cardinal Suenens». Βλ. τὸ Α΄ Μέρος τῶν Πρακτικῶν (Actes) τοῦ Συμποσίου, σ. 104-111. Τὸ κείμενο δημοσιεύτηκε στὸν «Le messager orthodoxe» No 58 (1972) II  6-14· στὴν «Sessuologia» 13 (juillet-septembre 1972) 3  154-159. Ἀγγλικὴ μετάφρασή του  βλ. στο «One in Christ» XV (1979) 1  57-64.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1972/LCONCEPTION.pdf

 1973

Βιβλία

6. L’Eglise de Grèce face aux problèmes de la procréation. Modes d’approche des 50 dernières années. Louvain, Institut Interfacultaire des Sciences Familiales et Sexologiques, 410 σ. (διδακτορικὴ διατριβή, λιθογραφημένη).

σὲ μετάφραση στὴν ἑλληνική:

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1973/6%CE%91_1.pdf      

 1974

Ἄρθρα

7. L’approche pastorale des problèmes de parenté responsable dans l’Église de Grèce, στὸ περ. «Nouvelle Revue Théologique», τεῦχος 1 Ἰανουαρίου, σ. 32-60.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1974/7%20L%20APROACG%20BOOK.pdf

 1975

Ἄρθρα

8. Μυστήριον ἀγάπης – ἐκκλησία μικρά: ὁ γάμος εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Ἀνάτυπο ἀπὸ τὸ περ. «Κοινωνία», τ. 18, Μάρτιος – Ἀπρίλιος, σ. 112-119.\

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1975/8%20MYSTHRION.pdf

9. Προγαμιαῖο πιστοποιητικὸ ὑγείας, στοῦ ἰδίου Ποιμαντικὴ Γάμου… 2004, σ. 356-360. Εἰσήγηση στὴ συζήτηση στρογγυλῆς τραπέζης τοῦ Ἑλληνογερμανικοῦ Ἰατρικοῦ Συνδέσμου, στὶς 29 Ὀκτωβρίου 1975, στὴν αἴθουσα διαλέξεων τοῦ Ἰνστιτούτου Γκαῖτε.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1975/progamiaio.pdf

 1976

Ἄρθρα

10. Γενετικὴ πρόβλεψη, περ. «Ἰατρικὴ» τόμος 30, τεῦχος 2, Αὔγουστος, σ. 169-173.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1976/genetikh.pdf

 1977

Βιβλία

11. Τὸ πρόβλημα τῆς Τεκνογονίας καὶ ἡ Ἐγκύκλιος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (1937), Ἀθήνα, 176 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1977/11%20TO%20PROBLHMA%20%20THS%20%20TEKNOGONIAS2.pdf

 1980

Βιβλία

12. Σημειώσεις Ποιμαντικῆς Ψυχολογίας  (συνοδευόμενες ἀπὸ ἀναλυτικὸ διάγραμμα παραδόσεων καὶ βιβλιογραφικὸ ὁδηγό). Ἀθῆναι, 21 + 5 σ.

Ἄρθρα

13. Ποιμαντικὴ θεολογικὴ ἐκπαίδευση καὶ ἡ συμβολὴ τῆς Ποιμαντικῆς Ψυχολογίας, Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α. τ. ΚΔ΄ τιμητικὸ ἀφιέρωμα εἰς Κωνσταντῖνον Γ. Μπόνην, σ. 749-768. Ἀθήνα, καὶ σὲ ἀνάτυπο 27 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1980/13%20POIMANTIKH.pdf

14. Σεξουαλικὴ Διαπαιδαγώγηση τοῦ παιδιοῦ. Θεολογικὴ προσέγγιση, περ. «Ἐκλογὴ» Αὐγούστου, τ. 52, Ἀθῆναι, σ. 105-109 καὶ σὲ ἀνάτυπο.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1980/14%20SEJOYALIKH.pdf

15. Family and Family Life Education Between Tradition and Modernization in Contemporary Greece, στὸ  The Multicultural Context of Family Education. Προκλήσεις της δεκαετίας του ογδόντα,  Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, Γραφείο Οικογενειακής Εκπαίδευσης, Γενεύη, σ. 64-72. Τὸ κείμενο ὑπάρχει καὶ στὸν ἱστότοπο:

http//www.myriobiblos.gr/texts/english/stavropoulos_familylife.html  καὶ στὸ:

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1980/15Fam.pdf

 1981

Ἄρθρα

16. Mariage et famille dans la théologie et la pastorale de l'Église orthodoxe, στὸ περ. «Nouvelle Revue Théologique», τεῦχος 2 Ἀπριλίου, σ. 238-245.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1981/16%20MARIAGE.pdf

17. Ἡ Ποιμαντικὴ Ψυχολογία ὡς ψυχολογία τοῦ ἀνισταμένου ἀνθρώπου στὸ Ἰω. Κορναράκη καὶ Α. Μ. Σταυρόπουλου,  Σχέσεις Ψυχολογίας καὶ πνευματικῆς ζωῆς.  Πρακτικὰ Α΄ Συμποσίου Ποιμαντικῆς Ψυχολογίας καὶ Ἐξομολογητικῆς, Ἐκδ. Ἀφῶν Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη, σ. 83-94.

https://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1981/17cyxolo.pdf

18. Δημογραφικὸ πρόβλημα, οἰκογενειακὸς προγραμματισμὸς καὶ ἐκτρώσεις, Θεολογικὴ προσέγγιση, Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α. τ. ΚΕ' τιμητικὸ ἀφιέρωμα εἰς Γεράσιμον Κονιδάρην,σ. 521-540, Ἀθῆναι καὶ σὲ ἀνάτυπο 24 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1981/18%20DHMOGRAFIKO.pdf

 1982

Βιβλία

19. Σεξουαλικὴ Διαπαιδαγώγηση  (ἐπιμέλεια),  Ἔκδ. Ἑλληνικῆς Ἑταιρείας Εὐγονικῆς, Ἀθήνα, 330 σ.

Ἄρθρα

20. Θρησκευτικὲς ἀξίες καὶ ἐμπειρίες στὴν ποιμαντικὴ πράξη καὶ συμβουλευτική. Ἐντυπώσεις ἀπὸ πανευρωπαϊκὴ οἰκουμενικὴ σύσκεψη στὸ Λουβλίνο τῆς Πολωνίας ἀπὸ 2 ἕως 9 Σεπτεμβρίου 1981, Ἀθῆναι 1982, περ. «Ἐφημέριος», σ. 72-73, 93-95 καὶ σὲ ἀνάτυπο 16 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1982/20_ajies.pdf

Ἡ ἀνακοίνωση τοῦ Καθηγητοῦ στὴ σύσκεψη μὲ τίτλο Beratende Seelsorge in der Orthodoxen περὸ δημοσιεύτηκε. Wege zum Menschen τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1983, σ. 157-163.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1982/20%20BERATENDE.pdf

21. Γάμος καὶ οἰκογένεια στὴ Θεολογία καὶ τὴν Ποιμαντική τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, περ. «Κοινωνία», τεῦχος 4, Ὀκτωβρίου -Δεκεμβρίου, σ. 373-382.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1982/21%20%CE%93%CE%91%CE%9C%CE%9F%CE%A3%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%9F%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%93%CE%95%CE%9D%CE%95%CE%99%CE%91.pdf

22. Οἰκογένεια καὶ οἰκογενειακὴ ἀγωγὴ μεταξὺ παραδόσεως καὶ ἐκσυγχρονισμοῦ στὴν Ἑλλάδα σήμερα, περ. «Ἐκκλησία», ἔτος ΝΘ΄, 1-15 Ἰουλίου, ἀρ. τεύχους 13-14, σ. 335-340 καὶ σὲ ἀνάτυπο  24 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1982/22%20OIKOGENEIA.pdf

 1983

Βιβλία

23. Στιγμιότυπα καὶ περιπλανήσεις σὲ δρόμους ποιμαντικῆς διακονίας, τ. 1.  Ἀθήνα, 176 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1983/%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%93%CE%9C%CE%99%CE%A4%CE%A5%CE%A0%CE%91%201.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

24. Ποιμένες  καὶ  Χιοῦμορ, σ. 8-9.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/24%20POIMENES.pdf

25. Ποιμαντικὴ  ψυχραιμία, σ. 22.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/25%20POIMANTIKH.pdf

26. «Ἰλάσθητι  ἡμῖν  ὁ   Θεός», σ. 48-49.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/26%20ILASTHITI.pdf

27. Ὁ ποιμὴν  ὁ  καλός, σ. 64-65.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/27%20O%20POIMHN.pdf

28. Ἡ  δύναμη  τῆς  Παιδείας, σ.  78-79.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/28%20H%20DYNAMH.pdf

29Ἱερατικὲς κλήσεις (ψυχολογικὴ θεώρηση), σ. 102-104.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/29%20IERATIKES.pdf

Συμπληρωματικά κείμενα (μικρὸ ἀφιέρωμα) γιὰ τὶς ἱερατικὲς κλήσεις σὲ ἐπιμέλεια τοῦ Ἀ.Μ. Σταυροπούλου:

 Ἀδ. Κοραῆ:  Ὁ παπα-Τρέχας, Σήφη Κόλλια (ποίημα:) Ὁ γέρων Παπάς, Ἀμβροσίου Μεδιολάνων: Ἡ δέηση, Πρωτοπρεσβυτέρου Κ. Π. Ἀνδρουλάκη (ποίημα:)  Σὲ ἕνα θεολόγο ποὺ έγινε κληρικός, Γρηγορίου Θεολόγου γιὰ τὴν ἀποστολή τοῦ ἱερέως.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/28A%20PERIPLANHSEIS1.pdf

Ἀθανασίου Παρίου, Ἡ Ποιμαντικὴ πρόνοια.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/29A%20H%20POIMANTIKH.pdf

Κωστῆ Μπαστιᾶ, Εὐλαβικοί Ἐφημέριοι στὸν Ἀλέξανδρο Παπαδιαμάντη

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/29B%20EYLABIKOI.pdf

30. Ποιμαντικὴ βιβλιοθήκη, σ. 110-111.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/30%20POIMANTIKH.pdf

31. Μάθημα ποιμαντικῆς οἰκονομίας, σ. 140-141.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/31%20AMARTHSE.pdf

32. Τὸ  μυστήριο  τῆς  ὑγείας  καὶ τῆς  ἀρρώστιας, σ. 160-162.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/32%20TO%20MYSTHRIO.pdf

33. Ἐκκλησία καὶ σύγχρονος κόσμος Ἐντυπώσεις ἀπὸ μία ἑλληνογαλλικὴ συνάντηση στὴν Κρήτη, σ. 176-179.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/33%20EKKLHSIA.pdf

34. Ἕνας  λόγος  γιὰ  τὸ  καλοκαίρι, σ. 192-195.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/34%20ENAS%20LOGOS.pdf

35. Ποιμαντικὸ  τάκτ, σ. 208-209.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/35%20POIMANTIKO%20TAKT.pdf

36. Ἀποχαιρετισμὸς  στὸ   καλοκαίρι, σ. 224.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/36%20APOXAIRETISMOS.pdf

37. Ἡ αὐτοκτονία σὰν ποιμαντικὸ πρόβλημα. Εἰσαγωγικὲς σκέψεις στὸ ἄρθρο τοῦ Ἔρβιν Ρίνγκελ, Ὁ κίνδυνος τῆς αὐτοκτονίας στοὺς νέους, σ. 225-226.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/37%20H%20AYTOKTONIA.pdf

Ἔρβιν Ρίνγκελ, Ὁ κίνδυνος  τῆς  αὐτοκτονίας στοὺς νέους  (μέρος α΄)

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/37%CE%B1%20O%20KINDYNOS.pdf

Ἔρβιν Ρίνγκελ, Ὁ κίνδυνος  τῆς  αὐτοκτονίας στοὺς νέους (μέρος β΄)

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/37%CE%B2%20O%20KINDYNOS%20AYTOKTONIAS.pdf

 
38. Πανεπιστήμιο καὶ ζωή. Ἄσκηση   αὐτογνωσίας,  σ. 240-242.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/38%20PANEPISTHMIO.pdf

39. Ἡ  ἄγαμη  μητέρα. Θεολογικὴ ποιμαντικὴ  προσέγγιση, σ. 256-259.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/39%20AGAMH%20MHTERA.pdf

40. Φθινοπωρινά, σ. 272-273.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/40%20FUINOPVRINA.pdf

41. Ἡ  χρήση  τῶν   ναρκωτικῶν  ὡς  ποιμαντικὸ  πρόβλημα, σ. 288-289, 304-308.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1983/41%20H%20XRHSH.pdf

Ἡ  χρήση  τῶν   ναρκωτικῶν  ὡς  ποιμαντικὸ  πρόβλημα, σ. Β΄ μέρος (1984), σ. 8-11.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/44A%20H%20XRHSH.pdf

 1984

Βιβλία

42. Στιγμιότυπα καὶ περιπλανήσεις σὲ δρόμους ποιμαντικῆς διακονίας, τ. 2.  Ἀθήνα, 168 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1984/%CE%A3%CE%A4%CE%A5%CE%93%CE%9C%CE%A5%CE%A4%CE%A5%CE%91%202.pdf

43. Συμβουλευτικὴ Ποιμαντική, Ἐκδ. Λύχνος, Ἀθήνα, 124  σ.

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

44. Πρὸς   ἐκκλησιασμό, σ. 24-26.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/44B%20PROS%20EKKLHSIASMO.pdf

45. Ἑορταστικά, σ. 40-42.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/45%20EORTASTIKA.pdf

46. Ἡ  δύναμη  τῆς  εἰκόνας, σ. 56-57, 72-74.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/46A%20H%20DYNAMH.pdf

Β΄ μέρος: Ὁ Ἁγιογράφος του Κωνσταντίνου Θεοτόκη

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/46B%20O%20AGIOGRAFOS.pdf

47. Φῶς  ἀναστάσιμο, σ. 88-89.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/47%20FVS%20ANASTASIMO.pdf

48. Ποιμαντικὰ  σημεῖα  στίξεως, σ. 104-105.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/48%20POIMANTIKA.pdf

49. Δυσκολίες  ἐπικοινωνίας, σ. 120-122.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/49%20DYSKOLIES.pdf

50. Προσκλητήρια  γάμου , μηνύματα   ζωῆς, σ. 136-128.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/50%20PROSKLHTHRIA.pdf

51. Γιὰ  μιὰ  ἱστορία  ἀγάπης, σ. 152-153.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/51%20GIA%20MIA%20ISTORIA.pdf

52. Φιλοξενία, σ.  184-185.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/52%20FILOJENIA.pdf

53. Ἡ  στάση  φιλοξενίας, σ. 200-202.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/53%20H%20STASH.pdf

54. Ἡ  τέχνη  τῆς   ἀγάπης, σ. 232-234 , 248-249 , 264-265.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/54%20H%20TEXNH.pdf

Εὐγενίου Βουλγάρεως, Τιμή  εις πρόσωπον γέροντος, Στήλη: Ποιμαντικά Στιγμιότυπα, σ. 216-217.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/timi.pdf

55. Μηνύματα  σωτηρίας, σ. 280-281.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1984/55%20MHNYMATA.pdf

 1985

Βιβλία

56. Εἰσαγωγὴ στὴν Ὀρθόδοξη Συμβουλευτικὴ Ποιμαντική, Ἐκκλησιαστικὸν καὶ Μορφωτικὸν Ἵδρυμα Ἰωάννου καὶ Ἐριέττης Γρηγοριάδου: Σειρὰ Μορφωτικὴ ἀρ. 2, Ἀθῆναι, 112 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1985/056_EISAGVGI.pdf

57. Στιγμιότυπα καὶ περιπλανήσεις σὲ δρόμους ποιμαντικῆς διακονίας, τ. 3,  Ἀθήνα, 184 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1985/57_Stigmiotipat3.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

58. Ἕνα ἔτος, μία πρόκληση, σ. 8-9.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/58%20ENA%20ETOS.pdf

59. Συναντήσεις ζωῆς, σ. 24-26.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/59A%20SYNANTHSEIS.pdf

Γεωργίου Θεοτοκᾶ, Ἡ συνάντηση, Στήλη: Περιπλανήσεις, σ. 18-19.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/59B%20H%20SYNANTHSH.pdf

60. Πανεπιστήμιο καὶ ζωή. Ἔρευνα πνευματικῆς γεωγραφίας, σ. 56-58.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/60%20PANEPISTHMIO.pdf

61. Τῆς  Ἱερωσύνης, σ. 72-73.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/61%20THS%20IERVSYNHS.pdf

62. Ὀρθόδοξη πνευματικὴ  ζωὴ καὶ  γάμος, σ. 96-99.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/62%20ORUODOJH.pdf

63. Συζητώντας γιὰ τὸ γάμο, σ. 120-122 , 136-138.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/63%20SYZHTVNTAS.pdf

64. Πρεσβυτέρες τοῦ καιροῦ μας, σ. 160-161.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/64A%20PRESBYTERES.pdf

Δημητρίου Βικέλα, Ὁ παπα-Νάρκισσος, Στήλη: Ποιμαντικά Στιγιότυπα,  σ. 162

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/64B%20O%20PAPA%20NARKISOS.pdf

65. Μετὰ δεκαπέντε ἔτη, σ. 184-185.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/65%20META%20DEKA%20PENTE%20ETH.pdf

66. Παραλειπόμενα, σ. 200-202.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/66%20%CE%A0%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9B%CE%95%CE%99%CE%A0%CE%9F%CE%9C%CE%95%CE%9D%CE%91.pdf

67. Ἡ ποιμαντικὴ  ἀντιμετώπιση τῆς ἀθεΐας, σ. 216-218.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/67%20H%20POIMANTIKH%20ANTIMETVPISH.pdf  

68. Σχεδίασμα πνευματικῆς γεωγραφίας, σ. 231-234.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/68%20SXEDIASMA.pdf

69. Ταξιδιωτικοὶ  ὁδηγοί, σ. 248-249, 264-265.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/69%20TAJIDIVTIKOI.pdf

70. Προεόρτια, σ. 280-281, 304-305.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1985/70%20PROEORTIA.pdf

Ἄλλα

71. Σχέσεις τῶν φύλων στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, στὸ Ἰω. Παρασκευόπουλου κ.ἄ. (ἐπιμέλεια), Οἱ διαφυλικὲς σχέσεις, τόμος Α΄, Ἔκδ. Ἑλληνικὰ Γράμματα, Ἀθήνα, σ. 216-225.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1985/71%20SXESEIS.pdf

 1986

Βιβλία

71. Μορφές ποιμαντικής διακονίας, Αθήνα, 168 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1986/72_morfes.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

73. Μεθεόρτια, σ. 16-17.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/73%20METHEORTIA.pdf

Ὁ Πατήρ Ἀθανάσιος τῆς Νεραντζιώτισσας,  Στήλη: Πνευματιή Γεωγραφία , σ. 18-19.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/74A%20PNEYMATIKH%20GEVGRAFIA.pdf

74. Βιβλία χωρὶς χρονολογία, σ. 40-41.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/74B%20BIBLIA%20XVRIS.pdf

75. Ἐπιλεγόμενα ποὺ προλέγουν, σ. 56-57.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/75%20EPILEGOMAMENA.pdf

76. Ραδιοτηλεόραση καὶ Ἐκκλησία. Ἐπίκαιρη ποιμαντικὴ προσέγγιση, σ. 72-75.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/76%20RADIOTHLEORASH.pdf

77. Ραδιοτηλεοπτικὴ  ποιμαντική. Συγκεκριμένες προτάσεις, σ. 88-91.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/77%20RADIOTHLEOPTIKH%20POIMANTIKH.pdf

78. Ἀνάμεσα σὲ δύο κόσμους. Ὅροι  ποιμαντικῆς θεολογίας, σ. 104-106.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/78%20ANAMESA.pdf

79. Ἐνορία. Ἕνα μικρὸ χρονικὸ - Bιβλιογραφικὸς   ὁδηγός, σ. 120-122.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/79%20ENORIA.pdf

80. Σύναξη  ἀγάπης, σ. 143.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/80%20SYNAJH%20AGAPHS.pdf

81. Γιὰ  νὰ  ζήσει   ἡ  ἐνορία. (Εἰσήγηση: Ἀναζωογόνηση καὶ δραστηριοποίηση τῆς Ἐνορίας), σ. 168-171 , 184-185.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/81%20GIA%20NA%20ZHSEI.pdf

82. Πρεσβυτέρες  τοῦ καιροῦ  μας (ἀπαντήσεις  σὲ  μιὰ  ἔρευνα), σ. 208-211.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/82%20PRESBYTERES.pdf

83. Γνώρισε τὴν ἐνορία σου, σ. 271.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/83%20GNVRISE.pdf

84. Ἐνοριακὴ ὀργάνωση καὶ ζωή. Ἐρωτηματολόγιο, σ. 272-274.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/84%20ENORIAKH%20ORGANVSH.pdf

85. Βιβλιοφιλία, Προλογικὸ σημείωμα στὸ ἀνάτυπο τοῦ Ἀντ. Γκλίνου, Τὰ Προβλήματα τῶν βιβλίων καὶ τῶν βιβλιοθηκῶν, σ. 295.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/85%20BIBLIOFILIA.pdf

Βιβλιοφιλία 2,

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/85B%20BIBLIOFILIA%202.pdf

86. Γνώρισε τὸν ἑαυτό σου …, σ. 328-329.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/86%20GNVRISE%20%CE%A4%CE%9F%CE%9D%20%CE%95%CE%A5%CE%91%CE%A4%CE%9F%20%CE%A3%CE%9F%CE%A5.pdf

87. Συμβουλευτικὴ Ποιμαντική. Θεολογικὴ οἰκολογία, Προλογικό σημείωμα στὸ ἀνάτυπο τοῦ Θ. Ψαριώτη, Τὰ Πεῦκα τῆς Πάτμου, Μνήμη π. Ἀμφιλοχίου Μακρῆ, σ. 344-345 καὶ 368-370.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/87%20SYMBOYLEYTIKH.pdf

88. Τὸ θαυμαστὸ φῶς, Προλογικό σημείωμα στὸ ἀνάτυπο τοῦ Lucien Morren, Ἀπὸ τὸ φῶς στὸ μυστήριο, σ. 367.               

