Publications by Year: 2014

2014
K$\alpha$$μ$$π$$\varepsilon$$\rho$$\acuteıota}$$δ$o$\upsilon$, E. $ıota$$\rho$$\acuteη$$ν$$η$. (2014). E$π$$ıota$$\tau$$\acute{\varepsilon}$$łambda$o$\upsilon$$ς$ A$ν$$\alpha$$π$$ν$$\acute{\varepsilon}$$ømega$ E$łambda$$\varepsilon$$\acuteν$$þeta$$\varepsilon$$\rho$$η$! $\Gamma$$\upsilon$$ν$$\alpha$$ıota$$ąppa$$\varepsilon$$\acuteıota}$$\va. TE$Łambda$E$\Theta$PION (K$ømega$$δ$$ıota$$ąppa$ó$ς$ $\beta$$ıota$$\beta$$łambda$$\acuteıota}$o$\upsilon$ $\sigma$$\tau$o$ν$ E$\acuteν$$δ$o$\xi$o: 22770968).
Καμπερίδου, Ειρήνη. (2014). Επιτέλους αναπνέω ελεύθερη! Γυναικείες Μαρτυρίες - Γυναίκες θαμμένες ζωντανές στον θεσμό της διαφθοράς και της ίντριγκας. ΕΚΔΟΣΕΙΣ "ΤΕΛΕΘΡΙΟΝ", Εκδοτικός Όμιλος ΙΩΝ, Κωδικός βιβλίου στον Εύδοξο: 22770968. Έκδοση 1η.Abstract
Τα έργα, τα ταξιδιωτικά χρονικά, τα προσωπικά ημερολόγια και οι επιστολές δυτικών περιηγητριών που δεν έχουν δει το φως της δημοσιότητας, σε σύγκριση μ' εκείνα των περιηγητών, μας προσφέρουν ένα ανεξερεύνητο, πρωτότυπο και αδημοσίευτο υλικό, καθώς και μια γυναικεία οπτική και προσέγγιση της οσμανικής πραγματικότητας. Χιλιάδες γυναίκες, Αγγλίδες, Γαλλίδες, Γερμανίδες, Σουηδέζες, Ελβετές, Αυστριακές και Αμερικανίδες επισκέφτηκαν, φιλοξενήθηκαν κι έμειναν σε χαρέμια της οθωμανικής κοινωνίας. Περιηγήθηκαν, εξερεύνησαν, έζησαν ως μόνιμες κάτοικοι ή υπηρέτησαν ως εθελόντριες, ως ιεραπόστολοι, ως εκπαιδευτικοί και ως νοσοκόμες, σε κατεχόμενες από τον τουρκικό ζυγό περιοχές που θεωρούνταν, σύμφωνα με τις μαρτυρίες τους, βάρβαρες και επικίνδυνες για το γυναικείο φύλο, όπως η Μικρά Ασία, ο Πόντος, η Κύπρος, η Ελλάδα κ.ά. Εργάστηκαν σε χαρέμια ως ζωγράφοι, ως γκουβερνάντες, ως καμαριέρες, ως υπηρέτριες ή ως συνοδοί γυναικών της οθωμανικής ελίτ κ.ά. Η έρευνα βασίστηκε σε πολύ εκτεταμένο, πλούσιο και πρωτότυπο αρχειακό υλικό, άγνωστου μέχρι πρότινος (Καμπερίδου 2002, 2014) Εντοπίσαμε, επιλέξαμε και συγκεντρώσαμε τα έργα 210 δυτικών περιηγητριών του 17ου, 18ου, 19ου και αρχών του 20ου αιώνα – περί τα 650 έργα -ταξιδιωτικά χρονικά, άρθρα και επιστολές, τα οποία μας οδήγησαν, μέχρι στιγμής, στην εύρεση τουλάχιστον 6.000 δυτικών περιηγητριών. Η εξονυχιστική έρευνα, καταγραφή, μελέτη και διασταύρωση πληροφοριών-μαρτυριών των περιηγητριών που βασίζονται αποκλειστικά στην επιτόπια παρατήρηση τους αναδεικνύει το χαρέμι ως σημαντικό θεσμό, για να ερμηνεύσουμε και να κατανοήσουμε τη δομή και λειτουργία της οθωμανικής κοινωνίας. Με πλοηγό την πρωτογενή γυναικεία πληροφόρηση του 18ου και 19ου αιώνα, εξετάζουμε το θεσμό του οθωμανικού χαρεμιού, για να αντλήσουμε πληροφορίες για τον πολυεθνικό θεσμό της