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1986/88%20TO%20UAYMASTO%20FVS.pdf

Το άρθρο του Lucien Morren, Ἀπὸ τὸ φῶς στὸ μυστήριοστο 1987, σ. 19-20. 

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/89B%20APO%20TO%20FVS%20STO%20MYSTHRIO.pdf


                                                       1987

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

89. Ἑβδομάδα ἱερατικῶν κλήσεων, σ. 72-74.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/89%20EBDOMADA.pdf

90. Ἀνάπτυξη. Νέες προοπτικὲς – Θεολογικὴ προσέγγιση, σ. 88-89, 112-114, καὶ σὲ ἀνάτυπο 20 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/90%20ANAPTYJH.pdf

91. Περίοδος ἐξετάσεων, σ. 136-137.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/91%20PERIODOS.pdf

92. Μὲ κραταιὸ φρόνημα,σ. 152-153.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/92%20ME%20KRATAIO.pdf

93. Δεσμοὶ αἵματος, Προλογικό σημείωμα και άρθρο του (στὸ) Γεωργίου Χρ. Εὐθυμίου, Ἐθελοντικὴ αἱμοδοσία στὴ Θεολογικὴ Σχολὴ (χρονικό), σ. 168- 170.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/93%20DESMOI%20AIMATOS.pdf

94. Ζήτημα  χρόνου, σ. 184-185.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/94%20ZHTHMA%20XRONOY.pdf

95. Χρόνος γιὰ ὅλους καὶ γιὰ ὅλα, σ. 208-209.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/95%20XRONOS%20GIA%20OLOYS.pdf

96. Μαθήματα ὀρθοφωνίας, σ. 240-241.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/96%20MAUHMATA.pdf

97. Θεραπευτικὸς τουρισμός, σ. 272-273.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/97%20UERAPEYTIKOS.pdf

98. Γυμνάσματα ποιμαντικά. Γνώρισε τὸν Ἅγιό σου..., σ. 296-297.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/98%20GYMNASMATA.pdf 

99. Ἡ ποιμαντικὴ τῶν ἁγίων, σ. 312-313.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/99%20POIMANTIKH%20TVN%20AGIVN.pdf

100. Ἀλφάβητος καὶ πνευματικὴ ζωή, σ. 328-330.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/100%20ALFABHTOS.pdf

101. Ἡ θρησκευτικὴ ἀνάπτυξη τοῦ παιδιοῦ. Ψυχολογικὴ προσέγγιση, σ. 344-345, 368-372 καὶ σὲ ἀνάτυπο 28 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1987/101%20H%20URHSKEYTIKH.pdf

Ἄλλα

102. Βορρᾶς καὶ Νότος. Ἀλληλεξάρτηση-Ἀλληλεγγύη-Ἀνάπτυξη, στὸ περ. «Πάντα τὰ Ἔθνη», τεῦχος 24, Δ΄ Τρίμηνο 1987, σ. 24 (120) – 26 (122).

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1987/%CE%A0%CE%B1%CC%81%CE%BD%CF%84%CE%B1%20%CF%84%CE%B1%20%CE%95.pdf

                                                      1988

Βιβλία

103. Σημειώσεις Ποιμαντικῆς (Προϋποθέσεις – Μορφὲς τοῦ ποιμαντικοῦ ἔργου – Γυμνάσματα ποιμαντικὰ – Ποιμαντικὴ βιβλιοθήκη), Ἀθήνα, 108 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1988/103%20SHMEIVSEIS.pdf

104. Σύγχρονοι ποιμαντικοὶ προβληματισμοί, Ἀθήνα, 133 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1998/104_SYGXRONOI.pdf

105. Ποιμαντικὴ Βιβλιοθήκη. Πρόσωπα καὶ κείμενα (βιβλιογραφικὸς ὁδηγὸς ἐρευνητικῶν γυμνασμάτων). Σὲ συνεργασία Βαρβάρας Γιαννακοπούλου. Σειρὰ «Πνευματικὴ Γεωγραφία», Ἀθήνα 1988, 53 σ. καὶ 1991, 29 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1998/105_poimantiki.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

106. Ποιμαντικὲς ἐπισκέψεις, σ. 16-17, 40-41, 56-58. Κείμενο η Κυρά Ζωίτσα Στ. Κάτσου.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/106%20POIMANTIKES%20EPISKECEIS.pdf

107. Πρόσωπα  καὶ  κείμενα, σ. 72-73 , 88-90. http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/107%20PROSVPA%20KAI%20KEIMENA.pdf

108. Ποιμαντικὴ  βιβλιοθήκη, ἄρθρο

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/108%20POIMANTIKH%20BIBLIOUHKH.pdf

Ποιμαντικὴ  βιβλιοθήκη, ἀνάτυπο: Πρόσωπα και κείμενα, Βιβλιογραφικός ὁδηγός σε συνεργασία με Βαρβάρα Γιαννακοπούλου σ. 74-77, 91, 115-118, 138.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1998/105_poimantiki.pdf

109. Tόποι, ἄνθρωποι, βιβλία…, σ. 112-114.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/109%20TOPOI.pdf

110.Θεραπευτικὸς  τουρισμός, σ. 136-137.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/110%20UERAPEYTIKOS%20TOYRISMOS.pdf

111. Χρόνου φείδου, σ. 168-169.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/111%20XRONOY.pdf

112. Στὸν πηγαιμὸ γιὰ τὴν  Εὐρώπη. Ἡ εὐθύνη τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴν Εὐρωπαϊκὴ ἑνοποίηση, σ. 184-186, 208-210 καὶ σὲ ἀνάτυπο 24 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/112%20STON%20PHGAIMO.pdf

113. Ἡ πληροφορικὴ στὴ ζωή μας (προβληματισμοὶ καὶ ἐφαρμογὲς στὸν ἐκκλησιαστικὸ χῶρο) σ. 240-242, 272-274, 296-299, σ. 312-313 καὶ σὲ ἀνάτυπο 44 σ.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/113B%20H%20PLHROFORIKH.pdf

Ὁ λόγος που παίρνει πρόσωπο, του Ι.Μ. Παναγιωτόπουλου, σ. 243

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/113A%20O%20LOGOS.pdf

114. Ὑπάρχω … ἄρα δὲν  ὑπάρχεις, σ. 336-337.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/114A%20YPARXV.pdf

Κείμενο: Σταυρούλας Κάτσου-Καντάνη, Ὁ ἐπαίτης τῆς χάριτος, σ. 338.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/114B%20O%20EPAITHS.pdf

115. Μνήμην ἄγειν  ἐτάχθημεν …, σ. 368-369.

http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1988/115%20MNHMHN.pdf

                                                      1989

Βιβλία

116.           Θεραπευτικὴ διακονία, Ἀθήνα, 125 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1989/116_therapeytiki.pdf

117. Μνήμη καὶ λήθη στὴ Θεία Λειτουργία, Ἐκδ. Λύχνος, Ἀθήνα, 132 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1989/117_mnimi.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

118. Θεραπευτικός τουρισμός, σ. 16-18.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/118%20UERAPEYTIKOS.pdf

119. Ἡ συνακρόαση, σ. 40-41.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/119%20H%20SYNAKROASH.pdf

120. Πάντες τρέχουσι, σ. 56-58.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/120%20PANTES.pdf

121. Κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, σ. 88-90.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/121%20KOPIVNTES.pdf

122.Τὸ ἀντίθετο τῆς ἀγάπης, σ. 112-114.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/122%20TO%20ANTIUETO.pdf

123. Ἀπὸ τὰ ἔσχατα στὰ πρωταρχικά, σ. 144-145 καὶ π. Βιργκίλ Γκεωργκίου, Ὁ προσφοράρης Παντελεήμων, σ. 146-148.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/123%20APO%20TA%20ESXATA.pdf

124. Ὑποσχέσεις ποὺ θὰ κρατηθοῦν, σ. 168-170.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/124%20YPOSXESEIS.pdf

125. Ἑορταστικὰ καὶ καθημερινά, σ. 184-186.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/125%20EORTASTIKA.pdf

126. Ἐπιμνημόσυνη Δέηση. Γιὰ τὴ σφαγὴ στὸ Πεκίνο, σ. 208-210.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/126%20EPIMNHMOSYNH.pdf

127. Ποιμαντικὴ ἀγραναύπαση, σ. 240-242.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/127%20POIMANTIKH%20AGRANAPAYSH.pdf

128. Χαρὰ καὶ ἐργασία, σ. 272-274.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/128%20XARA.pdf

129. Χάος καὶ δημιουργικότητα. Μία ποιμαντικὴ σύσκεψη στὴν Ἀσσίζη, σ. 296-298 , 312-314 , 328-330 καὶ σὲ ἀνάτυπο 30 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/129%20XAOS.pdf

130.Πορεῖες καὶ πορεῖες. Ἐπίκαιροι παραλληλισμοί, σ. 368-370.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1989/130%20POREIES.pdf 
 
                                                       1990

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

131. Εἰκόνες  καὶ  εἰκόνες, σ. 16-18, 184-185.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/131%20EIKONES.pdf

132. Μακρὸν πρὸ βραχέος …, σ. 88-89.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/132%20MAKRON.pdf

133. Μὲ  ἄλλο  μάτι, σ. 112-113.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/133%20ME%20ALLO%20MATI.pdf

134.Τὸ  ζωντανὸ  νερό, σ. 136-137.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/134%20TO%20ZVNTANO%20NERO.pdf

135. Περιμένοντας, σ. 152-153.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/135%20PERIMENONTAS.pdf

136. Κυριακὴ  τῶν πατέρων, σ. 168-169.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/136%20KYRIAKH.pdf

137. Εἰκόνες καὶ  μηνύματα, σ. 208-210, 240-242.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/137%20EIKONES.pdf

138. Βάλωμεν  ἀρχήν, σ. 272-273.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/138%20BALVMEN.pdf

139. Παρενέργειες, σ. 296-297.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/139%20PARENERGEIES.pdf

140. Φρονιμάδα  καὶ  ἀκεραιότητα, σ. 312-313.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/140%20FRONIMADA.pdf

141. Μνήμη   εὐλαβικοῦ  Ἐφημερίου, σ. 328-329. Γαλλική μτφρ. στὸ διμηνιαῖο δελτίο τῆς Communauté Orthodoxe de la S ^te Trinité et des Saints Cosme et Damien (Bruxelles), mai/juin 1991, σ. 6-8.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/141%20MNHMH%20EYLABIKOY.pdf

142. Ὁ τόσονόσον! (Μνήμη ἑνὸς σοφοῦ ἀνθρώπου), σ. 344-346.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1990/142%20O%20TOSON%20OSON.pdf

1991

Βιβλία
143α. Φάκελλος Μαθήματος Ποιμαντικῆς (Γυμνάσματα Ποιμαντικά ), Ἀθήνα 1991, 72 σ.· 1992, 200 σ. · 1997, 184 σ. · 2000 καὶ 2003, 220 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1991/143_fdak_poim.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

 143β Μέτρα καὶ μέτρα, σ. 14-15.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/143%20%CE%91%20METRA%20KAI%20METRA.pdf
Κωστῆ Μπαστιᾶ, ῿υὉ ἐν 16-17.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/143%20%CE%92%20O%20EN%20OLIGOIS%20ANPAYOMENOS.pdf

144. πρόθυμος Ἔ 40-41.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/144%20ESO%20PROUYMOS.pdf

145. Ὁ καιρὸς τῶν πολέμων, σ. 56-58.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/145%20O%20KAIROS%20TVN%20POLEMVN.pdf

146. Ἀναπληρωματικὴ γονικότητα, Ἀναπληρωματικὴ γονικότητα, ἀναπληρωματικὴ γονικότητα. 72-74, 88-90, καὶ σὲ ἀνάτυπο 36 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/146%20ANAPLHRVMATIKH%20GONIMOTHTA.pdf

147. Ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε, σ. 112-113.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/147%20EN%20PANTI%20EYXARISTEITE.pdf

148. Προσοχὴ εὔθραυστον, σ. 136-137.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/148%20PROSOXH%20EYURASTON.pdf

149. Ὁδηγητικὲς εἰκόνες, σ. 152-154.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/149%20ODHGHTIKES%20EIKONES.pdf

150. Πληροφορίαν ἔχειν, σ. 164.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/150%20PLHROFORIAN%20EXEI.pdf

151. Ἱστορίες ἀγάπης, σ. 208-210
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/152A%20ISTORIES%20AGAPHS.pdf

152. Διαλεκτικὴ ὑποσχέσεων, σ. 184-185.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/151%20DIALEKTIKH%20YPOSXESEVN.pdf

153. Ποιμαντικὴ βιβλιοθήκη, σ. 240-246.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/153%20POIMANTIKH%20BIBLIOUHKH.pdf

154. Ταξιδεύοντας, σ. 272-274.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/154%20TAJIDEYONTAS.pdf

155. Σι αμάς βενή, σ. 296-298.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/155%20SI%20AMAS%20VENI.pdf

156. Συζητώντας για τὸν θάνατο, σ. 312-313.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/156%20SYZHTVNTAS%20GIA%20TO%20UANATO.pdf

157. Ποιμαντικὴ τῆς καθημερινῆς ζωῆς, σ. 328-329.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/157%20POIMANTIKH%20KAUHMERINHS%20ZVHS.pdf

158. Δικαιοσύνην μάθετε, σ. 352-353.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/158%20DIKAOSYNHN%20MAUETE.pdf

159. Ἡ βασιλικὴ δρῦς (μνήμη Γέροντος), σ. 376-378 καὶ σὲ ἀνάτυπο ὅπου περιλαμβάνεται καὶ ἡ Ἐπιστολὴ πρὸς τὰ πνευματικά του παιδιά, 14 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1991/159%20H%20BASILIKH%20DRYS.pdf

Ἄλλα

160. Λόγος ἔμπρακτυτιμὲ τὸν ἔμπρακτο ν ὁμότιμο Καθηγητὴ Εὐάγγελο Δ. Θεοδώρου (22-4-1991). Περιελήφθη στὸ  Ἐπίσημοι Λόγοι Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν  31.8.1998 – 31.8.1991 , Πρυτανεία Μιχαήλ Π. Σταθόπουλου, τεῦχος Β΄ σ. 1237-1242.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1991/160%20LOGOS.pdf

161. Προσωπικὰ καὶ πνευματικὰ μέσα γιὰ τὴ δημιουργικὴ ἀντιμετώπιση τοῦ χάους (ἀπὸ τὸ χάος στὸ πρόσωπο, ἐν Πνεύγ). , στὸν τόμο  Ἀξίες καὶ Πολιτισμὸς, τιμητικὸ ἀφιέρωμα εἰς Εὐάγγελον Θεοδώρου , Ἐκδ. «Τῆνος», Ἀθήνα, σ. 65-83 καὶ σὲ ἀνάτυπο 20 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1991/161%20PROSVPIKA%20KAI%20PNEYMATIKA.pdf
 
 

1992

Βιβλία
162. Ποιμαντική τῆς καθημερινῆς ζωῆς. Ἀθήνα, 190 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1992/162_poim_kath.pdf

Ἄρθρα στὴν «Κοινωνία»

163. Ποιμαντικὴ ἐργασία καὶ συνεργασία μὲ νέους σχολικῆς ἡλικίας, ἔτος ΛΕ΄, τεῦχος 1, σ. 62-70 καὶ σὲ ἀνάτυπο.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1992/163%20POIMANTIKH%20ERGASIA.pdf

164. Ὁ οὐρανοδρόμος Γέροντας Ἀρχιμανδρίτης Πορφύριος Μπαϊρακτάρης (1906-1991), ἔτος ΛΕ΄, τεῦχος 1, σ. 105-109.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1992/164%20%CE%9F%CE%A5%CE%A1%CE%9D%CE%9F%CE%94%CE%A1%CE%9F%CE%9C%CE%9F%CE%A3.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

165. Δὲν  περισσεύει ὑπομονή, σ. 16-17.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/165%20DEN%20PERISEYEI.pdf

166. Μαθήματα  ἀρχιτεκτονικῆς, σ. 56-57 , 72-73.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/166%20MAUHMATA.pdf

167. Προετοιμασία   γιὰ τὴν  ἱερωσύνη, σ. 88-89.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/167%20PROETOIMASIA.pdf

168. Συζητώντας  γιὰ  τὸ  θάνατο. Θάνατος  καὶ  ἐσχατολογία: μία ὀρθόδοξη ἄποψη ζωῆς,  σ. 104-106, 128-131, 152-155 καὶ σὲ ἀνάτυπο 40 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/168%20SYZHTVNTAS.pdf

169. Ἕνας   εἶναι  ὁ   κόσμος  μας, σ. 168-170.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/169%20ENAS%20EINAI.pdf

170. Ἀπὸ  τὴ  μία  στιγμὴ  στὴν ἄλλη, σ. 184-185.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/170%20APO%20TH%20MIA%20STIGMH.pdf

171. Ἐν  πορεία... , σ. 208-210.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/171%20EN%20POREIA.pdf

172. Μὲ  τὴν  ψυχὴ  στὸ  βλέμμα, σ. 240-241.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/172%20ME%20THN%20CYXH.pdf

173. Ἐκκλησία καὶ  ἑλληνικὴ  κοινωνία, σ. 272-273.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/173%20EKKLHSIA.pdf

174. Ποιμαντικὴ  φωτογραφία, σ. 310-311.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/174%20POIMANTIKH.pdf

175. Αὐτὸς ὁ τόπος εἶναι δικός  μας, σ. 320-322.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/175%20AYTOS%20O%20TOPOS.pdf

176. Ἡ  Εὐρώπη τῶν γονέων, σ. 336-338.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/176%20H%20EYRVPH.pdf

177. Ἕνα χρόνο μετά... Εὐχήσου, σ. 352-353.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/177%20ENA%20XRONO%20META.pdf

178. Ἱστορίες μὲ  ζῶα, σ. 376-378.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1992/178%20ISTORIES.pdf 
 

1993

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

179. Ἀνθρώπινες σχέσεις, σ. 16-17.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/179%20ANURVPINES.pdf

180. Τὰ αὐτονόητα, σ. 41-42.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/180%20TA%20AYTONOHTA.pdf

181. Καὶ ὅμως  εἶναι δυνατόν…, σ. 56-57.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/181%20KAI%20OMVS.pdf

182. Ἔστω καὶ στὸ παραπέντε, σ. 72-73.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/182%20ESTV%20KAI%20STO.pdf

183. Ἡ καλὴ ἀναφορά, σ. 88-89.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/183%20H%20KALH%20ANAFORA.pdf

184. Τὰ ἔκπληκτα μάτια, σ. 116-117.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/184%20TA%20EKPLHKTA.pdf

185. Οἱ ἐνορίες καὶ ἡ ἱστορία τους, σ.  152-153.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/185%20OI%20ENORIES.pdf

186. Περιπέτειες σὲ δύο κόσμους (ἐκ παραδρομῆς τὸ πρῶτο μέρος τοῦ ἄρθρου στὸ Περιοδικὸ Ἐφημέριος ἔφερε τον τίτλο: Οἱ Ἐνορίες καὶ ἡ ἱστορία τους), σ. 168-169, 184-185.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/186%20PERIPETEIES.pdf

187. Στὰ ψηλὰ βουνά, Εἰσαγωγικὸ σημείωμα καὶ ἀποσπάσματα τοῦ βιβλίου τοῦ Ζαχαρία Παπαντωνίου, σ.  208-210.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/187%20STA%20CHLA%20BOYNA.pdf

188. Οἱ ἀποφάσεις καὶ οἱ δυσκολίες τους, σ. 240-242.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/188%20OI%20APOFASEIS.pdf

189. Αἰγαιοπελαγίτικες σελίδες, σ. 272-274.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/189%20AIGAIOPELAGHTIKES.pdf

190. Ὁ κρατούμενος καὶ ἡ οἰκογένειά του, Ἀνθολόγιο ἔγκλειστης λογοτεχνίας σ. 296-297, 312-313, 328-329, 361-362.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/190%20O%20KRATOYMENOS.pdf

191. Ἕνας Βέλγος θρησκειοψυχολόγος στὴν Ἑλλάδα, Προλογικὸ σημείωμα στὸ Antoine Vergote, Ἡ ψυχολογία τῆς ἀπιστίας (μετ. Στάθη Γιαννῆ), σ. 384-385 καὶ στὸ ἀνάτυπο σ. 5-11.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1993/191%20ENAS%20BELGOS.pdf   Antoine Vergote, Ἡ ψυχολογία τῆς ἀπιστίας (μετ. Στάθη Γιαννῆ), Ἐφημέριος 1994 σ. 4-41, 62-63, 80-81, 98-99, 110-111 και 130.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIO/1994/193A%20H%20CYXOLOGIA%20THS%20APISTIAS.pdf   
 

1994

Βιβλία καὶ Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

192. Ἡ αὐτοκρατορία τῶν εἰκόνων ποιμαντικὴ προσέγγιση, «Φυλλάδια ἐπικαιρότητος»  ἀρ. 34, Ἐκδ. Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, Αθήνα, 52 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1994/192_autokratoria.pdf

193. Ἐκκλησία, Γάμος  καὶ Οἰκογένεια: Ἐρωτηματολόγιο, σ. 15-18.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/193B%20EKKLHSIA.pdf

194. Σκέψεις  γύρω  ἀπὸ  μία  ἔκδοση… (Ἕνα βιβλίο Παιδαγωγικῆς Ἀνθρωπολογίας), σ. 60-61.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/194%20SKECEIS.pdf

195. Καύχημα  τῶν ἱερέων. Ἑβδομάδα  ἱερατικῶν  κλήσεων, Μικρὸ ἀνθολόγιο σ. 96-97 καὶ 112-113.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/195%20KAYXHMA.pdf

196. Σχολὴ καλῶν τεχνῶν, σ. 128-129.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/196%20SXOLH.pdf

197. Ἡ  θεωρία  τῶν ἀ-πιθανοτήτων, σ. 152-153.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/197%20H%20UEVRIA.pdf

198. Ποιμαντικὴ πολλαπλῶν διαδρομῶν, σ. 176-177 , 192-193.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/198%20POIMANTIKH%20POLLAPLVN.pdf

199. Κοινωνικὴ  ἔνταξη  ἀτόμων μὲ  εἰδικὲς δυνατότητες, σ. 216-217.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/199%20KOINVNIKH.pdf

200. Καλοκαιρινά, σ. 248-249.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/200%20KALOKAIRINA.pdf

201. Φθινοπωρινά, σ. 280-281.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/201%20FUINOPVRINA.pdf

202. Ποιμαντική  της   μνήμης  καὶ τῆς  λήθης, σ. 352-354.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/202%20POIMANTIKH%20THS%20MNHMHS.pdf

203. Τρία  χρόνια  μετά... , σ. 392-394.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1994/203%20TRIA%20XRONIA.pdf 
 
 
Ἄλλα

204. Le point de vue (et de vie) orthodoxe, στὸ L’ assistenza al morente. Aspetti socio-culturali, medico-assistenziali e pastorali. Atti del Congresso Internationale, Roma, 15-16 marzo 1992. Vita et Pensiero, Milano, σ. 275-286.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1994/204%20Le%20point.pdf 
 

1995

Βιβλία

 205. Ποιμαντικὴ πολλαπλῶν διαδρομῶν, Ἀθήνα, 300 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1995/205_poim_pol.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

206. Τὰ  θεμέλιά  μου  στὰ βουνά, σ. 16-18.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/206%20TA%20UEMELIA%20MOY.pdf

207. Ἰχνηλασία γερόντων (μὲ ἀφορμὴ τὴν ἐπιστολὴ Γέροντος Πορφυρίου πρὸς τὰ πνευματικά του παιδιά), σ.  40-41.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/207%20IXNHLASIA.pdf

208. Χῶραι  λευκαὶ  πρὸς θερισμόν, Σαράντα  χρόνια  μετά, σ. 56-58, σ. 152-153 καὶ σὲ ἀνάτυπο 22 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/208%20XVRAI%20LEYKAI.pdf

209. Ἱστορίες  μὲ ζῶα, σ. 128-130.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/209%20ISTORIES.pdf

210. Ἐπὶ  γῆς  ἀλλοτρίας, σ. 182-184, 220-221.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/210%20EPI%20GHS.pdf

211. Ὡς διὰ  πυρός, σ. 304-305.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/211%20VS%20DIA%20PYROS.pdf
π. Κ. Ν. Καλλιανοῦ, «Ἕνας ἀκόμη λόγος γιὰ τὸ καλοκαίρι». σ. 306-307
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/212%20ENA%20AKOMH%20LOGOS.pdf  

212. Φιλοκαλικὴ ἐνημέρωση, Προλογικὸ σημείωμα στὸ ἀνάτυπο τοῦ Ἀρχιμ. Δρ. Χερουβεὶμ Μαλισιάνου, Κ. Παρθένης Ἄγνωστες μαρτυρίες τῆς παρουσίας του στὴ Βιέννη, σ. 328-329 καὶ στὸ ἀνάτυπο, Ἀθῆναι 1996, σ. 5-9.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/213%20FILOKALIKH.pdf
Ἀρχιμ. Δρ. Χερουβεὶμ Μαλισιάνου, Κ. Παρθένης Ἄγνωστες μαρτυρίες τῆς παρουσίας του στὴ Βιέννη, Ἐφημέριος 1996, σ. 16-19
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/215A%20FILOKALIKH%20ENHMERVSH.pdf 

213. Μέτρα  καὶ  σταθμά, σ. 344-345.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/214%20METRA.pdf

214. Πόλεις  καὶ  μνῆμες. Ποιμαντικὴ  ἐνεργοποίηση   τῆς  μνήμης  τῶν πόλεων, σ. 376-378, 400-402.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1995/215%20POLEIS.pdf 
 
Ἄλλα

  214β. Crise et altérité au regard de l'anthropologie orthodoxe. (Κρίση καὶ ἑτερότητα ὑπὸ τὸ βλέμμα τῆς Ὀρθόδοξης Ἀνθρωπολογίας). Contribution au  3^ème Colloque d’Anthropologie Clinique (Quel «discours de la méthode» pour les Sciences Humaines ? Un état des lieux de l’anthropologie clinique), tenu à Louvain-la-Neuve – Novembre 1993, publié dans «ANTHROPO-LOGIQUES» 6 (1995), p. 237-240. Peeters, Louvain-la-Neuve 1996.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1995/Criseetalt%C3%A9rit%C3%A9.pdf 

1996

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

215. Ἡ  Χώρα τῆς Ἀλυπίας, σ.  40-41, σ. 56-57.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/215B%20H%20XVRA%20THS%20ALYPIAS.pdf

216. Ποιμαντικὴ  ἐκπαίδευση διὰ βίου, σ.  72-73.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/216%20POIMANTIKH%20EKPAIDEYSH.pdf

217. Ἐκπαιδευτικοὶ  ἀπόηχοι, σ.  87.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/217%20EKAPIDEYTIKOI.pdf

218. Ἀγωνίες  καὶ  ἐλπίδες, σ.  112-114.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/218%20AGVNIES.pdf

219. Μελέτη θανάτου. Σελίδες  ἀπὸ  ἕνα  ἀθέατο  ἡμερολόγιο, σ.  136-137 καὶ στὸ Ποιμαντικὴ Γάμου… 2004, σ. 418-422.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/219%20MELETH.pdf

220. Ἐκκλησιαστικὴ κοινωνικὴ διακονία, Προλογικὸ σημείωμα στὸ Εὐτ. Γιαννουλάκη, Τέταρτος κόσμος. Ὁ κοινωνικὸς ἀποκλεισμός, σ. 152-153 καὶ στὸ ἀνάτυπο σ. 5-11. Συμπληρώνεται ἀπὸ τὸ προαναφερθὲν ἄρθρο τῆς Εὺτ. Γιαννουλάκη σ. 168-169, 186-187 καὶ 208-209.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/220%20EKKLHSIASTIKH.pdf

221. Σπουδάζοντας θεολογία, Προλογικὸ σημείωμα στὸ ἀνάτυπο τοῦ Θαν. Παπαθανασίου, Σπουδάζοντας Θεολογία, Μία ἀπόπειρα προσέγγισης, σ. 184-185, 210-211, 240-242 καὶ στὸ ἀνάτυπο σ. 3-8. Συνοδεύται ἀπὸ τὸ προαναφερθὲν ἄρθρο τοῦ Θαν. Παπαθανασίου.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/221%20SPOYDAZONTAS.pdf
Ἡ συνέχεια καὶ τὸ τέλος τοῦ ἄρθρου (σ. 243):
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/221B%20PROSKYNHMATIKH.pdf

222. Μαθήματα σχοινοβασίας, σ.  272-273.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/222%20MAUHMATA.pdf

223. Προετοιμασία ἀγάπης (Κέντρο Προετοιμασίας Γάμου), σ. 296-297, 312-313 καὶ στον ἰστότοπο: http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/family/txt1.html

224. Στον ἀστερισμὸ τῆς ἐλπίδας, σ. 328-329, 344-345.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/224%20STON%20ASTERISMO.pdf

225. Δικαίωμα  στο  μέλλον, σ. 368-369.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1996/225%20DIKAIVMA.pdf

Ἄλλα

226. Théorie de la Médiation et Théologie Orthodoxe. Lecture Médiatonniste de la Liturgie Orthodoxe ou Lecture Liturgique de la Théorie de la Médiation? Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α. τ. ΛΑ΄ τιμητικὸν ἀφιέρωμα εἰς Νικόλαον Ἀ. Νησιώτην, Ἀθῆναι, σ. 571-582 καὶ σὲ ἀνάτυπο.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1996/226%20THEORIE%20%20BOOK.pdf

227.«Veritatis splendor» an orthodox reaction, περ. “The Ecumenical Review” Vol. 48, No 2, 1996, σ. 155-157 καὶ στον ἰστότοπο:
http://www.myriobiblos.gr/texts/english/stavropoulos_veritatis.html 
 
 

1997

Βιβλία
228.    Ἐπιστήμη καὶ τέχνη τῆς Ποιμαντικῆς, Ἐκδ. Ἁρμός, Ἀθήνα, 162 σ.
α)  Βιβλιοπαρουσίαση τοῦ Καθηγητοῦ Εὐαγγέλου Δ. Θεοδώρου
http://www.diapoimansi.gr/PDF/theod.pdfβ. 20 χρόνια μετά … Βιβλιογραφία
http://www.diapoimansi.gr/PDF/20_XRONIA_EPIST.pdf 

229. Φάκελλος Μαθήματος Συμβουλευτικῆς Ποιμαντικῆς, Ἀθήνα,  200 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1997/229%20FAKELOS.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

230. http//www.pagesplus.com/orthodox - Συνέχεια  καὶ ὄχι... τέλος, σ. 16-18, 39.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/230%20SYNEXEIA%20KAI%20OXI%20TELOS.pdf

231. Ἡ  ποιμαντικὴ  διάσταση   τοῦ  ἁγιαστικοῦ  ἔργου  τῆς   Ἐκκλησίας, σ. 88-90.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/231%20H%20POIMANTIKH%20DIASTASH.pdf

232. Μία πρόταση, σ. 104-105.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/232%20MIA%20PROTASH.pdf

233. Ὡς ὡραῖοι οἱ πόδες, σ. 128-129.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/233%20VS%20VRAIOI.pdf

234. Παράπονα, σ. 152-153.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/234%20PARAPONA.pdf

235. Ὁριοθετήσεις, σ. 200-201.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/235%20ORIOUETHSEIS.pdf

236. Ποιμαντικὴ γάμου καὶ οἰκογενείας, σ. 328-330.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/236%20POIMANTIKH%20GAMOY.pdf

237. Οἱ Πύλες τῆς μνήμης, σ. 168-170.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/237%20OI%20PYLES.pdf

238. Ἦρθα, ἀλλά... δὲν  θὰ  μείνω, σ. 224-225.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/238%20HRUA%20ALLA.pdf

239. Ἀπὸ τὴν ξενοφοβία στὴν φιλοξενία, σ. 256-258.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/239%20APO%20THN%20JENOFOBIA.pdf 

240. Ἀγωνίες   καὶ  ἐλπίδες - Ἡ  συνομωσία  τῆς  ἐλπίδος, σ.  296-298, 312-314
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/240%20AGVNIES%20KAI%20ELPIDES.pdf

241. Ἡ   ποιμαντική  της   ἐλπίδας, σ. 344-345.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/241%20H%20POIMANTIKH%20THS%20ELPIDAS.pdf

242. Πνευματικὴ ἰχνηλασία (ἐκ παραδρομῆς «Ἡ ποιμαντική της ἐλπίδας»), σ. 360-361.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1997/242%20pneym_ixnilasia.pdf 

Ἄλλα

243. Marriage and the family. Models and comparisons within the orthodox tradition. Paper presented at the IVth Hellenic-Iranian Symposium, which took place in Athens in the Old Amphitheatre of Athens Medical School, University of Athens, 12-13 November 1997 with the title “Family and Family Values in the Islamic and the Christian (Orthodox) World” (english translation Marina Robb). For the needs of the symposium the author transcribed composed thoughts that he has set down from time to time developing the Orthodox teaching about marriage and the family. Τὸ κείμενο ὑπάρχει στὸν ἰστότοπο:
http//www.myriobiblos.gr/texts/english/stavropoulos_marfam.html

244. Ἠθικὴ συμβουλευτικὴ προσέγγιση στὶς σύγχρονες τεχνικὲς ἀναπαραγωγῆς τοῦ ἀνθρώπου, συμβολὴ στὸν Χαριστήριο τόμο πρὸς τιμὴν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας Ἀναστασίου Γιαννουλάτου, «Πορευθέντες…», Ἐκδ. Ἁρμός, Ἀθήνα, σ. 329-339.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1997/244%20%CE%97%CE%98%CE%99%CE%9A%CE%97.pdfἈγγλικὴ περίληψη στὸν τόμο περιλήψεων «Go Υe…» σ. 85-86.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1997/244%20%CE%97%CE%98%CE%99%CE%9A%CE%97%20%CE%91%CE%93%CE%93%CE%9B%20%CE%A0%CE%95%CE%A1.pdf              
 

1998

Βιβλία

245. Τὸ ἔργο τοῦ Θεολόγου Καθηγητῆ καὶ τὸ Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, Ἐκδ. Ἐρευνητικὰ Προγράμματα Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Σὲ συνεργασία μὲ Στέφανο Χρ. Κουμαρόπουλο. Ἀθήνα 1998, 64 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1998/245%20%CE%A4%CE%9F%20%CE%95%CE%A1%CE%93%CE%9F.pdf

246. Ἡ Τέχνη τῆς Ἀγάπης, Ἐκδ. Ἱ. Βασιλικῆς καὶ Σταυροπηγιακῆς Μονῆς Ἁγ. Νεοφύτου: Κάνιστρο 4, Πάφος, 82 σ. Με πρόλογο τοῦ Σταύρου Σ. Φωτίου.  
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1998/246%20H%20TEXNH.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

247. Περὶ  ἐπιθυμίας, σ. 56-57.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/247%20PERI%20EPIUUYMIAS.pdf

248. Ὑποχωρε..ἴτε  παῖδες Ἑλλήνων, σ. 72-73.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/248%20YPOXVREITE.pdf

249. Ἡ ὑποχώρηση δὲν ἀρκεῖ. Φάρμακα ἢ ὁδήγηση; σ. 88-90.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/249%20H%20YPOXVRHSH.pdf

250.Ἡ λάμψη  τῆς  ἀλήθειας. Ὀρθόδοξη ἀνάγνωση μιᾶς παπικῆς ἐγκυκλίου, σ. 104-105.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/250%20H%20LAMCH.pdf

251. Γάμος καὶ οἰκογένεια. Πρότυπα καὶ παρομοιώσεις στὴν ὀρθόδοξη Παράδοση, σ. 120-121, 136-137.

252. Τοῦ  Σταυροῦ καὶ τῆς Ἀναστάσεως, σ. 152-153.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/252%20TOY%20STAYROY.pdf

253. Μὲ  ἀφορμὴ  τὴν  Ἀνάσταση, σ. 168-169
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/253%20ME%20AFORMH.pdf

254.Ὁ Θεὸς  στὴν  Πόλη, σ. 184-185.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/254%20O%20UEOS%20STHN%20POLH.pdf

255. Σχεδία  πόλις, σ. 200-201.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/255%20SXEDIA%20POLIS.pdf

256. Συνεργασία ἐνορίας καὶ θεολόγου καθηγητοῦ (σὲ συνεργασία μὲ Στ. Κουμαρόπουλο), σ. 232-233.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/256%20SYNERGASIA.pdf

257. Ποιμαντική τοῦ μέλλοντος, σ. 248-249.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/257%20POIMANTIKH%20TOY%20MELLONTOS.pdf

258. Τὸ μέλλον τῆς ποιμαντικῆς, σ. 264-265.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/258%20TO%20MELLON.pdf

259. Βιοτεχνολογία καὶ Βιοηθική, σ. 280-281, 296-298.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/259%20BIOTEXNOLOGIA.pdf

260. Ἡ  ἐνορία  μας, σ. 312-313.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/260%20H%20ENORIA%20MAS.pdf

261. Ἡ ἐνορία  σας καὶ πῶς θὰ τὴν ἀνακαλύψετε ἐκ νέου. Τὸ Παιχνίδι τῆς Ἐνορίας, σ. 327-330 καὶ σὲ ἀνάτυπο σ. 8 (σχῆμα Α4).
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/261%20H%20ENORIA%20SAS%20KAI%20PVS.pdf

 

Βίντεο του Ant1 για το Παιχνίδι της Ενορίας:

https://www.youtube.com/watch?v=GvozlhQm7zs&t=45s

 

262. Μία κοινότητα ποὺ ἀκτινοβολεῖ, σ. 331.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1998/262%20MIA%20KOINOTHTA.pdf 

Ἄλλα

263. Τὸ παρὸν καὶ τὸ μέλλον τοῦ Τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογίας ἀπὸ τὴ σκοπιὰ τῆς Ποιμαντικῆς ἢ Πρακτικῆς Θεολογίας. Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α. τ. ΛΓ΄ τιμητικὸν ἀφιέρωμα εἰς Γεώργιον Σ. Γρατσέαν, Ἰωάννην Θ. Παναγόπουλον, Παναγιώτη Χ. Ἀνδριόπουλον Ἀθῆναι, σ. 317-327 καὶ σὲ ἀνάτυπο.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1998/236%20TO%20PARON%20BIBLIO.pdf

264. Βιοτεχνολογία. Ἦθος τέχνη καὶ τεχνική στὸ Ἐθνικοῦ Ἱδρύματος Ἐρευνῶν, Ἡ ἄλλη πλευρὰ τῆς βιοτεχνολογίας, Ἀθήνα, σ. 31-40.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1998/264%20%20%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%A4%CE%95%CE%A7%CE%9D%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91.pdf

265. Ἠθικοὶ προβληματισμοὶ στὴν ἀναπαραγωγὴ τοῦ ἀνθρώπου. Θεολογικὴ προσέγγιση, περ. «Σύναξη» ἀρ. 68, Ὀκτώβριος-Δεκέμβριος 1998, σ. 47-52 καὶ στὸ Ποιμαντικὴ Γάμου… 2004, σ. 335-345.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1998/265%20%CE%97%CE%98%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%99.pdf
Πρόκειται γιὰ ἑλληνικὴ μεταγραφὴ τῆς εἰσηγήσεως Βioéthique et religions : le point de vue orthodoxe, σὲ στρογγυλὸ τραπέζι Διεθνοῦς Συνεδρίου στὴ Ρώμη, 15-17 Φεβρουαρίου 1996. Δημοσιεύτηκε στὸ Le radici della bioetica. Atti del Congresso Internationale, Vita et Pensiero, Milano 1998, τ. I, σ. 269-274.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1998/265%20Bioethique.pdf 

1999

Βιβλία

266.  Ποιμαντικὴ γάμου καὶ οἰκογενείας πρὸ τῶν πυλῶν τοῦ 21ου αἰώνα (Εἰσηγήσεις στὸ Θεολογικὸ Συνέδριο τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Ἠλείας, Ἀμαλιάδα 22-23 Φεβρουαρίου 1997),  Ἔκδ. Ἱ.Μητρ. Ἠλείας, Ἀθήνα, 71 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/1999/266%20POIMANTIKH%20GAMOY.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

267. Φόβος καὶ ἀγάχλων στὴ ζωὴ 1, σ. 18-21.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/267%20FOBOS%20KAI%20ZVH.pdf

268.  Χῶροι ζωῆς, τεῦχ. 2, σ. 30-32.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/268%20XVROI%20ZVHS.pdf

269.  Διαγωνισμὸς ποιμαντικῆς φωτογραφίας, τεῦχ. 2, σ. 36-37.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/269%20DIAGVNISMOS.pdf

270.  Τὸ βάρος ἀπὸ τὰ μελλούμενα, τεῦχ. 3, σ. 14-15.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/270%20TO%20BAROS.pd

271. Ἄσκηση καὶ τεχνολογία, τεῦχ. 4, σ. 22-23.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/271%20ASKHSH%20%20KAI.pdf

272. Στενάχωρα χρόνια, τεῦχ. 5, σ. 18-20.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/272%20STENAXVRA.pdf

273.  Περὶ διατροφῆς, τεῦχ. 6, σ. 5-7.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/273%20PERI%20DIATROFHS.pdf

274.  Βεβαιότητες καὶ ὅρια στὰ θεμέλια της ἠτεῦχς σήμερα,θικῆχς. 7, σ. 12-14, τεῦχ. 8, σ. 5-7.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/274%20BEBAIOTHTES.pdf

275.  Ἕνα γραφεῖο ποιμαντικῆς Γάμου καὶ Οἰκοχ. 9, σ. 11-13.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/275%20ENA%20GRAFEIO.pdf

276.  Παραλειπόμενα, τεῦχ. 10, σ. 18-20.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/276%20PARALEIPOMENA.pdf

277.  Τρόποι ἀναγνώσεως καὶ ἐπιλογῆς, τεῦχ. 11, σ. 18-19.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/277%20TROPOI%20ANAGNVSEVS.pdf

278.  «Καλὰ Χριστούγεννα», τεῦχ. 12, σ. 29.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/1999/278%20KALA%20XRISTOYGENNA.pdf

Ἄρθρο στὴν «Εὐθύνη Χὶν»

279 πιά. Ἀφιέρωμα:  Ἡ παγκοσμιοποίηση καί ἡ μοίρα τῶν Ἑλλήνων,  «Εὐθύνη» Δεκέμβριος, σ. Ἱ. 596-598.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/1999/279%20%20%CE%A7%CE%A9%CE%A1%CE%99%CE%A3% 20%CE%A4%CE%91%CE%A5%CE%A4%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A4%CE%91.pdf

Ἄλλα

280. Ὁ Φιλοκαλικός ἄνθρωπος Μία ὀρθόδοξη πρόταση ζωῆς, περ. «Κοινωνία» ἔτος ΜΒ΄, τεῦχος 2, Ἀπριλίου – Ἰουλίου, σ. Ἱ. 141-151. Περιελήφθη ἐπίσης στὸ Κων/νου Ἰ. Χολέβα (ἐπιμέλεια),  Ἑλληνορθόδοξη Πορεία  (Ἀνθολόγιο Κειμένων), Ἀθήνα 2008, σ. 1999. 387-407 καί σέ ἀνάτυπο Ἀθήνα, 16 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1999/280%20O%20FILOKALIKOS.pdf

281.  Μία συνέντευξη γιὰ τὸ ἔργο τοῦ Θεολόγου Καθηγητῆ στὸ δημοσιογράφο Δημήτρη Φερούση, περ. Κοινωνία, τεῦχος 1, σ. 21-24.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1999/281%20%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%95%CE%9D%CE%A4% CE%95%CE%A5%CE%9E%CE%97.pdf

282. Κλινικὴ καὶ θεραπευτικὴ Ποιμαντικὴ Θεολογία στὴ σχέση της μὲ τὴν ψυχοπαθολογία καὶ τὴν ψυχοθεραπεία.  Η Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α. τ. ΛΔ΄ τιμητικὸν ἀφιέρωμα εἰς Ἀθανάσιον Χαστούπην, Ἀθῆναι, σ. 219-243 καὶ σὲ ἀνάτυπο 32 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/1999/282%20KLINIKH.pdf

 

2000

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

283. Ἰωβηλαῖον ἔτος 2000, τεῦχ. 1, σ. 16-18.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2000/283%20IVBHLAION.pdf

284.  Ὁ ἄνθρωπος ποὺ σκοντάφτει, τεῦχ. 3, σ. 16-17.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2000/284%20O%20ANURVPOS.pdf

285.  Ἑβδομάδα ἱερατικῶν κλήσεων, τεῦχ. 4, σ. 18-20.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2000/285%20EBDOMADA%20IERATIKVN.pdf

286.  Ταυτότητα καὶ θρησκευτικὸ γεγονὸς, τεῦχ. 5, σ. 22-24.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2000/286%20TAYTOTHTA.pdf

287. Ὁ ἐξομολόγος καὶ ἡ ἀντιμετώπιση προβλημάτων ψυχικῆς ὑγε. 7, σ. 19-21, τεῦχ. 8, σ. 18-21 καὶ σὲ ἀνάτυπο 16 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2000/287%20O%20EJOMOLOGOS.pdf

288.  Θεολογικὴ θεμελίωση τῆς ποιμαντικῆς τῶν ἀσθενχῶν, 10, σ. 22-24, τεῦχ. 11, σ. 19-20.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2000/288%20UEOLOGIKH%20UEMELIVSH.pdf

289.  Ἕνα ἐρευνητικὸ πρόγραμμα, τεῦχ. 12, σ. 13-17.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2000/289_ENA%20_EREYNHTIKO.pdf Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη» 290. Τὸ ἀλφαῆς ζωβητάρι. Στήλη Ὄψεις/Ἀπόψεις, σ. 416-417. http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2000/290%20%CE%A4%CE%BF%20%CE%B1%CE%BB%CF%86% CE%B1%CE%B2%CE%B7%CF%84%CE%AC%CF%81%CE%B9%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B6%CF% 89%CE%AE%CF%82%20%CE%BC%CE%BF%CE%BD.pdf 291. Ποιμαντικὴ στὸν 21ο αἰώνα. Ἀφιέρωμα:  Ἐλπίδες καί φόβοι τοῦ εἰκοστοῦ πρώτου αἰώνα , Δεκέμβριος, σ. 637-640. http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2000/291%20%CE%A0%CE%9F%CE%99%CE%9C%CE%91%CE% 9D%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%97%20%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%9D%2021%CE%BF%CE%91%CE%99% CE%A9%CE%9D%CE%91.pdf 292. Οἱ δύο ἐντολές. Ἀφιέρωμα:  Οἰκογένεια ἤ ἐπάγγελμα , Ἀπρίλιος, σ. 200-203. http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2000/292%20%CE%9F%CE%B9%20%CE%B4%CF%8D%CE%BF% 20%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AD%CF%82.pdf 293. Λογικὰ καί… ἀνόητα. Στήλη Ὄψεις/Ἀπόψεις, σ. 463-464. http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2000/293%20%CE%9B%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CE% AC%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CE%B7%CF%84%CE%B1.pdf 294.  Ποιὰ Ἑλλάδα; Στήλη Ὄψεις/Ἀπόψεις, σ. 516-517. 










 





http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2000/294%20%CE%A0%CE%BF%CE%B9%CE%B1%20%CE%95% CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1.pdf Ἄλλα 295. Τὰ ἔξι εἴδη τῆς ἀγάπης τοῦ Εὐαγγελίου τῆς κρίσεως. Η Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α. τ. ΛΕ΄ τιμητικὸν ἀφιέρωμα εἰς Ἰωάννην Κ. Κορναράκην καὶ Μιχαὴλ Κ. Μακράκην, Ἀθήνα 2000, σ. 267-279. Γιὰ τὴν σὲ ἠλεκτρονικὴ μορφὴ παρουσίαση τοῦ κειμένου αὐτοῦ βλ. ὁμότιτλο ἄρθρο τοῦ Ἄγγελου Βαλλιανάτου Δρ. Θ., στὸ περ. «Ἐκκλησία» Ἰουλίου 2009, σ. 476-478. http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2000/295%20%20%CE%A4%CE%AC%20%CE%AD%CE%BE%CE%B9% 20%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%B7%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B1%CE%B3%CE%AC%CF%80% CE%B7%CF%82%20%CF%80%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BD.pdf 




 
 
 

2001

Βιβλία

296. Συμβουλευτικὴ Ποιμαντικὴ καὶ Ἐξομολογητική. Διδακτικὲς Σημειώσεις (Α΄ Μέρος Συμβουλευτικὴ ποιμαντικὴ ἀνθρωπολογία. Β΄ Μέρος Εἰσαγωγὴ στὴν Ὀρθόδοξη Συμβουλευτικὴ Ποιμαντική. Γ΄ Μέρος Στάσεις καὶ πρότυπα συμβουλευτικῆς ποιμαντικῆς ἐπικοινωνίας. Δ΄ Μέρος Εἰδικὴ Συμβουλευτικὴ Ποιμαντική. Ε΄ Μέρος Ἀνθολόγιο),  Ἀθήνα 2001 καὶ 2003, 316 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/2001/296%20SYMBOYLEYTIKH%20BIBLIO.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

297. Πῶς «δὲν θὰ περάσει ὁ φασισμός»... »; Ἀφιέρωμα Νέες Μορφές Φασισμοῦ, Ἀπρίλιος, σ. 192-194.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2001/297%20%20%CE%A0%CF%8E%CF%82%20%CE%B4%CE%B5%CE%BD%20%CE%B8%CE%B1%20%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AC%CF%83%CE%B5%CE%B9%20%CE%BF%20%CF%86%CE%B1%CF%83%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.pdf

298. Λογοτεχνία Διπλή προσέγγιση. Ἀφιέρωμα Ἡ Λογοτεχνία γιατί καί πρός τί; Δεκέμβριος, σ. 594-595.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2001/298%20%CE%9B%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B9%CE%B1%20%CE%94%CE%B9%CF%80%CE%BB%CE%AE%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%AD%CE%B3%CE%B3%CE%B9%CF%83%CE%B7.pdf

299. Χριστιανικὴ Παράδοση καὶ καλλιτεχνικὴ δημιουργικότητα. Πρόκειται γιὰ ἀπόδοση στὰ ἑλληνικὰ ἀνακοινώσεως τοῦ συγγραφέα σὲ διεθνὲς συνέδριο στὴ Ρώμη τὸ 2001 μὲ τίτλο Ἀπὸ τὴν εἰκόνα στὴν ὁμοίωση. Φιλοκαλικὴ διαλεκτικὴ μεταξὺ δημιουργίας καὶ καλλιτεχνικῆς δημιουργικότητας στὴν ὀρθόδοξη παράδοση. Τὸ πρῶτο μέρος δημοσιεύτηκε στὴν «Εὐθύνη»  τὸν Ὀκτώβριο τοῦ 2001, σ. 327-329 καὶ συμπεριελήφθη στὰ Δοκίμια τῶν Ἑλλήνων (ἐπιμέλεια Κώστα Ε. Τσιρόπουλου), Μέγας Ἀστρολάβος-Εὐθύνη, Ἀθήνα 2002, σ. 525-528. Τὸ πλῆρες κείμενο βλ. στὸ Α.Μ. Σταυρόπουλου, Ἰχνηλασίες 2007, σ. 130-145.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2001/299%20%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B7%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

300. Εὐρωπαϊκὸ ἔτος γλωσσῶν, τεῦχ. 1, σ. 20-21.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2001/300%20EYRVPAIKO%20ETOS.pdf

301. Τὸ εὐαγγέλιο τῆς κρίσεως, τεῦχ. 2, σ. 16-17.
 http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2001/301%20TO%20EYAGGELIO.pdf

302. Τέχνη καὶ Ἐκκλησία, τεῦχ. 3, σ. 21-23.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2001/302%20TEXNH%20KAI%20EKKLHSIA.pdf 

303. Μία θεολογικὴ ἀνάγνωση τῆς βιολογικῆς ἐπαναστάσεως, τεῦχ. 4, σ. 12-16.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2001/303%20MIA%20UEOLOGIKH.pdf

304. Τὸ Πρόσωπο καὶ τὰ  Πρόσωπα, τεῦχ. 5, σ. 17-21.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2001/304%20TO%20PROSVPO.pdf  

305. Ματαίωση ἢ καὶ παραίτηση, τεῦχ. 9, σ. 13-14.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2001/305%20MATAIVSH.pdf

306. Γιὰ τοὺς μικροὺς καὶ ἐλαχίστους, τεῦχ. 10, σ. 9-10.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2001/306%20GIA%20TOYS%20MIKROYS.pdf

307. Θρησκεία καὶ ἐπιστήμη. Ἀνεξάρτητες  ἢ καὶ  ἐξαρτημένες μεταβλητὲς;  τεῦχ. 12, σ. 11-14.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2001/307%20URHSKEIA%20KAI%20EPISTHMH.pdf

Ἄλλα

308. L’ amour-charité et la vertu dans les fondements de la morale orthodoxe, συμβολὴ σὲ στρογγυλό τραπέζι «Certitudes et limites dans les fondements de la morale  aujourd’hui» στὸ Luigi Silvano Filippi e Anna Maria Lanza (ἐπιμέλεια), Certezza et esperienza del limite. Atti del XIV Congresso dell’ A.I.E.M.P.R., Franco Angeli, Milano, σ. 499-506.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2001/308%20lamour.pdf

309. Certitudes et expérience de la limite sous la lumière du désir σὲ συνεργασία μὲ τὸν Δ. Ἀγγελὴ στὸ L.S. Filippi (ἐπιμέλεια), σ.  437-438.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2001/309%20Certitude.pdf 

309β. Raison dialectique et Théologie Pastorale. Communication au 5^ème Colloque d’Anthropologie Clinique (Médiations culturelles) tenu à Rennes, septembre 1999, publié dans « tétralogiques 14 », Éd. Presses Universitaires de Rennes, Rennes 2001, p. 137-141. « L’auteur revisite la théologie pastorale à partir de la diffraction de la rationalité proposée par le modèle de l’anthropologie clinique ou théorie de la médiation » (Clément De Guibert p. 5). Περιλαμβάνεται στὶς σελίδες 55-59 τοῦ βιβλίου Sciences Humaines et Théologie Orthodoxe. Questions d’anthropologie. Analectes de la revue “Théologia” («Θεολογία»), τόμος 1, Athènes 2011 (βλ. παρακάτω ἀρ. 412).
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2001/309b%20raison%20dialectique.pdfhttp://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2001/309%CE%B2.pdf

2002

Βιβλία
310. Οἱ δρόμοι τοῦ νεροῦ. Ὁδοιπορικὸ θεραπευτικοῦ τουρισμοῦ στὰ ἁγιάσματα τῆς Ἑλλάδας. Σὲ συνεργασία μέ Ἄγγ. Βαλλιανάτο, Ἀρ. Σαραντουλάκου, Τρ. Μπολτέτσο,Ἐκδ. Ἁρμός, Ἀθήνα, 60 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/2002/310%20DROMOI%20NEROY%20PERIEXOMENA.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

311. Γραφεῖο Συμβουλευτικῆς της  Θεολογικῆς  Σχολῆς  τοῦ Πανεπιστημίου   Ἀθηνῶν (σὲ συνεργασία μὲ π. Ἀδαμάντιο Αὐγουστίδη), τεῦχ. 1, σ. 19-22.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2002/311%20GRAFEIO%20SYMBOYLEYTIKHS.pdf

312. Ἡμερολόγια, τεῦχ. 2, σ. 12-14.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2002/312%20HMEROLOGIA.pdf

313. Ἡ βία  στὴν   Οἰκογένεια, τεῦχ. 3, σ. 20-21.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2002/313%20H%20BIA%20STHN%20OIKOGENEIA.pdf

314. Οἰκογένεια  ἢ  ἐπάγγελμα, τεῦχ. 4, σ. 19-21.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2002/314%20OIKOGENEIA%20H%20KAI%20EPAGGELMA.pdf

315. Βιοηθικὴ  καὶ  ἰατρικὴ  πράξη.  Θεολογικὴ  προσέγγιση, τεῦχ. 5, σ. 14-17, τεῦχ. 6, σ. 12-15.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2002/315%20BIOHUIKH.pdf

316. Ἕνας   λόγος  γιὰ  τὸ  περιβάλλον, τεῦχ. 9, σ. 19-21.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2002/316%20ENAS%20LOGOS.pdf

317. Μαραθώνιος  καὶ  σκυταλοδρομία, τεῦχ. 11, σ. 16-18.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2002/317%20MARAUVNIOS.pdf

318. Ὀρθόδοξη   Συμβουλευτικὴ   Ποιμαντικὴ, τεῦχ. 12, σ. 18-23.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2002/318%20ORUODOJH%20SYMBOYLEYTIKH.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

319. Ὁ ἄνθρωπος τῶν Μακαρισμῶν. Ἀφιέρωμα: Ποιὸς ἄνθρωπος γιὰ τὸν εἰκοστὸ πρῶτο αἰώνα, Ἀπρίλιος, σ. 177-179.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2002/319%20%20%CE%9F%20%CE%91%CE%9D%CE%98%CE%A1%CE%A9%CE%A0%CE%9F%CE%A3%20%CE%A4%CE%A9%CE%9D%20%CE%9C%CE%91%CE%9A%CE%91%CE%A1%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%A9%CE%9D.pdf

320. Πέρα ἀπό τό προφανές, Ὀκτώβριος, σ. 458-459.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2002/320%20%CE%A0%E1%BD%B3%CF%81%CE%B1%20%E1%BC%80%CF%80%E1%BD%B9%20%CF%84%E1%BD%B9%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%B1%CE%BD%E1%BD%B3%CF%82.pdf

Ἄλλα

321. Πρὸς δύο νέους ὅπως ἂν ἐκ τῶν τῆς ἀγάπης ὠφελοῖντο λόγων, δημοσιεύτηκε σὲ φυλλάδιο τοῦ Κέντρου Προετοιμασίας Γάμου τῆς Ἱ. Μ. Φθιώτιδος, Λαμία 2002, ἐπίσης στὸ Ποιμαντικὴ Γάμου…2004, σ. 379-380.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2002/321%20%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%A3%20%CE%94%CE%A5%CE%9F%20%CE%9D%CE%95%CE%9F%CE%A5%CE%A3.pdf 

2003

Βιβλία

322. Ἀναφορὲς τοῦ θεολογικοῦ καὶ ἐκκλησιαστικοῦ τύπου σὲ θέματα βιοηθικῆς, σὲ συνεργασία μὲ Ἀ. Σαραντουλάκου, Ὑπουργεῖο Ἀνάπτυξης, Γενικὴ Γραμματεία Ἔρευνας καὶ Τεχνολογίας Ἐπιτροπὴ Βιοηθικῆς, 36 σ.
Ἡ ἔρευνα αὐτὴ βρίσκεται στὸ δικτυακὸ τόπο τοῦ Τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογίας καὶ συγκεκριμένα στὴ διεύθυνση:
         http//cwep.soctheol.uoa.gr/page5/page5.html

323. Πληροφορικὴ Κοινωνικὴ Θεολογία. Διδακτικὲς Σημειώσεις μὲ τὴ συνεργασία Ἄγγελου Ν. Βαλλιανάτου, Ἀθήνα,  σ. 9-137.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/2003/323%20PLHROFRIKH%20%20BOOK.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»
324. Γένος καὶ Θρησκεία. Φῦλα καὶ θρησκευτικὸ γεγονός. Προβληματισμοὶ μὲ ἀφορμὴ ἕνα Συνέδριο, τεῦχ. 1, σ. 14-15.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2003/324%20GENOS.pdf

325. Ἡ  ἐνσυνείδητη  συμμετοχὴ   τῶν  ἐνοριτῶν στὸ   ἐνοριακὸ  ποιμαντικὸ   ἔργο, τεῦχ. 2, σ. 14-16, τεῦχ.  3, σ. 21-23.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2003/325%20H%20ENSYNHDEITH.pdf

326. Σχόλια καὶ  συμπεράσματα  ἀπὸ  ἕνα  συνέδριο (τὸ 2ο Διεθνὲς Διεπιστημονικό, Δελφοὶ 5-8 Σεπτεμβρίου 2002), τεῦχ. 4, σ. 9-12.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2003/326%20SXOLIA.pdf

327. Ἡ  ἀποξένωση τῶν  συζύγων  καὶ   τὸ  γενικότερο σύμπτωμα τῆς  μοναξιᾶς, τεῦχ. 5, σ. 14-19.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2003/327%20H%20APOJENVSH.pdf

328. Ποιμαντικὴ  προσέγγιση  τοῦ  μυστηρίου  τοῦ  γάμου, τεῦχ. 6, σ. 7-10, τεῦχ. 7, σ. 9-12.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2003/328%20POIMANTIKH%20PROSEGGISH.pdf

329. Ἄξια καὶ δίκαιη πρωτοβουλία, τεῦχ. 10, σ. 24-25.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2003/329%20AJIA.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

330. Ἡ Δύση ὡς ἐρώτημα. Ἀφιέρωμα: Ὁ πνευματικός μηδενισμός τῆς Εὐρώπης, «Εὐθύνη» Δεκέμβριος, σ. 600-601.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2003/330%20%20%CE%97%20%CE%B4%CF%85%CF%83%CE%B7%20%CF%89%CF%82%20%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%B1.pdf

331. Ὡς… Ἀφιέρωμα:  Ἡ ἀνάγνωση ὡς γνωριμία καὶ ὡς φιλία, «Εὐθύνη» Ἀπρίλιος, σ. 178-179.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2003/331%20%20%CE%A9%CF%82.pdf

Ἄλλα
332.    Ποιμαντικὴ προετοιμασία τῶν μελλονύμφων, στὸ Κωνσταντῖνος Δωρ. Μουρατίδης. Πρόμαχος Ὀρθοδοξίας, Τιμητικὸ ἀφιέρωμα Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, Ἀθῆναι, σ. 531-537.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2003/332%20%CE%A0%CE%9F%CE%99%CE%9C%CE%91%CE%9D%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%97%20%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%95%CE%A4%CE%9F%CE%99%CE%9C%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%A9%CE%9D%20%CE%9C%CE%95%CE%9B%CE%9B%CE%9F%CE%9D%CE%A5%CE%9C%CE%A6%CE%A9%CE%9D.pdf

333. Genre et religion. Sexes et fait religieux dans la tradition de l’ Église Orthodoxe στὸ Carlos Dominguez - Rafael Briones (ἐπιμέλεια),  Masculino – Feminino y Hecho Religioso, Πρακτικὰ τοῦ XVI^ου Διεθνοῦς Συνεδρίου τῆς AIEMPR Genero y Religion, Universidad de Granada, Granada, σ. 445-457. (μὲ γαλλική, ἱσπανικὴ καὶ ἰταλικὴ περίληψη).
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2003/333%20genre.pdf

334. L’Orthodoxie στὸ Regard éthique, L’euthanasie, Volume I- Aspects éthiques et humains, Strasbourg, Conseil de l’Europe,  2003, σ. 157-159. Στὰ ἑλληνικὰ ἔχει δημοσιευτεῖ μὲ τὸν τίτλο Ἡ θέση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἀπέναντι στὴν Εὐθανασία στὸ Ποιμαντικὴ Γάμου…2004, σ. 269-371.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2003/334.pdf

335. L’Orthodoxie στὸ Regard éthique: Les transplantations, Strasbourg, Conseil de l’ Europe, 2003, σ. 197-202. Στὰ ἑλληνικὰ ἔχει δημοσιευτεῖ μὲ τὸν τίτλο Ἐπιταγὲς τῆς ὀρθοδόξου ἠθικῆς ποὺ ἀφοροῦν στὶς μεταμοσχεύσεις καὶ στὰ ξένα μοσχεύματα στὸ Ποιμαντικὴ Γάμου…2004, σ. 361-368.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2003/335.pdf 
 
 

2004

Βιβλία

336.    Ποιμαντικὴ Γάμου, Οἰκογενείας καὶ ἰσότητας τῶν δύο φύλων, Διδακτικὲς σημειώσεις,  Ἀθήνα, 478 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/2004/336POIMANTIKH.pdf

337. Σημειώσεις τοῦ ἐπιλεγομένου Μαθήματος Εἰδικὰ Θέματα Ψυχολογίας, Ἀθήνα, 106 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/2004/337%20%CE%95%CE%99%CE%94%CE%99%CE%9A%CE%91%20%CE%98%CE%95%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%91%20%CE%A8%CE%A5%CE%A7%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91%CE%A3%20.pdf 

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

338. Ἡ  Ἁγία Γραφὴ  καὶ  οἱ  χρήσεις  της, τεῦχ. 1, σ. 4-5.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/338%20%CE%97%20%CE%91%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%A6%CE%97.pdf

339. Τί  σημαίνει  ἡ  Κυριακή; τεῦχ. 2, σ. 19-20, 22.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/339%20TI%20SHMAINEI.pdf
Δημοσιεύτηκε καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/kyriaki.htm

340. Ὁ ἄνθρωπος ποὺ μετράει τὰ σύννεφα, τεῦχ. 3, σ. 6-7.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/340%20O%20ANURVPOS.pdf

341Ἀναζητήσεις, τεῦχ. 5, σ. 6-8.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/341%20ANAZHTHSEIS.pdf

342. Θρησκεῖες  καὶ  βία, τεῦχ. 4, σ. 25-27.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/342%20URHSKEIES.pdf

343. Βιοτεχνολογία καὶ Βιοηθικὴ στὸν Ἡμερήσιο Ἀθηναϊκὸ τύπο, τεῦχ. 6, σ. 8-10.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/343%20BIOTEXNOLOGIA.pdf 

344. Ἔχουμε  ἀγῶνες   σήμερα, τεῦχ. 7, σ. 15-17.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/344%20EXOYME%20AGVNES.pdf

345. Δέηση, τεῦχ. 8, σ. 8-10.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/345%20DEHSH.pdf

346. Ἡ Συμβουλευτικὴ Ποιμαντικὴ Ψυχολογία καὶ ἡ ἰσοτιμία τῶν δύο φύλων (σὲ συνεργασία μὲ Στ. Κουμαρόπουλο), τεῦχ. 10, σ. 15-17, τεῦχ. 11, σ. 16-18.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2004/347%20H%20SYMBOYLEYTIKH.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

347. Ἡ ὑπέρβαση τῆς τρομοκρατίας. Ἀφιέρωμα: Μορφές τρομοκρατίας στόν 21^ο αἰώνα, Ἀπρίλιος, 151-153.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2004/347%20%CE%97%20%CF%85%CF%80%CE%AD%CF%81%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1%CF%82.pdf

348. Ἡ ὑπέρβαση ἑνὸς μύθου. Ἀφιέρωμα: Ὁ μῦθος τοῦ «Λαϊκοῦ Κράτους», Δεκέμβριος, σ. 610-611.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2004/348%20%CE%97%20%CE%A5%CE%A0%CE%95%CE%A1%CE%92%CE%91%CE%A3%CE%97%20%CE%95%CE%9D%CE%9F%CE%A3%20%CE%9C%CE%A5%CE%98%CE%9F%CE%A5.pdf

Ἄλλα

349. De l’image à la ressenblance. Dialectique philocalique entre création et créativité artistique dans la tradition orthodoxe, στὸ Isabelle Grellier – Hans Strub – Ermanno Genre (ἐπιμέλεια), Tradition chrétienne et créativité artistique. Actes du congrès de théologie pratique de Rome ; Edition S.I.T.P. 2004, σ. 227-238.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2004/349%20De%20l'%20image.pdf 
 
 
 

2005

Βιβλία

350. Βιοτεχνολογία καὶ Βιοηθικὴ στον ἡμερήσιο ἀθηναϊκὸ τύπο, μὲ τὴ συνεργασία μεταπτυχιακῶν φοιτητῶν καὶ συντονίστρια τὴν κα Ἀριάδνη Σαραντουλάκου (M.Th.), Ἔκδ. Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, Ἀθῆναι 2005, 173 σ. Ἡ ἔρευνα αὐτὴ βρίσκεται στὸ δικτυακὸ τόπο τοῦ Τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογίας καὶ συγκεκριμένα στὴ διεύθυνση:
         http//cwep.soctheol.uoa.gr/page5/page5.html και στον ιστότοπο:
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/2005/%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%A4%CE%95%CE%A7%CE%9D%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%97%CE%98%CE%99%CE%9A%CE%97.pdf

351. Βιολογία καὶ Βιοηθικὴ ἀπὸ τὴ σκοπιὰ τῆς Ὀρθοδόξου Θεολογίας, Εἰσήγηση σὲ Συμπόσιο τῆς «Ἑταιρείας Λευκαδικῶν Μελετῶν» (Λευκάδα, 16-28 Ἰουλίου 2004), Πρακτικὰ Θ΄ Συμποσίου, Ἀθήνα 2005, σ. 81-92.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/2005/%CE%92%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%92%CE%B9%CE%BF%CE%B7%CE%B8%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%9B%CE%B5%CF%85%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B1.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

352. Ὀρθόδοξη ποιμαντική τῆς Κυριακῆς, τεῦχ. 1, σ. 7-9, τεῦχ. 2, σ. 13-15.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2005/352%20%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%9E%CE%97%20%CE%A0%CE%9F%CE%99%CE%9C%CE%91%CE%9D%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%97.pdf

353. Θεολογικὲς σπουδὲς στὴν Ἑλλάδα, τεῦχ. 3, σ. 17-19, τεῦχ. 4, 20-22, στὸν ἱστότοπο:
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2005/353%20UEOLOGIKES%20SPOYDES.pdf
καὶ στὸν ἱστότοπο:
http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/theologikes_spoudes.htm

354. Ἡ  εὐαισθητοποίηση σὲ  θέματα ἐπικοινωνίας καὶ  συμβουλευτικῆς (σὲ συνεργασία μὲ Στ. Κουμαρόπουλο), τεῦχ. 5, σ. 17-19.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2005/354%20H%20EYAISUHTOPOIHSH.pdf

355. Ποιμαντικὲς  προοπτικὲς  γιὰ  τὸ γάμο καὶ  τὴν οἰκογένεια, τεῦχ. 6, σ. 17-19, τεῦχ. 7, σ. 20-22, στὸν ἱστότοπο:
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2005/355%20POIMANTIKES%20PROOPTIKES.pdf
καὶ στὸν ἱστότοπο:
http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/family/f9.pdf

356. Ἡ διαπλοκὴ στὴ γνώση, τεῦχ. 9, σ. 20-22.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2005/365diaploki.pdf

357. Ἡ  ποιμαντικὴ  εὐθύνη τῆς  Ἐκκλησίας  γιὰ  τοὺς  μετανάστες, τεῦχ. 9, σ. 21-23, τεῦχ. 10, σ. 21-23 στὸν ἱστότοπο:
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2005/357%20H%20POIMANTIKH%20EYUYNH.pdf
καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/efthini_metanastes.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

358. Ποιὸς φοβᾶται τὶς εἰκόνες; Ἀφιέρωμα: Ὅραση-Εἰκόνα, Τηλεόραση-Εἰκονοδουλεία, «Εὐθύνη» Ἀπρίλιος 2005, σ. 152-154.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2005/358%20%CE%A0%CE%9F%CE%99%CE%9F%CE%A3%20%CE%A6%CE%9F%CE%92%CE%91%CE%A4%CE%91%CE%99%20%CE%A4%CE%99%CE%A3%20%CE%95%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%9D%CE%95%CE%A3.pdf

359. Γάμος καὶ οἰκογένεια «τὸ μῆλον τῆς ἔριδος»; Ἀφιέρωμα Οἱ νέοι ἀντιδραστικοί, «Εὐθύνη» Δεκέμβριος 2005, σ. 639-641.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2005/359%20%CE%93%CE%AC%CE%BC%CE%BF%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%9F%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1%20%CE%A4%CE%BF%20%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%BF%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CF%82.pdf 
 

2006

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

360. Τοῖς ἰπταμένοις συνόδευσον, τεῦχ. 1, σ. 18-20.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2006/360%20TOIS%20IPTAMENOIS.pdf

361.  Πολιτισμὸς τῆς ἀγάπης. Περιχώρηση προσώπων, τεῦχ. 2, σ. 15-17, τεῦχ. 5, σ. 17-19.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2006/361%20POLITISMOS.pdf

362.  Γέρων Καλλίνικος, τεῦχ. 6, σ. 18-20.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2006/362%20O%20GERVN%20KALLINIKOS.pdf

363.  Ἕνα ταξίδι ἀλλιώτικο ἀπὸ τὰ ἄλλιοτικο. Θεομητορικός Διάπλους, τεῦχ. 8, σ. 14-15, στὸν ἱστότοπο:
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2006/363%20EBA%20TAJIDI.pdf
καὶ στὸν ἱwww.eccleosia
: gr/greek/holysynod/commitees/tourism/stavrop_diaplous.html

364.  Προσκυνηματικὲς περιηγήσεις. Θεολογικ ὴ θεμελίωση, τεῦχ. 9, σ. 15-18.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2006/364%20PROSKYNHMATIKES.pdf

365.  Ποιμαντικὲς προοπτικὲς γιὰ τὸ γάμο καὶ τὴν οἰκογένεια. Πορίσματα μιᾶς διεπιστημονικῆς συσκέψεως, τεῦχ. 10, σ. 18-20.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2006/365%20POIMANTIKES%20PROOPTIKES.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

366; κατάὲρ ὼς. «Ὠφελέειν καὶ μὴ βλάπτειν». Ἀφιέρωμα:  Ἡ ὑψηλή τεχνολογία καί ὁ ἄνθρωπος , «Εὐθύνη» Ἀπρίλιος, σ. 157-159.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2006/366%20%CE%A5%CE%A0%CE%95%CE%A1%20%CE%89% 20%CE%9A%CE%91%CE%A4%CE%91.pdf

367.  Φιλοκαλικὴ ὑπέρβαση τῆς κρίσεως. Ἀφιέρωμα:  Ἡ κρίση τοῦ εὐρωπαϊκοῦ ἀνθρωπισμοῦ,  «Εὐθύνη» Δεκέμβριος, σ. Ἱ. 637-640.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2006/367%20%CE%97%20%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%BF% CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CF%85%CF%80%CE%AD%CF%81%CE%B2%CE%B1% CF%83%CE%B7%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%BA%CF%81%CE%AF%CF%83%CE%B5%CF%89%CF% 82.pdf

Ἄλλα

368. L'Orthodoxie στὸ  Regard éthique:  Le bien-être animal , Strasbourg, Conseil de l'Europe, σ. 171-176.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2006/368%20%20L'%20Orthodoxie.pdf

369.  Δικαίωμα ἢ καὶ καθῆκον νὰ εἶσαι διαφορετικός; Ὀρθόδοξη θεολογικὴ προσέγγιση καὶ προοπτικὴ σὲ συνεργασία μὲ τὴν Μ. Τρεμούλη. Η Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α. τ. ΜΑ΄ τιμητικὸν ἀφιέρωμα εἰς Ἠ. Μουτσούλα, Κ. Βλάχο, Γ. Πατρῶνο, Ἀθῆναι · βλ. καὶ περ. «Ἐκκλησία» τεῦχος 4, Ἀπριλίου 2007, σ. 290-296.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2006/369%20%CE%94%CE%99%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%A9% CE%9C%CE%91%20%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%9A%CE%91%CE%98%CE%97%CE%9A% CE%9F%CE%9D%20%CE%9D%CE%91%20%CE%95%CE%99%CE%A3%CE%91%CE%99%20%CE%94%CE%99% CE%91%CE%A6%CE%9F%CE%A1%CE%95%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A3.pdf

370.  Ἡ ἀντίληψις τῆς ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας περὶ τῶν προσκυνηματικῶν ἀποδημιῶν, εἰσήγηση στὸ 1 ^ο  Διεθνὲς Συνέδριο περὶ Θρησκευτικοῦ τουρισμοῦ, Κύπρος 19-21 Ὀκτωβρίου 2006· δημοσιεύτηκε στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod.poursiulism/commite  

Ἐπαν-αγωγὴ τῆς ἐπιθυμίας, περ. «Ἐνημέρωση» τοῦ Κέντρου Συμπαραστάσεως Προνοίας Ἀπ. Παύλου «Ἡ Ἐλπίδα», τεύχη 157-158, Νοεμβρίου-Δεκεμβρίου, σ. 2-4. «Δημοσιευμένο» καὶ στὴν στοσελίδα:
http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/epanagogi.htm

372.  Εἰρήνη, ἡ ἑτέρα ὄψη τῆς βίας. Ἡ Θεία Λειτουργία ὡς πλαίσιο ὑπερνικήσεως ἀρνητικῶν ἀνθρωπίνων σχέσεων, καταλλαγῆς καὶ εἰρηνεύσεως, περ. «Ἐκκλησία», τεῦχος Δεκεμβρίου, σ. 895-902 καὶ σὲ ἀνάτυπο 32 σ.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2006/%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A4%CE%A5%CE%A0%CE%9F %20%CE%95%CE%99%CE%A1%CE%97%CE%9D%CE%97%CE%A3.pdf 
 
 

2007

Βιβλία

373. Ἰχνηλασίες , ἀρ. κστ΄ στὴ σειρὰ «Ἀναλόγιο» τῆς «Εὐθύνης», Ἀθήνα, 160 σ.
Βιβλιοπαρουσίασή του ἀπὸ τὴ Νίκη Ἐλευθερίου στὴν «Κυπριακὴ Μαρτυρία», τεῦχος ΚΗ΄, 2009 σ. 135-141.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/1%20BIBLA/2007/N.%20Eleftheriou%20Ixnilasies.pdf

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

374. Χρονολογικά, τεῦχ. 1, σ. 16-17.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2007/374%20XRONOLOGIKA.pdf

375.  Ὁ Κατηχητής, Παιδαγωγός καὶ Πατέρας γιὰ τοὺς Νέους 3, σ. 20-21, τεῦχ. 4, σ. 22-23.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2007/375%20O%20KATHXHTHS.pdf

376.  Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ Οἰκολογία. Μὲ ἀφορμὴ τὴν ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου ὡς «Ἡμέρας Προστασίας τοῦ Περιβάλλοντος», τεῦχ. 8, σ. 22-23 .
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2007/376%20ORUODOJH.pdf 
καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/com eco.htm

377.  Μαγικὴ εἰκόνα μέ... εἰκόνα», τεῦχ. 9, σ. 18-19.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2007/377%20MAGIKH%20EIKONA.pdf

378.  Ἂς κάνουμε τὴν ἐνορία μας μιὰ οἰκογένεια», τεῦκο. 10, σ. 18-19.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2007/378%20AS%20KANOYME.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

379. Ἡ ἐλεήμων καρδία. Ἀφιέρωμα:  Διαφθορὰ τοῦ ἀνθρώπου, φθορὰ τοῦ πλανήτη,  «Εὐθύνη» Ἀπρίλιος, σ. 154-156.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2007/379%20%CE%97%20%CE%95%CE%BB%CE%B5%CE%AE% CE%BC%CF%89%CE%BD%20%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%B4%CE%AF%CE%B1%20%CE%A6%CE%B8%CE% BF%CF%81%CE%AC%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%86%CE%B8%CE%BF% CF%81%CE%AC.pdf

380.  Ζῆσε τὴ στιγμή. «Εὐθύνη» Αὔγουστος, σ. 377-370.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2007/380%20%CE%96%CE%97%CE%A3%CE%95%20%CE%A4% CE%97%20%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%93%CE%9C%CE%97.pdf
καὶ στὸν ἱστότοπο:
http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees /worship/zise_tora.htm

Ἄλλα

381. Ἡ ὑγεία ὑπὸ τὸ πρίσμα τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς Θεολογίας, περ. «Ἐκκλησία» τεῦχος 7, Ἰουλίου 2007, σ. 544-548 καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/ygeia_theologia.htm

382. Βιοηθικὴ καὶ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία – (Bioetica e) Chiesa ortodossa. Λῆμμα στὴν Enciclopedia di Bioetica e Scienza giuridica (ὑπὸ ἔκδοση). Στὰ ἑλληνικὰ δημοσιεύτηκε στὴν Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρίδα τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν (Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α.) στὸν τόμο ΜΒ΄, Ἀθῆναι, σ. 213-231 (κυκλοφορεῖ καὶ ὡς ἀνάτυπο).
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2007/382%20%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%97%CE%98%CE%99% CE%9A%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE% 9E%CE%9F%CE%A3%20%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%91.pdf

383.  Ἐμπειρικὲς ἔρευνες στὸ ποιμαντικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας, δημοσιεύτηκε στὸ  Ἀξιοποίηση τοῦ Ἐγχειριδίου Ὀργάνωσης καὶ Δράσης, Ἡ συμβολή τῶν ἐμπειρικῶν ἐρευνῶν, Πρακτικὰ Ἠμερίδος 7 ^ης  Ἰουν. 2007 , Ἐκδ. Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, Συνοδική Ἐπιτροπή Θείας Λατρείας καὶ Ποιμαντικοῦ Ἔργου, Σειρὰ Ποιμαντικὴ Βιβλιοθήκη 13Α σ. 27-31 καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/stavropoulos_erevnesempeiria.pdf 
 

2008

Βιβλία

384. Ποιμαντικὴ γάμου καὶ οἰκογενείας,  Ἔκδ. Ἁρμός, Ἀθήνα, 180 σ.

384. Γάμος καὶ οἰκογένεια στὸν ἱερὸ Χρυσόστομο , Ἔκδ. Ἱ. Μητροπόλεως Φθιώτιδος, Σειρὰ Γάμου Κοινωνία I, Λαμία, 32 σ.

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

386. Ἡ ζωὴ εἶναι… τεῦχ. 1, σ. 12-13, τεῦχ. 5, σ. 14-15.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2008/386%20%CE%97%20%CE%96%CE%A9%CE%97%20%CE% 95%CE%99%CE%9D%CE%91%CE%99.pdf

387.  Περί τροφῆς, τεῦχ. 4, σ. 12-13.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2008/387%20%CE%A0%CE%95%CE%A1%CE%99%20%CE%A4% CE%A1%CE%9F%CE%A6%CE%97%CE%A3.pdf

388.  Τῆς ζωῆς καὶ τοῦ θανάτου, τεῦχ. 7, σ. 14-15.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2008/388%20%CE%A4%CE%97%CE%A3%20%CE%96%CE%A9% CE%97%CE%A3.pdf

389.  Ἡ αἰώνια ἅρπα καί τὸ ἐφήμερο χέρι. Τὸ ποιμαντικὸ ἔργο καὶ οἱ λειτουργίες του, τεῦχ. 9, σ. 14-15.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2008/389%20%CE%97%20%CE%91%CE%99%CE%A9%CE%9D% CE%99%CE%91%20%CE%91%CE%A1%CE%A0%CE%91.pdf

390.  Καὶ τὶ ζητάω...; τεῦχ. 10, σ. 18-19.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/2%20ARRUA%20EFHMERIOS/2008/390%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%A4%CE%99% 20%CE%96%CE%97%CE%A4%CE%91%CE%A9.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

391. Τοπίο στὴν ὁμίχλη; Ὡς Εἰσαγωγὴ στὸ Ἀφιέρωμα:  Ὁ Χριστιανισμὸς στὴν Εὐρώπη τοῦ 21ου αἰώνα,  «Εὐθύνη» Ἀπρίλιος, σ. 145-148
καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/cristianism_21.htm

392. Ἄνθρωποι ἀναλώσιμοι. Στὸ Ἀφιέρωμα:  Ἡ ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια στὴν καταναλωτικὴ κοινωνία , «Εὐθύνη» Δεκέμβριος, σ. 624-626 καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/stavropoulos_analosimoi.pdf

Ἄλλα

393. Ὁ ἄνθρωπος σὲ κρίση – περιστασιακὴ ἐξομολόγηση, δημοσιεύτηκε στὸ περ. «Ἐκκλησία» τεῦχος 4, Ἀπρίλιος, σ. 268-272.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2008/391%20%CE%9F%20%CE%A7%CE%A1%CE%99%CE%A3% CE%A4%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A3%20%CE%A3%CE%A4%CE%97% CE%9D.pdf 
καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/stavropoulos_krisiexomol.pdf

394.  Οὐκ ἔστιν ὁ Θεὸς Θεὸς νεκρῶν, ἀλλὰ ζώντων (Ματθ. 22,3). Σχόλια μὲ ἀφορμὴ τὴν Ἐπιστολὴ Βασιλέως Θεοδοσίου τῷ Οἰκουμενικῷ Πατριάρχῃ, Διδασκάλῳ καὶ Πνευματικῷ Πατρί, Ἰωάννῃ τῷ Χρυσοστόμῳ. Ἀνακοίνωση στὸ πλαίσιο τοῦ Διεθνοῦς Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου  Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος 1600 ἔτη (407-2007),( Θεσσαλονίκη 22-25 Νοεμβρίου 2007), περ. «Ἐκκλησία» Ἰούνιος, σ. 444-448. Ὑπὸ δημοσίευση στὰ Πρακτικὰ τοῦ Συνεδρίου.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2008/394%20%20%CE%9F%CF%85%CE%BA%20%CE%AD%CF%83% CF%84%CE%B9%CE%BD%20%CE%BF%20%CE%98%CE%B5%CF%8C%CF%82%20%CE%98%CE%B5%CF%8C% CF%82%20%CE%BD%CE%B5%CE%BA%CF%81%CF%8E%CE%BD.pdf
 

2009

Ἄρθρα στὸν «Ἐφημέριο»

395. Πρὸς οἰκοδομήν, τεῦχ. 1, σ. 18-19.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2009/395%20%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%A3%20%CE%9F% CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%9C%CE%97%CE%9D.pdf

396.  Τὰ μέλλοντα καὶ τὰ παρόντα, τεῦχ. 7, σ. 22-23.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/3%20ARURA%20EYUYNH/2009/396%20%CE%A4%CE%91%20%CE%9C%CE%95%CE%9B% CE%9B%CE%9F%CE%9D%CE%A4%CE%91%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%A4%CE%91%20%CE%A0% CE%91%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%A4%CE%91.pdf

Ἄρθρα στὴν «Εὐθύνη»

397. Ἀπὸ τὴν πίστη στὴν ἐμπιστοσύνη. Στήλη Ὄψεις/Ἀπόψεις, «Εὐθύνη» Φεβρουάριος, σ. Ἐκδ. 89-90 καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/stavropoulos_pisti_ebistosyni.pdf

398.  Μία νέα… πλουτοκρατία. Στὸ Ἀφιέρωμα:  Τὸ καθῆκον τοῦ ἀνθρώπου σὲ περίοδο οἰκονομικῆς κρίσης , «Εὐθύνη» Ἀπρίλιος, σ. 151-152 καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/stavropoulos_ploutos.html

399. Φιλίες σὲ καιροὺς ἀ-φιλίας. Στήλη Ὄψεις/Ἀπόψεις, «Εὐθύνη» Ὀκτώβριος, σ. 491-492 καὶ στὸν ἱστότοπο:  http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/stavropoulos_filies.pdf

400.  Ἕλληνες τὸ πρίν, τὸ τώρα, τὸ μετά. Στὸ Ἀφιέρωμα:  Οἱ Ἕλληνες σήμερα καὶ οἱ Ἕλληνες αὔριο.  Ἐλευθερία καὶ γλώσσα , «Εὐθύνη» Δεκέμβριος, σ. 603-604 καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/worship/stavropoulos_ellinesp rin.pdf

Ἄλλα

401. Σὲ συνεργασία μὲ τὸ Στέφανο Κουμαρόπουλο Χρ., λήμματα α) «Φῦλο καὶ Θεολογία
» //www.fylopedia.uoa.gr/index.php/%CE%A6%CF%8D%CE%BB%CE%BF_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%B8%CE%B5 %CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1 
καὶ β) «Φῦλο καὶ Ἐκκλησία»
http://www.fylopedia.uoa.gr/index.php/%CE %A6%CF%8D%CE%BB%CE%BF_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83 %CE%AF%CE%B1 
στὴ νέα ἠλεκτρονικὴ ἐγκυκλοπαίδεια (γιὰ θέματα φύλου) ΦυλοΠαιδεία, στὶς ἑνότητες α) Φῦλο καὶ Ἐπιστῆμες καὶ β) Φῦλο, Κοινωνικοὶ Θεσμοὶ καὶ Ἐπαγγέλματα, ἀντίστοιχα, Ἀλεξικό: http:// www. .thefylis.uoa.gr/fylopedia/index.php

402. Ἡ χρήση τῶν ἠλεκτρονικῶν μέσων στὴ συμβουλευτική της Ἐκκλησίας περ. «Ἐκκλησία» Μάϊος, σ. 334-335.
http://www.diapoimansi.gr/PDF/STAYROPOYLOS%20DIGITAL/4%20ALLA/2009/402%20%CE%97%20%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CE% B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B7%CE%BB%CE%B5%CE%BA%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BD% CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD%20%CE%BC%CE%AD%CF%83%CF%89%CE%BD.pdf 
καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia. gr/greek/holysynod/commitees/worship/stavropoulos_newmedia.html

403. Mariage et Famille. Modèles et comparaisons dans la παράδοση et l'actualité de l'Église Orthodoxe en Grèce. Ἀνακοίνωση στὸ «Πρῶτο Βῆμα (Forum) Καθολικῶν καὶ Ὀρθοδόξων Εὐρωπαϊκῶν Ἐκκλησιῶν» στὸ Trento τῆς Ἰταλίας, στὸ ὁποῖο συζητήθηκαν οἱ οἰκογενειακὲς ἀξίες. Δημοσιεύτηκε στὸ La Famiglia un bene per l'umanita – The Family A Good for Humanity – La famille un bien pour l'humanite, Edizioni Dehoniane, Collana Oggi e Domani, Bologna, σ. 175-185. Ἀναφορὰ στὰ διαμειφθέντα στὸ Forum δημοσιεύτηκε μὲ τὸν τίτλο «Ποιμαντικὲς πρακτικὲς καὶ χριστιανικὲς ἀξίες στὴν Εὐρώπη» στὸ περ. «Εὐθύνη», τεῦχος 453, Σεπτέμβριος 2009, σ. 410-412 καὶ στὸν ἱστότοπο:
http//www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/family/stavropoulos_pr_axies.pdf 
 

Δραστηριότητες 2010-2024

Το μέρος αυτό του βιογραφικού στηρίχτηκε, ως επί το πλείστον, στα εκάστοτε Σημειώματα που δημοσιεύτηκαν διαδοχικά στις Επιστημονικές Επετηρίδες της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου (ΕΕΘΣΠΑ). 

Στο διάστημα της αφυπηρέτησής του μέχρι και σήμερα (Ιούλιος 2024), ανέπτυξε πλούσια δραστηριότητα τόσο στο συγγραφικό έργο με ικανό αριθμό βιβλίων. Επίσης συμμετείχε σε Διεθνή και Συνέδρια Θεολογικών Σχολών Επιστημονικές Ημερίδες Συνοδικών Επιτροπών κ.α. Γενικά ήταν ανοιχτός σε συνεργασίες και νέες ποιμαντικές προκλήσεις. Ένας από τους φανερούς καρπούς αυτού του ανοίγματος είναι και η δημιουργία του Διαδικτυακού Κέντρου Ποιμαντικών Ερευνών, Μελετών και Εφαρμογών (www.diapoimansi.gr), τη διαχείριση και τον εμπλουτισμό του οποίου έχει αναλάβει παραδειγματικά ο μεταπτυχιακός μας Γεώργιος Σκλίας (M.Th.). Στον ιστότοπο βρίσκουν τη θέση τους πολλές από τις αναφερθείσες εργασίες αλλά και πρόσφατες  συν-εργασίες.

Όλα αυτά τα χρόνια συνέχισε την συνεργασία του ως τακτικό μέλος με τίς Ειδικές Συνοδικές Επιτροπές: α) Γάμου, Οικογενείας, Προστασίας του Παιδιού και Δημογραφικού Προβλήματος, β) Επί Ειδικών Ποιμαντικών Θεμάτων και Καταστάσεων και γ) Γραφείο Προσκυνηματικών Περιηγήσεων (Θρησκευτικού Τουρισμού).

Επίσης συνεχίζει να λαμβάνει μέρος με εισηγήσεις του σε Συνέδρια, Ημερίδες, «Στρογγυλές Τράπεζες» ως προσκεκλημένος της Ιεράς Συνόδου, του Πανεπιστημίου Αθηνών, Ιερών Μητροπόλεων και Συλλόγων.

 

 

 

2010:

1. Την 1η Μαρτίου, συντόνισε μία εκ των τριών ομάδων εργασίας και συνεργάστηκε για την εξαγωγή των πορισμάτων της Ημερίδος της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Ειδικών Ποιμαντικών Θεμάτων και Καταστάσεων με θέμα: Η ποιμαντική διακονία της Εκκλησίας στα νοσηλευτικά ιδρύματα, που έλαβε χώρα στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ι. Μονή Πεντέλης.

2. Στις 3 Ιουνίου, εισηγήθηκε το θέμα: Η γλώσσα επικοινωνίας της Εκκλησίας με τον σύγχρονο άνθρωπο, στην Ημερίδα της Συνοδικής Επιτροπής Θείας Λατρείας και Ποιμαντικού Έργου με τίτλο: «Εις απολογίαν του Ευαγγελίου (Φιλ. 1, 17), Απαντήσεις σε σύγχρονες προκλήσεις», που έλαβε χώρα στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ι. Μονή Πεντέλης. Η ομιλία δημοσιεύτηκε στο περ. «Εκκλησία», Ιούλιος 2010, σ. 490-494.

3. Στις 23 Ιουνίου, συμμετείχε ως εποπτεύων στην υποστήριξη ενώπιον του Τομέως Χριστιανικής Λατρείας, Αγωγής και Διαποιμάνσεως, του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας, της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, στην κρίση (υποστήριξη) της Διπλωματικής  εργασίας για την απόκτηση του Μεταπτυχιακού Διπλώματος Ειδίκευσης (Master) του Γεωργίου Σκλία με θέμα: Εικόνα και  ποιμαντική  επικοινωνία.

4. Στις 6 Σεπτεμβρίου, ομίλησε στο Γενικόν Ιερατικόν Συνέδριον Πρεσβυτέρων και Διακόνων που πραγματοποιήθηκε στην Ιερά Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης με θέμα: Η αποστολή του ιερέως στον σύχρονο κόσμο.

 5. Στις 21 Οκτωβρίου, εισηγήθηκε το θέμα: Οι εκκλησιολογικές βάσεις της θρησκευτικής υπηρεσίας στο στράτευμα, στην Ημερίδα  Στρατιωτικών Ιερέων με κεντρικό θέμα: Η Ποιμαντική Διακονία της Εκκλησίας στις Ένοπλες Δυνάμεις, που έγινε την Πέμπτη 21 Οκτωβρίου 2010 στο Διορθόδοξον Κέντρον παρά τη Ι. Μονή Πεντέλης υπό την Αιγίδα της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής επί Ειδικών Ποιμαντικών Θεμάτων και Καταστάσεων και της Διευθύνσεως της Θρησκευτικής Υπηρεσίας ΓΕΕΘΑ.

 6. Στις 31 Οκτωβρίου, είχε παρέμβαση στη δίωρη εκπομπή «Το τραπέζι της Κυριακής» του Ραδ. Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος, που ήταν αφιερωμένη στο βίο και το έργο του ομ. Καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Ευάγγελου Θεοδώρου.

7. Στις 12 Νοεμβρίου, συμμετείχε ως επιβλέπων στην κρίση της διδακτορικής διατριβής του υποψηφίου διδάκτορος π. Θεοφάνους Ραυτοπούλου, (πρωτοπρεσβυτέρου και θεολόγου καθηγητή) του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας, της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, με θέμα: Η στάση του ανθρώπου έναντι του θανάτου και η ορθόδοξη ποιμαντική αντιμετώπιση κατά τον Μέγα Βασίλειο.

8. Στις 16 Νοεμβρίου, συμμετείχε ως μέλος του Συνοδικού Γραφείου αναπτύξεως προσκυνηματικών περιηγήσεων (θρησκευτικού τουρισμού) στην Ημερίδα που διοργάνωσε το Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και το Τμήμα Διοίκησης Τουριστικών Επαγγελμάτων του Τεχνολογικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος (ΤΕΙ) Αθήνας με την ευλογία της Ι. Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, στο  Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ι. Μονή Πεντέλης

 

 

 

 

2011:

1. Στις 2 Φεβρουαρίου, εισηγήθηκε το θέμα: Γάμος και Οικογένεια στον ιερό Χρυσόστομο, προσκεκλημένος του Μητροπολίτου Αλεξανδρουπόλεως κ. Ανθίμου στη Σχολή Γάμου της Ιεράς Μητροπόλεως.

2. Στις 5 Φεβρουαρίου, παρεχώρησε συνέντευξη στο Ραδιοφωνικό Σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος, στην εκπομπή της κυρίας Θεοδοσίας Αντωνέλλου που ήταν αφιερωμένη στο θέμα: Η άσκηση στο γάμο.

3. Στις 21 Μαρτίου, ομίλησε στην τακτική Σύ­να­ξη των Κατηχητών και Κατηχητριών των Ενοριών της Ιεράς Μη­τρο­πό­λε­ως Νέας Σμύρνης στον Ιε­ρό Να­ό Κοιμήσεως Θεοτόκου (Παναγίτσα), στό Παλαιό Φάληρο με θέμα: Ο Κατηχητής ως Παιδαγωγός: Πατέρας ή μεγαλύτερος αδελφός;

4. Στις 15 Μαΐου, ήταν προσκεκλημένος στην αφιερωμένη σ΄ αυτόν δίωρη εκπομπή: «Το τραπέζι της Κυριακής. Πρόσωπα και γεγονότα», του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος, που ήταν αφιερωμένη στο θέμα: Θεολογία και ποιμαντική. Μια συζήτηση για τη σχέση Εκκλησίας και κόσμου σήμερα. Την επιμέλεια και παρουσίαση της εκπομπής είχαν οι κ.κ. Σταύρος Γιαγκάζογλου και Σταύρος Τερζής.

5. Στις 11 Ιουνίου, συμμετείχε ως εθνικός εκπρόσωπος σέ τοπικό Συμπόσιο του Διεθνούς Συνδέσμου Ιατρο-Ψυχολογικών και Θρησκευτικών Μελετών στη Βαρκελώνη και εισηγήθηκε το θέμα: L’ identité de l’ Association Internationale d’Études Médico-Psychologiques et Religieuses (AIEMPR) :

6. Στις 16 Ιουνίου, συμμετείχε στην Ημερίδα της Συνοδικής Επιτροπής Θείας Λατρείας και Ποιμαντικού Έργου, της οποίας είναι μέλος, και που είχε ως θέμα: «Το πνεύμα όπου θέλει πνει» (Ιωάννου. 3, 8) Ορθόδοξη πνευματική ζωή –Σύγχρονοι ποιμαντικοί προβληματισμοί». Συνέβαλε στη διατύπωση του σκεπτικού, στην προετοιμασία αλλὰ και προήδρευσε της Β΄ Συνεδρίας. Συμμετείχε επίσης στο Προεδρείο της καταληκτικής Συνεδρίας της Ημερίδος.

7. Στις 22 Οκτωβρίου, με αφορμή την απονομὴ του βραβείου «Δημήτρια 2011» στο πρόσωπό του, ομίλησε στην εκδήλωση, που έλαβε χώρα στο Ενοριακό Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου, Δήμου Ἁγίου Δημητρίου. Ἡ ὁμιλία του εἶχε ὡς θέμα: Ὀρθόδοξη πνευματικὴ ζωή στὸ γάμο καὶ τὴν οἰκογένεια τοῦ 21^ου αἰώνα.

8. Κυκλοφορήθηκε ὡς πρῶτο τεῦχος τῆς Σειρᾶς Ἀνάλεκτα, τοῦ Περιοδικοῦ Θεολογία, τὸ βιβλίο Sciences Humaines et Théologie Orthodoxe. Questions d’anthropologie, Analectes de la revue Theologia 1, Athènes 2011, 212 p. Πρόκειται γιὰ Εὶσηγήσεις του σὲ Συνέδρια γαλλοφώνων διεπιστημονικῶν Ἑταιρειῶν τῆς τελευταίας τεσσαρακονταετίας.

9. Συμμετοχή στὸ ἀφιέρωμα: Τὸ κήρυγμα στὴν Ἐκκλησία τοῦ περιοδικοῦ «Θεολογία» (τόμος 82, τεῦχος 2^ο Ἀπρίλιος-Ἰούνιος 2011, σελ. 161-176 καὶ σὲ ἀνάτυπο 16 σ.), μὲ ἄρθρο του: Ποιμαντικὴ Θεολογικὴ Προσέγγιση τοῦ κηρύγματος.

 

2012:

1. Ἐξέδωσε τὸ βιβλίο Ὀρθόδοξη Συμβουλευτικὴ Ποιμαντική, Ἐκδόσεις Ἁρμός, Ἀθήνα 2012 (Μάρτιος), 280 σ. Πρόκειται γιὰ εἰσηγήσεις καὶ ἄρθρα ποὺ ὑπηρετοῦν μία σημαντικὴ διακονία τῆς Ἐκκλησίας στὸ σημερινὸ ἄνθρωπο. Προβλήθηκε καὶ στὸν ἱστότοπο τοῦ Δικτύου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου γιὰ τὴν Ποιμαντικὴ Διακονία στὸν Χῶρο τῆς Ὑγείας:

2. Στὶς 25 Ἀπριλίου συμμετεῖχε ὡς ἐπιβλέπων στὴν κρίση τῆς διδακτορικῆς διατριβῆς τοῦ ὑποψηφίου διδάκτορος κ. Τριανταφύλλου Κ. Μπολτέτσου τοῦ Τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, μὲ θέμα: «Τὸ Καινοδιαθηκικὸ πλαίσιο ἀσκήσεως τοῦ Ποιμαντικοῦ ἔργου τῆς Ἐκκλησίας στὸ βιβλίο τῶν Πράξεων τῶν Ἀποστόλων».

3. Μὲ ἀφορμὴ συνάντηση τοῦ Ἐκτελεστικοῦ Γραφείου τοῦ Διεθνοῦς Συνδέσμου Ἰατρικο-ψυχολογικῶν καὶ Θρησκευτικῶν Μελετῶν (Assosiation Internationale des Études Médico-Psychologiques et Religieuses: A.I.E.M.P.R. ἔδωσε ὡς ἐθνικὸς ἐκπρόσωπος τῆς Ἑλλάδος Σημείωμα περὶ τοῦ Συνδέσμου στὸ περ. «ψυχῆς δρόμοι» τεῦχος 3, Μαΐου 2012, σ. 130-135 καθὼς καὶ συνέντευξη στὸ Δημήτρη Ἀγγελῆ στὸ περ. «νέα εὐθύνη», τεῦχος 11, Μαΐου-Ἰουνίου 2012, σ. 320-323.

 4. Συντόνισε στὶς 27 Σεπτεμβρίου 2012 στογγύλη τράπεζα μὲ θέμα «Ἡ ἐπιθυμία, τὸ μυστήριο, τὸ θαῦμα: ὁ θεραπευτὴς καὶ ὁ ποιμένας προσεγγίζουν τὸν ἔρωτα καὶ τὴ σεξουαλικότητα», στὸ πλαίσιο τοῦ 5^ου Διεθνοῦς Συνεδρίου Ὀρθοδόξων Ψυχοθεραπευτῶν, Ψυχοθεραπεία καὶ Ποιμαντική: Ἀποκαλύψεις τῆς Ὕπαρξης, ποὺ πραγματοποιήθηκε στὸ Βόλο 27-30 Σεπτεμβρίου 2012.

5. Συμμετεῖχε σὲ τέσσερις ἐκπομπὲς τοῦ Ραδιοφωνικοῦ Σταθμοῦ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Στὴ σειρὰ Ἡ Κατήχηση τῆς Ἐκκλησίας μὲ τον δημοσιογράφο κ. Δημήτρη Ριζούλη μίλησε στὶς 9 Ὀκτωβρίου μὲ θέμα: «Κατήχηση Γάμου» καὶ τὴν 1^η Νοεμβρίου μὲ θέμα: «Ὁ Κατηχητὴς ὡς παιδαγωγός». Μὲ τὸν ἴδιο δημοσιογράφο, στὴ σειρὰ Ἡ μαρτυρία τῆς Ἐκκλησίας: Τὰ μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, μίλησε στὶς 21 Δεκεμβρίου μὲ θέμα «Ποιμαντικὴ Γάμου καὶ Οἰκογενείας». Στὴ σειρὰ Ἀνθρώπινες Σχέσεις μίλησε μὲ τὴν δημοσιογράφο κ. Στέφη Χριστοδούλου στὶς 28 Νοεμβρίου μὲ θέμα: «Γάμος καὶ Οἰκογένεια στὸν Ἱερὸ Χρυσόστομο».

6. Παραμονὲς Χριστουγέννων κατὰ τὴν ἐπίδοση ἀδειῶν γάμου ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Φθιώτιδος Κύριον Νικόλαον δόθηκε στοὺς μελλονύμφους τὸ δεύτερο τεῦχος τῆς Σειρᾶς: Γάμου Κοινωνία, μὲ κείμενο τοῦ Καθηγητοῦ: Τὰ πρῶτα βήματα στὸ γάμο: Δυσκολίες τῶν νέων ζευγαριῶν.

7. Κυκλοφορήθηκε παλαιότερη Εἰσήγησή του μὲ θέμα: Σεξουαλικότητα, διαφορὰ τῶν φύλων καὶ πνευματικὴ ζωή (στὸ Διεθνὲς Συνέδριο Ψυχοθεραπεία καὶ Χριστιανικὴ Ὀρθόδοξη Θεολογία, 1-5 Ὀκτωβρίου 2003, Ἀλίαρτος Βοιωτίας). Περιέχεται στὸ συλλογικὸ τόμο τῶν: Δ. Κυριαζῆ – π. Β. Θερμοῦ (ἐπιμέλεια), Θεραπεύοντας, Ὀρθόδοξη Θεολογία καὶ Ψυχοθεραπεία: Συγκλίσεις καὶ ἀποκλίσεις, Ἀθήνα 2012, σ. 283-299. 

 

 

 

 

2013:

1. Συμμετεῖχε στὸ ἀφιέρωμα τοῦ περ. «νέα εὐθύνη»: Προκλήσεις γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὸν 21^ο αἰώνα μὲ ἄρθρο του «Προκλήσεις γιὰ τὴν Ποιμαντικὴ στὸν 21^ο αἰώνα» (τεῦχος 15/Ἰανουάριος-Φεβρουάριος 2013, σ. 97-100).

2. Τὴν Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2013 ἀνέπτυξε στὸ πλαίσιο τοῦ 34^ου Ἱερατικοῦ Συνεδρίου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Φθιώτιδος, μὲ γενικό θέμα: «Ἡ Χριστιανικὴ Οἰκογένεια», Τὰ χαρακτηριστικὰ μιᾶς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς Οἰκογένειας. Ἡ εἰσήγηση πραγματοποιήθηκε στὸ Πνευματικὸ Κέντρο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Παρασκευῆς Νέας Ἀμπλιανῆς Λαμίας.

3. Συμμετείχε στὴν παρουσίαση τοῦ βιβλίου τοῦ π. Θεοφάνους Ραυτοπούλου, Ενώπιον του θανάτου, τὴν Κυριακὴ 14 Ἀπριλίου 2013, στὴν Αἴθουσα τοῦ Δημαρχείου τοῦ Δήμου Χαϊδαρίου.

4. Συμμετεῖχε ὡς εἰσηγητὴς στὶς 24 Ἰουλίου 2013 στὸ XIX^ο Συνέδριο τοῦ Διεθνοῦς Συνδέσμου Ἰατρο-ψυχολογικῶν καὶ Θρησκευτικῶν Μελετῶν, A.I.E.M.P.R., (θέμα: Πέρα ἀπὸ τὶς ταυτότητες, πολυφωνία καί ποικιλότητα  ἀνθρωπίνων κοινωνιῶν), ποὺ ἔγινε στὴν Ἀσίζη, 23 μέ 27 Ιουλίου τοῦ 2013. Τίτλος τῆς εἰσηγήσεώς του: Ἀδελφοσύνη, μία ταυτότητα ποὺ δὲν μποροῦμε νὰ ξεπεράσουμε. Ὀρθόδοξη θεολογικὴ καὶ εἰκονογραφικὴ προσέγγιση (γαλλικά). Σὲ πόστερ τὸ ὁποῖο διανεμήθηκε στοὺς συνέδρους ἀποτυπώθηκε ἡ εἰκονογραφικὴ προσέγγιση. Ἡ ἐπιλογὴ τῶν εἰκόνων καὶ ἡ ἀποτύπωση ἔγινε σὲ συνεργασία μὲ τὸν Δρ. Στέφανο Κουμαρόπουλο, μέλος τῆς ἑλληνικῆς ὁμάδος τοῦ Συνδέσμου. Δημοσιεύτηκε στὰ ἑλληνικὰ στὴν ΕΕΘΣΠΑ, τόμος ΜΖ΄ τοῦ 2012. Δημοσεύτηκε και στα γαλλικά, στὸν ἀφιερωματικό τόμο γιὰ τόν Γεώργιο Πατρῶνο το 2019. La Fraternité: Une Identité au-delà de laquelle on ne peut passer, Approche théologique et iconographique orthodoxe.

5. Ἐξέδωσε τὸ βιβλίο Προκλήσεις τῆς Ποιμαντικῆς Σήμερα, Ἐκδόσεις Ἁρμός, Ἀθήνα 2013 (Ὀκτώβριος), 198 σ. Τὰ κείμενα ποὺ συγκροτοῦν τὸ βιβλίο θέτουν προβληματισμοὺς καὶ δίνουν ἐπίκαιρες ἀπαντήσεις σὲ καίρια ζητήματα τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς πράξεως τῆς Ποιμαντικῆς.

6. Ὡς μέλος τῆς Συνοδικής Ἐπιτροπής Θείας Λατρείας καὶ Ποιμαντικοῦ Ἔργου, σὲ συνεργασία μὲ τὸν Γραμματέα τῆς Ἐπιτροπῆς πανοσ. Ἀρχιμ. π. Βαρνάβα Θεοχάρη, συνέβαλε στὸ περιεχόμενο τοῦ ἱστότοπου τῆς Ἐπιτροπῆς σὲ ποιμαντικὰ θέματα:

 

 

2014:

1. Κυκλοφορήθηκε το ἀνάτυπο Ὀρθόδοξη πνευματικὴ ζωή στὸ γάμο καὶ τὴν οἰκογένεια τοῦ 21^ου αἰώνα, Ἐκδ. Ἱ. Μητροπόλεως Φθιώτιδος, Σειρὰ Γάμου Κοινωνία 3, Λαμία, 24 σ. 

2. Κυκλοφορήθηκε ἀνάτυπο μὲ τίτλο: Σταθμοὶ ἀναψυχῆς, Ποιητικὴ συλλογή, Ἐκδοση ἐκτός ἐμπορίου, Ἀθήνα, 28 σ. 

3. Δημοσιεύτηκε τὸ ἀνάτυπο: Ἀδελφοσύνη: Μία ταυτότητα ποὺ δὲν μποροῦμε νὰ ξεπεράσουμε. Ὀρθόδοξη θεολογικὴ καὶ εἰκονογραφικὴ προσέγγιση. Εἰσήγηση στό XIX^ο Συνέδριο τοῦ Διεθνοῦς Συνδέσμου Ἰατρο-Ψυχολογικῶν  καὶ Θρησκευτικῶν Μελετῶν (A.I.E.M.P.R.) μὲ θέμα «Πέρα ἀπὸ τὶς ταυτότητες: πολυφωνία καὶ ποικιλότητα τῶν ἀνθρώπινων κοινωνιῶν» (Ἀσίζη, 23 μέ 27 Ιουλίου τοῦ 2013). Ἀνάτυπο ἀπὸ τὴν Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Α. τόμος ΜΖ΄2012, σ. 149-163, Ἀθήνα 2014, 16 σ.

4. Στὶς 25 Μαρτίου 2014 εἶχε τὴν πρωτοβουλία τῆς ἵδρυσης, ὀργάνωσης καὶ λειτουργίας ὑπὸ τὴν εὐθύνη του τοῦ ἰστότοπου «Διαποίμανση», www.diapoimansi.gr (Διαδικτυακὸ Κέντρο Ποιμαντικῶν Ἐρευνῶν, Μελετῶν καὶ Ἐφαρμογῶν), ποὺ συνεχίζει με συνεργάτες του μέχρι σήμερα τὴν λειτουργία του. Στὴν προσπάθεια αὐτὴ συμμετέχουν: Ὁ διαχειριστὴς τοῦ ἱστοτόπου κ. Γεώργιος Σκλίας, Θεολόγος Μ.Α., ὁ Στέφανος Χρ. Κουμαρόπουλος, Δρ. Θεολογίας, ὁ Τριαντάφυλλος Κ. Μπολτέτσος, Δρ. Θεολογίας καὶ ἡ Ἑλένη Ἀργυροπούλου, Θεολόγος με Μεταπτυχιακές σπουδές στην Ποιμαντική Θεολογία και Αγωγή. Ὁ ἱστότοπος ἀναφέρεται σὲ θέματα Ποιμαντικῆς Ἐπιστήμης καὶ Ποιμαντικῆς Πράξης. Ἀπευθύνεται σὲ ὅσους ἀσχολοῦνται μὲ τὸ ποιμαντικὸ ἔργὸ τῆς Ἐκκλησίας (Ποιμένες καὶ τὸὺς λαϊκοὺς συνεργάτες τους καὶ σὲ θεολόγους καθηγητές). Περιέχει ποιμαντικὸ ὑλικό, ὅπως ἄρθρα (δημοσιευμένα στὸν Ἐφημέριο καὶ ἀλλοῦ), βιβλία, ἐρευνητικὲς ἐργασίες (διδακτορικά, μάστερ), παρουσιάσεις βιβλίων καθὼς ἐπίσης καὶ ἐνημέρωση γιὰ ποιμαντικὰ δρώμενα, σχόλια στὴν ποιμαντικὴ ἐπικαιρότητα καὶ ἄλλα.

5. Δημοσιεύτηκε στὴν Ἐπετηρίδα τῆς Θεολογικῆς Σχὸλῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν τὸ ἄρθρο: Θεώρηση τοῦ Μεταπτυχιακοῦ Προγράμματος Σπουδων ποιμαντικη θεολογια τοῦ Τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογιας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν.

 

 

 

 

 

2015:

1. Ὡς μέλος τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς Θείας Λατρείας καὶ Ποιμαντικοῦ Ἔργου εἰσηγήθηκε καὶ παρακολούθησε τὴν ἔκδοση τῶν Πρακτικῶν δύο παλαιότερων Ἡμερίδων (2010 καὶ 2011 ἀντιστοίχως) τῆς Ἐπιτροπῆς ἀπὸ τὴν Ἀποστολικὴ Διακονία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Σειρὰ Ποιμαντικὴ Βιβλιοθήκη: «Εἰς ἀπολογίαν τοῦ Εὐαγγελίου» (Φιλ. 1, 17). Ἀπαντήσεις σὲ σύγχρονες προκλήσεις (τόμος 31), «Τὸ πνεῦμα ὅπου θέλει πνεῖ». Ὀρθόδοξη πνευματικὴ ζωὴ – Σύγχρονοι ποιμαντικοὶ προβληματισμοὶ (τόμος 32). 

2. Τὴν 10η Δεκεμβρίου στὸ πλαίσιο τῶν Ἐπιμορφωτικῶν συνάξεων ἱερέων 2015-16 τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Ν. Σμύρνης μὲ γενικὸ θέμα: Ἡ Ποιμαντικὴ σήμερα καὶ αὔριο, ἀνέπτυξε τὸ θέμα:    Τὸ μυστήριο τοῦ Γάμου - Ποιμαντικὴ προσέγγιση. Ἡ ὁμιλία πραγματοποιήθηκε στὸ Πνευματικὸ Κέντρο τῆς ἐνορίας τοῦ Ἁγίου Σώστη.

3. Συμμετέσχε μὲ κείμενό του: Κώστας Ε. Τσιρόπουλος, Ὁ ἰχνηλάτης, ὁ θηρευτὴς καὶ ὁ περάτης στὸν ἀφιερωματικὸ τόμο: Ἔκφραση τιμῆς στὸν Κώστα Ε. Τσιρόπουλο γιὰ τὴν προσφορά του στὸ ἔθνος καὶ τὸν πολιτισμό, Τετράδια «Εὐθύνης» 41, Ἀθήνα 2015, σ. 151-154.

4. Το Νοέμβριο στον ιστότοπο της Διαποίμανσης δημοσίευσε το ποίημα Το τέλος των συμβόλων. 

 

2016:

1. Μὲ τους συνεργάτες συνεχίζοντας τὴ λειτουργία τοῦ Διαδικτυακοῦ Κέντρου Ποιμαντικῶν Ἐρευνῶν, Μελετῶν καὶ Ἐφαρμογῶν: Διαποίμανση (www.diapoimansi.gr),  τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 2016 ανάρτησαν στὸ διαδίκτυο τὸ πρῶτο τεῦχος τῆς περιοδικῆς ἔκδοσης Παραστάτης Διαποίμανσης, ποὺ σκοπὸ ἔχει νὰ καταστεῖ συν-παραστάτης στὸ ποιμαντικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας. Τὸ πρῶτο τεῦχος ἦταν ἀφιερωμένο στὶς Ἱερατικὲς Κλήσεις (www.parastatis.com). Κυκλοφορήθηκε καὶ σὲ ἔντυπη μορφή, σὲ μικρὸ ἀριθμὸ ἀντιτύπων, 112 σελίδων.
2. Ἔλαβε μέρος στὸ ἱδρυτικό Συνέδριο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἔνωσης Ὁμοτίμων Καθηγητῶν ποὺ πραγματοποιήθηκε στὴν Ἀθήνα στὶς 29-30 Σεπτεμβρίου και 1^η Ὀκτωβρίου 2016. Στὸ Συνέδριο συζητήθηκαν ἐκτενώς οἱ σκοποί τῆς Ἕνωσης καὶ παράλληλα ἔγιναν ἐμπεριστατωμένες εἰσηγήσεις συνέδρων σὲ ποικίλα ἐπιστημονικά θέματα.
3. Από το 2016 άρχισε η συνεργασία του με το ηλεκτρονικό Περιοδικό του Πανεπιστημίου Αθηνών στὸ Intelligent Deep Analysis (IDEA) δημοσιεύοντας άρθρα του μέχρι και σήμερα. Το 2016 δημοσίευσε στὸ Intelligent Deep Analysis (IDEA) τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν τὰ ἄρθρα του : α) «Μαθήματα Θείας καὶ Πολιτικῆς Οἰκονομίας» β) «Μαραθώνιος καὶ σκυταλοδρομία» γ) «Πατέρα μας».
4. Ἔλαβε μέρος μὲ εἰσήγησή του στὴ Σύναξη τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Βελγίου καὶ Ἐξαρχίας Κάτω Χωρῶν καὶ Λουξεμβούργου (2 ἕως 4 Νοεμβρίου 2016), στὸ Centrele FloréArden τῆς πόνελγίου. Κεντρικό Θέμα: «Ἡ ζωὴ καὶ ἡ διακονία τοῦ ἱερέως στὴν καρδιὰ τῆς Ἑνωμένης Εὐρώπης». Θέμα τῆς εἰσηγήσεώς του: « Προκλήσεις ποὺ ἀντιμετωπίζουν οἱ ἱερεῖς ποὺ ζοῦν καὶ ἐργάζονται στὸ κέντρο τῆς Ἑνωμένης Εὐρώπης σήμερα» . Και στὰ γαλλικά :
5. Ἔλαβε μέρος στὴν Ἡμερίδα τῆς Μ.Σ.Ε. Γάμου , Οἰκογενείας, Προστασίας τοῦ Παιδιοῦ καὶ Δημογραφικοῦ Προβλήματος, μέ θέμα: «Προβληματισμοί γιά τό Γάμο καί τήν Οἰκογένεια στήν ἑλληνική κοινωνία», ποὺ ἔγινε στό Ἀμφιθέατρο τοῦ Πνευματικοῦ Διοικητικοῦ Κέντρου στὴ Λαμία, στὶς 14 Νοεμβρίου, στὶς 14 Νοεμβρίου. ζητήματα Γάμου καί Οἰκογενείας . Συνάπτεται καὶ PPPoint Εἰσηγήσεως .

 

2017:

1. 1.            Ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μὲ ἀπόφασή της (Συνεδρία 10ης Ἰανουαρίου 2017) συνέστησε μὲ Ἐγκύκλιον Σημείωμα «τὴν τόσον ἀξιτόσιν καὶ τὴν περιήγηπουσιν» «Διαποίμανση» ὅσον τοῦ διαδικτυακοῦ περιοδικοῦ «Παραστάτης.
2. Μίλησε, σὲ ἑορταστικὴ ἐκδήλωση γιὰ τοὺς Τρεῖς Ἱεράρχες τοῦ Φιλολογικοῦ Συλλόγου Παρνασσὸς, τὴ Δευτέρα 30 Ἰανουαρίου 2017, στὴν Αἴθουσα Τελετῶν τοῦ Κεντρικοῦ Κτηρίου τοῦ Συλλόγου. Θέμα: «Ἡ συμβολὴ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὸ κοινωνικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας» .Η ομιλία έχει αναρτηθεί στον ιστότοπο Διαποίμανσης και σε βίντεο .
3. Ἔλαβε μέρος στὴν Ἡμερίδα τῆς Μ.Σ.Ε. Γάμου, Οἰκογενείας, Προστασίας τοῦ Παιδιοῦ καὶ Δημογραφικοῦ Προβλήματος, μέ θέμα: Προβληματισμοί γιά τό Γάμο καί τήν Οἰκογένεια στήν ἑλληνική κοινωνία , ποὺ ἔγινε στὴ Θεσσαλονίκη στὶς 14 Φεβρουαρίου. Ἡ εἰσήγησή του ἀναφερόταν σὲ «Σύγχρονα ζητήματα Γάμου καί Οἰκογενείας καὶ τὴν ποιμαντική τους ἀντιμετώπιση» . Συνάπτεται καὶ PPPoint Εἰσηγήσεως .
4. Εἰσηγήθηκε στὶς 10 Μαΐου, στὸ πλαίσιο τοῦ Θεολογικοῦ Συμποσίου γιὰ τὰ 180 χρόνια τοῦ Ἐθνικοῦ καὶ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν (Τέταρτη Ἑνότητα: Πρακτικὴ Θεολογία) τὸ θέμα: «Σχεδίασμα γιὰ τὴν ἀνάπτυξη τῶν Ἐθνικῶν. Ἀθηνῶν ἀπὸ τῆς ἱδρύσεώς της μέχρι σήμερα». Βλ. Πρακτικὰ, Ἀθήνα 2018, σ. 481-490. ( Δημόσια ἠλεκτρονικὴ ἔκδοση ).
5. Συνέχισε τὴ συνεργασία του μὲ τὸν ἱστότοπο Intelligent Deep Analysis (IDEA) τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν μὲ τὰ ἐξῆς ἄρθρα του : α) «Διακονεῖν τραπέζαις» (Μάϊος) β) «Καλλιέργεια τοῦ προσκυνηματικοῦ πνεύματος» (Ἰούνιος) γ) «Θεώρηση τοῦ Μεταπτυχιακοῦ Προγράμματος Σπουδῶν Ποιμαντικὴ Θεολογία τοῦ Τμήματος Κοινωνικῆς Θεολογίας» (Ἰούλιος) δ) «Τὰ βιβλία καὶ τὸ... βιβλίο» (Σεπτέμβριος)
6. Πραγματοποίησε ὁμιλία στὸ πλαίσιο Ἡμερίδας μὲ θέμα: Σύγχρονα ζητήματα Γάμου καὶ Οἰκογενείας μὲ τίτλο: «Ὁ θεσμὸς τῆς οἰκογένειας: Σύγχρονες Προκλήσεις»,  ποὺ ἔγινε τὴν Κυριακὴ 11 Ἰουνίου (τῶν Ἁγίων Πάντων), μετὰ τὴν Θ. Λειτουργία στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Ἐλευθερίου Χαλανδρί

Ἔλαβε μέρος σὲ ἐκδήλωση τιμῆς καὶ μνήμης τῆς Ἐθνικῆς Ἑταιρίας τῶν Ἑλλήνων Λογοτεχνῶν γιὰ τὸν Κώστα Ε. Τσιρόπουλο (στὴ Στοὰ τοῦ Βιβλίου, 20 Νοεμβρίου), μὲ τὴν ὁμιλία του: «Θρησκευτικὰ στοιχεῖα στὴ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο τοῦ Κώστα Ε. Τσιρόπουλου» (Τὸ κείμενο περιελήφθη στὸν Τιμητικὸ Τόμο ποὺ ἀφιέρωσε ἡ Θεολογικὴ Σχολὴ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν γιὰ τὰ δεκαπέντε χρόνια χρηστῆς ποιμαντορίας του, στὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμον Β’ (σ. 771-778). Ὁ τόμος παρουσιάστηκε ἐπισήμως στὴν Κεντρικὴ Αἲθουσα τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν στὶς 14 Ἰουνίου 2023).

 

2018:

1. Μὲ συνεργάτες του συνέχισε τὴ λειτουργία τοῦ Διαδικτυακοῦ Κέντρου Ποιμαντικῶν Ἐρευνῶν, Μελετῶν καὶ Ἐφαρμογῶν: Διαποίμανση (www.diapoimansi.gr). Ἡ ἱστοσελίδα ἐμπλουτίστηκε μὲ ἔρευνες καὶ σχόλια στὴν ποιμαντικὴ ἐπικαιρότητα. Τὸν Μάρτιο τοῦ 2018 ἀναρτήθηκε στὸ διαδίκτυο τὸ δεύτερο τεῦχος τῆς περιοδικῆς ἔκδοσης Παραστάτης Διαποίμανσης, ποὺ σκοπὸ ἔχει νὰ καταστεῖ συν-παραστάτης στὸ ποιμαντικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας με τίτλο: Πόλεις και Μνήμες. Δοκιμές Αστικής Ποιμαντικής, 162 σ. (σε έντυπη μορφή σε μικρό αριθμό αντιτύπων. (www.parastatis.com). Τὸ πρῶτο τεῦχος ἦταν ἀφιερωμένο στὶς Ἱερατικὲς Κλήσεις.
2. Στὴν κοπὴ τῆς Βασιλόπιττας τοῦ Συλλόγου «Ἰλισσός», τὴν 27^η Ἰανουαρίου στὸ «Καποδιστριακὸ» (Κτήριο Κωστὴς Παλαμᾶς) τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν πραγματοποίησε Προσλαλιὰ με τίτλο: Η διαχείριση του χρόνου.
3. Ἔλαβε μέρος σὲ φιλολογική ἐκδήλωση τιμῆς τῆς ΧΕΝ Κηφισιᾶς γιὰ τὸν Κώστα Ε. Τσιρόπουλο στις 30 Ἰανουαρίου μὲ ὁμιλία του ποὺ ἀναφερόταν στα «Θρησκευτικὰ στοιχεῖα στὴ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο τοῦ Κώστα Ε. Τσιρόπουλου».
4. Συνέχισε τη συνεργασία του με τον ιστότοπο Intelligent Deep Analysis (IDEA) τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν μὲ τὰ ἐξῆς ἄρθρα του: α ) Ἡ συμβολή τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὸ κοινωνικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας. β) 17η Ιουνίου: Παγκόσμια ημέρα κατά της ερημοποίησης - Ποιμαντικές σκέψεις.

 

 

2019:

1. Στον ιστότοπο Intelligent Deep Analysis (IDEA) τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν αναρτήθηκαν τα άρθρα του: α ) Ἐπί τῶ νέῳ ἔτη, ἔχει ὁ τροχός γυρίσματα. β) Ἡ σωτηρία σήμερα. γ) Πὲς το κι ἔγινε! Ἕνας πολιτισμὸς τῆς ἀμεσότητας. δ) Παίζομεν ἐν οὐ παικτοῖς; ε) Ισορροπίες και… ισορροπίες. στ) Η ιστορία επαναλαμβάνεται.
2. Πραγματοποίησε ομιλία σὲ ἑόρτια σύναξη τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Καισαριανῆς, Βύρωνος καὶ Ὑμηττοῦ ἐπὶ τῇ μνήμῃ τῶν Ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν, τὴν Τετάρτη 30 Ἰανουαρίου, στὸ Πνευματικὸ Κέντρο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου Καρέα Βύρωνα. Θέμα: Ἡ Συμβολή τῶν Ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν στὸ Κοινωνικὸ Ἔργο τῆς Ἐκκλησίας. Πρόκειται για επικαιροποιημένη ομιλία του σὲ ἑορταστικὴ ἐκδήλωση γιὰ τοὺς Τρεῖς Ἱεράρχες τοῦ Φιλολογικοῦ Συλλόγου Παρνασσὸς, 30 Ιανουαρίου 2017.
3. Εἰσήγηση σὲ Ἐπιμνημόσυνη Σύναξη και Ἡμερίδα στην Ιερά Μονή Δαμάστας, το Σάββατο 11 Μαΐου, αφιερωμένη στα έξι χρόνια (2013-2019) από την εκδημία του π. Φωτίου, πνευματικού πατρός ημών γενομένου. Θέμα: Η Συμβουλευτική και η Ποιμαντική του Γέροντος Φωτίου κατά την Ιερά Εξομολόγηση. Ο Γέροντας Φώτιος που γνώρισα.

 

 

2020:

1. Στον ιστότοπο του Διαδικτυακού Κέντρου Ποιμαντικών Ερευνών, Μελετών και Εφαρμογῶν: Διαποίμανση (www.diapoimansi.gr) αναρτήθηκαν τα άρθρα του: α. Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Γάμου (Φεβρουάριος) αναρτήθηκαν επιλεγμένα άρθρα και βιβλία για το Γάμο. Επίσης δημοσιεύτηκε κείμενό του με τίτλο: Ένας υπέροχος δρόμος β. Την Κυριακή των Πατέρων της Α’ Οικουμενικύς Συνόδου (Μάιος) δημοσιεύτηκε το άρθρο του με τίτλο:  Η Ποιμαντική και οι Αλήθειες της Πίστεως. γ. Με αφορμή την Πανδημία που έπληξε όλη την Οικουμένη και την Πατρίδα μας, δημοσιεύτηκαν κείμενα και σκέψεις αναφορικά με τη θεολογική θεμελίωση  της Ποιμαντικής των Ασθενών, με πρότυπο τον Αρχιποίμενα  Χριστό και  την μνεία από την Εκκλησία μας  του θαύματος  της ιάσεως του Παραλύτου (Ιωάννου  5, 1-18, Κυριακή 10 Μαΐου). δ. Για να θυμούνται οι παλιοί και… να μαθαίνουν οι νέοι. ε. Τον Δεκέμβριο αναρτήθηκε το άρθρο-ευχετήριο γράμμα προς όλους τους αναγνώστες του ιστότοπου Διαποίμανση με τίτλο: Στείλε ένα μήνυμα ελπίδος

2. Συνέχισε τη συνεργασία του με τον ιστότοπο Intelligent Deep Analysis (IDEA) του Πανεπιστημίου Αθηνών με το εξῆς άρθρο του: Προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι ιερείς που ζουν και εργάζονται στο κέντρο της Ενωμένης Ευρώπης σήμερα

3. Κυκλοφορήθηκε ηλεκτρονικά η πρώτη έκδοση του βιβλίου: Κεντίδια στον καμβά της ζωής. Το κείμενο συμπληρωμένο αναφέρεται στις δραστηριότητες του 2021.

 

2021:

1. Με την ευκαιρία της συμπλήρωσης επτά ετών από την έναρξη λειτουργίας του -25 Μαρτίου 2014- του Διαδικτυακού Κέντρου Ποιμαντικών Ερευνών, Μελετών και Εφαρμογών (www.diapoimansi.gr ) κυκλοφορήθηκαν τον Ιανουάριο σε σώμα τα άρθρα που αναρτήθηκαν όλα αυτά τα χρόνια. Ο τίτλος του ηλεκτρονικού αυτού βιβλίου είναι: Κεντίδια στον καμβά της ζωής (2014-2020). Στο κύλισμα αυτών των χρόνων αναρτήθηκαν κείμενα που στοιχειοθετούν μεταξύ άλλων μία Ποιμαντική Θεολογία στη Θεωρία και την Πράξη της. Με την αρωγή της ομάδας της Διαποίμανσης φρόντισε ο ομότιμος Καθηγητής να ρίχνει ποιμαντικές ματιές στα όσα γεγονότα συνέβαιναν γύρω μας, στην Ελλάδα και τον Κόσμο και τα αποτύπωσε ο ίδιος σε ποιμαντικά σημειώματα, που αποτέλεσαν το περιεχόμενο του βιβλίου.
2. Συνέχισε τη συνεργασία του με τον ιστότοπο Intelligent Deep Analysis (IDEA) του Πανεπιστημίου Αθηνών με τα εξής άρθρα του: α) Όπου και όταν σας βρίσκει το κακό… β)  Θεός Παντοκράτωρ ή και Πατήρ;
3. Την 1^η Ιουνίου μετά από πρόσκληση του διδάσκοντος στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών π. Χριστόφορου Χρόνη και στο πλαίσιο της διδασκαλίας του μαθήματος Ποιμαντική Θεολογία, πραγματοποίησε εισήγηση μέσω διαδικτύου στους φοιτητές με τίτλο:  Ποιμαντική Θεολογία, ακολούθησε η συζήτηση. Όλα αυτά αποτυπώθηκαν σε βίντεο.
4. Συνέχισε την συνεργασία του ως τακτικό μέλος με τις Ειδικές Συνοδικές Επιτροπές: α) Γάμου, Οικογενείας, Προστασίας του Παιδιού και Δημογραφικού Προβλήματος, β) Ἐπὶ Εἰδικῶν Ποιμαντικῶν Θεμάτων καὶ Καταστάσεων καὶ γ) Γραφεῖο Προσκυνηματικῶν Περιηγήσεων (Θρησκευτικοῦ Τουρισμοῦ).

 

 

 

 

 

 

 

 

2022:

1. Στον ιστότοπο της Διαποίμανσης δημοσιεύτηκαν τα άρθρα του Ομ. Καθηγητή με τίτλο: α) Ατενίζοντας το Μέλλον β) Επέτειοι και … επέτειοι γ) Βιβλία και Βιβλιοθήκες δ) Κατάλογος βιβλίων Πνευματικής Γεωγραφίας-Ορθόδοξης Πνευματικής ζωής που έχουν δωρηθεί από τον Ομ. Καθηγητή στην Βιβλιοθήκη της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ.

2. Τον Απρίλιο του 2022 αναρτήθηκε το τρίτο τεύχος της περιοδικής έκδοσης Παραστάτης Διαποίμανσης, με τίτλο Η Ποιμαντική της Ελπίδας 72 σ. (σε έντυπη μορφή σε μικρό αριθμό αντιτύπων). Το ηλεκτρονικό αυτό βιβλίο, επιχειρεί μία αναδρομή επ’ ελπίδι, περιλαμβάνοντας επιλογή από άρθρα στο Περιοδικό «Ο Εφημέριος» των ετών 1995-1998. Επειδή, μετά παρέλευση σχεδόν τριάντα ετών, το ζήτημα της ελπίδος και η ποιμαντική του αντιμετώπιση παραμένει πάντοτε επίκαιρο, ο συγγραφέας αισθάνθηκε την ανάγκη τα κείμενα αυτά να συγκροτήσουν έναν ξεχωριστό τόμο, όπου αναπτύσσεται το πολύπτυχο αυτό ζητούμενο και προβάλλονται απόψεις επίκαιρες για την ποιμαντική του αντιμετώπιση. Μια Ποιμαντική που έχει στόχο να στερεώσει την ελπίδα όλων μας για ένα καλύτερο παρόν και μέλλον του ανθρώπου και του κόσμου, στη μοναδική «ἄγκυραν ἐλπίδος» που είναι και παραμένει ο Χριστός.

3. Στο πλαίσιο της συνεργασίας του με τον ιστότοπο Intelligent Deep Analysis (IDEA) του Πανεπιστημίου Αθηνών αναρτήθηκε η Αναγγελία της ηλεκτρονικής έκδοσης (του παραπάνω) νέου βιβλίου.

4. Την 16η Ιουνίου μετά από πρόσκληση του διδάσκοντος στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών π. Χριστόφορου Χρόνη και στο πλαίσιο της διδασκαλίας του μαθήματος Ποιμαντική Θεολογία, πραγματοποίησε εισήγηση (δια ζώσης) στους φοιτητές με θέμα: Ποιμαντική Γάμου και Οικογενείας και Ποιμαντική των Νοσούντων. Μοιράστηκαν και ανάτυπα βιβλίων του Ομ. Καθηγητή προς εμπλουτισμό των ποιμαντικών γνώσεων των φοιτητών.

5. Με πρωτοβουλία του π. Βασιλείου Θερμού μοιράστηκαν ανάτυπα του Ομ. Καθηγητή και στους φοιτητές της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών.

5. Την Κυριακή 13 Νοεμβρίου 2022 πραγματοποιήθηκε στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, τιμητική εκδήλωση, προς τιμήν του Ομοτίμου Καθηγητού του Πανεπιστημίου Αθηνών Αλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου, για την σημαντική συνεισφορά του στον τομέα της Ποιμαντικής Επιστήμης.

Για το έργο και την προσφορά του στην Ποιμαντική Επιστήμη μίλησαν:

α. Ο κ. Κωνστανίνος Ι. Κορναράκης Καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας, της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών με θέμα: Η συμβολή του καθηγητή Αλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου στην ανάπτυξη του αντικειμένου της θεολογικής βιοηθικής.

β.  Ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Χριστόφορος Ι. Χρόνης, κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, Δρ. Θεολογίας, Μ.Α. Φιλοσοφίας, Διδάσκων στο Τμήμα Θεολογίας, της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών με θέμα: Ο καθηγητής Αλέξανδρος Μ. Σταυρόπουλος ως ποιμαντικός δάσκαλος.

γ. Ο κ. Στέφανος Χρ. Κουμαρόπουλος, Δρ. Θεολογίας, πρώην Διευθυντής Γυμνασίου με θέμα: Ο ομότιμος καθηγητής Αλέξανδρος Μ. Σταυρόπουλος ως δάσκαλος της Συμβουλευτικής Ποιμαντικής και ως σύμβουλος ζωής.

δ.  Ο κ. Τριαντάφυλλος Κ. Μπολτέτσος,  Δρ. Θεολογίας, Προϊστάμενος Διοικητικού της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος με θέμα: Αλέξανδρος Μ. Σταυρόπουλος και η Ποιμαντική Γάμου και Οικογενείας.

δ.  Ο κ. Γεώργιος Κ. Σκλίας, Μ.Α. Θεολογίας, υπεύθυνος του ιστοτόπου Διαποίμανση www.diapoimansi.gr με θέμα: Αλέξανδρος Μ. Σταυρόπουλος και η Ποιμαντική Επικοινωνία ως θεωρία και πράξη.

Την εσπερίδα έκλεισε συγκινημένος ο τιμώμενος Καθηγητής. Ευχαρίστησε όλους τους εισηγητές, τα πρόσωπα που παρευρέθηκαν στην εκδήλωση και όλους εκείνους που στάθηκαν δίπλα του όλα αυτά τα χρόνια. Ιδιαιτέρως ευχαρίστησε τον Αιδεσιμολογιώτατο π. Γεώργιο Γεωργακόπουλο, που εισηγήθηκε και οργάνωσε την όλη εκδήλωση στο «ενορία εν δράσει». Μπορεί να διαβαστεί εδώ Η ευχαριστήρια προσφώνησή του ενώ μπορείτε να παρακολουθήσετε και το βίντεο όλης της εκδήλωσης.

Επίσης σημειώματα για τον τιμώμενο έστειλαν:

            Ο κ. Άγγελος Βαλλιανάτος, Δρ. θεολογίας, πρ. Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων, δεν παρευρέθηκε λόγω ασθενείας. Το σημείωμά του είχε τον τίτλο: Η εμπειρία μου από την συνεργασία μου με τον Αλέξανδρο Μ. Σταυρόπουλο και αποτίμηση του έργου του.

Η κ. Χρυσούλα Χατζηλία, M.A. Θεολογίας, έστειλε αυθόρμητα σημείωμα μετά την παρακολούθηση της εκδήλωσης από το διαδίκτυο. Φέρει τον τίτλο: Ο Αλέξανδρος Μ. Σταυρόπουλος ως Πανεπιστημιακός Δάσκαλος.

 

 

2023:

1. Με συνεργάτες του συνέχισε τη λειτουργία του Διαδικτυακοῦ Κέντρου Ποιμαντικών Ερευνών, Μελετών και Εφαρμογῶν: Διαποίμανση (www.diapoimansi.gr), όπου έγιναν ριζικές αλλαγές στον σχεδιασμό, τη δόμηση του ιστοτόπου, με στόχο να καταστεί πιο εύχρηστος και λειτουργικός.

2. Δημοσίευσε στην ιστοσελίδα της Διαποίμανσης τα άρθρα: α. Ο ευρών αμειφθήσεται… β. Εις Μνημόσυνον: Πατήρ Ηλίας Μαστρογιαννόπουλος (1919-2020)   γ. Σκέψεις για μια Ποιμαντική Βιβλιοθήκη Γάμου και Οικογενείας, Τα Βιβλία και ο αποχωρισμός τους δ.  Παρουσίες, Τι είναι για μένα ο εν Τριάδι Θεός. δ. «Δεκάλογος διαλεγομένης ποιμαντικής». ε. ΚΙΧΕΜ: Ένα παράδοξο πεντάγραμμα.

3. Την 17η Μαΐου μετά από πρόσκληση του διδάσκοντος στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Π. Χριστόφορου Χρόνη και στο πλαίσιο της διδασκαλίας του μαθήματος Ποιμαντική Θεολογία, πραγματοποίησε εισήγηση (δια ζωή) στους φοιτητές με θέμα: Ποιμαντική Γάμου.   Με την ευκαιρία αυτή μοιράστηκαν στους φοιτητές δωρεάν ανάτυπα των βιβλίων του Ομ. Καθηγητή για τον εμπλουτισμό της ποιμαντικής γνώσης των φοιτητών.

4. Με πρωτοβουλία του π. Βασιλείου Θερμού μοιράστηκαν ανάτυπα του Ομ. Καθηγητή και φοιτητές της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών.

5. Στο πλαίσιο της συνεργασίας του με τον ιστότοπο Intelligent Deep Analysis (IDEA) του Πανεπιστημίου Αθηνών δημοσίευσε τα εξής άρθρα του: α) Σελίδες από ένα αθέατο ημερολόγιο και β) Η μεταστροφή ως στάση ζωής .

6. Η ιστοσελίδα Διαποίμανση πρότεινε το ψηφιακό βιβλίο Χρονογραφήματα στις προκλήσεις των καιρών  ως καλοκαιρινό ανάγνωσμα στις πόλεις της ιστοσελίδας. Πρόκειται για δέκα κείμενα που αναρτήθηκαν την τελευταία διετία (2021-2022). Τα κείμενα αυτά συμβολικά συνιστούν μια θερμή χειραψία με τρόπο που «το σήμερα να χαιρετά το χθες προσβλέποντας στο αύριο»!

6. Από το 2023 συμμετέχει ως μέλος στο Διοικητικό Συμβούλιο του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμορφώσεως (Ι.Π.Ε.) της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

7. Συνέγραψε Προλογικό Σημείωμα στο βιβλίο του π. Θοφάνους Ραυτοπούλου, Σανίδα σωτηρίας .

 

2024:

1. Στον ιστότοπο της Διαποίμανσης δημοσιεύτηκαν τα άρθρα του Ομ. Καθηγητή με τίτλο: α) Δέκα Χρόνια λειτουργίας του ιστοτόπου «Διαποίμανση» β ) Η Ποιμαντική και τα βιβλία της, Σχεδίαση τους με αφορμή μια δωρεά . γ) Παρουσίαση νέου βιβλίου π. Θεοφάνους με τίτλο «Σανίδα Σωτήρια» δ) Με Αφορμή… το Νομοσχέδιο για το γάμο των ομοφυλόφιλων.  Από φέτος στους συνεργάτες της ιστοσελίδας Διαποίμανση μετέχει συνεργάτης της και η Θεολόγος Καθηγήτρια Μαρία Πάνου (Μ.Α.)

2. Στο πλαίσιο της συνεργασίας του με τον ιστότοπο Intelligent Deep Analysis (IDEA) του Πανεπιστημίου Αθηνών δημοσίευσε το άρθρο του: Τα επίχειρα της αδιαφορίας.

3. Μετά από πρωτοβουλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αχαΐας κ. Αθανάσιου Χατζοπούλου, μεταφράστηκε στα Αλβανικά επιτομή του βιβλίου του Ομοτίμου Καθηγητού κ. Αλεξάνδρου Σταυροπούλου, Επιστήμη και Τέχνη της Ποιμαντικής. Το βιβλίο προορίζεται για τις ανάγκες των φοιτητών της Θεολογικής Ακαδημίας «Ανάσταση του Χριστού» της Ι. Αρχιεπισκοπής Αλβανίας.  Την μετάφραση επιμελήθηκε ο κ. Thoma Çomëni. Ήδη έχει κυκλοφορηθεί η πρώτη εκδοχή και αναμένεται σύντομα να ακολουθήσει η διορθωμένη οριστική μετάφραση

4. Έχει προλογήσει το υπό έκδοση συλλογικό πόνημα Ωριμάζοντας που επιμελήθηκε ο Καθηγητής Ιωάννης Στ. Παπαδόπουλος με συνεργάτες του. Το βιβλίο περιέχει σκέψεις και προτάσεις για την ενεργό γήρανση.