δουλείας, τον δεσποτισμό και την επεκτατική πολιτική του θεοκρατικού και αυταρχικού συστήματος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Εν ολίγοις, το χαρέμι αποτελεί ένα εργαλείο - μέσο παρατήρησης για την κατανόηση και ερμηνεία ολόκληρης της οθωμανικής κοινωνίας η οποία βασιζόταν στον θεσμό της δουλείας - σ' όλη την επικράτεια - από την υπόδουλη Αθήνα έως την υπόδουλη Θεσσαλονίκη, από την Κωνσταντινούπολη έως την Τραπεζούντα κλπ. [Μόνιμη διεύθυνση (Πέργαμος) https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2417974] --------------------------------------------------------------Η Πολυεθνική Δουλεία-Γυναικείες μαρτυρίες. Το Χαρέμι αποτελεί ένα εργαλείο παρατήρησης για την κατανόηση και ερμηνεία ολόκληρης της Οθωμανικής κοινωνίας, η οποία βασιζόταν στο θεσμό της δουλείας, από την υπόδουλη Αθήνα έως την υπόδουλη Θεσσαλονίκη, από την Κωνσταντινούπολη έως την Τραπεζούντα, κτλ. Το βιβλίο πραγματεύεται την πραγματική καθημερινή ζωή της γυναίκας στο "επίκεντρο της ίντριγκας", σύμφωνα με τις επιτόπιες μαρτυρίες 210 δυτικών περιηγητριών και έγκλειστων στα χαρέμια γυναικών του 17ου, 18ου, 19ου και αρχές 20ου αιώνα. Θεματολογία: γυναικεία περιήγηση· μαρτυρίες ιστορικών γεγονότων· δουλεμπόριο· σκλαβοπάζαρα· εξισλαμισμός· ευνουχισμός· νεομάρτυρες· κρυπτοχριστιανοί· "προνομιακός βιασμός"· Ελληνίδες σουλτάνες· γυναικοκρατούμενη κυβέρνηση· γυναικεία δίκτυα· πελατειακές σχέσεις· παιδικό χαρέμι· αποδράσεις· αποστασία από το Ισλάμ· ήθη και έθιμα· γάμος· διαζύγιο· μοιχεία· εκπαίδευση· αντιλήψεις για το σώμα· χορός, μουσική και εκγύμναση ως σύμβολα κοινωνικής κατωτερότητας· γυναικεία λουτρά· χαμάμ· υπερκατανά- λωση τροφών και ναρκωτικών ουσιών· παχυσαρκία· το πάχος ένδειξη ανώτερου κοινωνικού στάτους· χοροί και μουσική των υποτελών λαών: Ελλήνων, Αρμενίων, Τσιγγάνων, κ.ά.
on_female_accounts_by_mary_bossi.pdf gynaikeies_martiries_book_cover.jpg 17th_18th_and_19th_century_female_accounts._two_books.pdf gynaikeies_martiries_deltio_typoy.pdf lykeio_ellinidon_2nd_book_presenttion_march_1_2015.jpg
Καμπερίδου, Ειρήνη. (2014). Γυναικεία επιχειρηματικότητα: ο αθλητισμός ως πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης. Εισήγηση στην επιστημονική εσπερίδα του Δήμου Παιανίας και του Συλλόγου «ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ» με θέμα ‘Γυναίκα & Άθληση «Μουσικήν τε και Γυμναστικής" για την μορφοποίηση της Γυμανστικής στην ιδιοσυγκρασία και στην υπηρεσία της Γυναίκας.Abstract
Μήπως ο δομικός μηχανισμός του αθλητισμού που επικεντρώνεται στις διαφορές των φύλων αποτελεί ταυτόχρονα μηχανισμό παραγωγής κοινωνικής ανισότητας; Μήπως η επικέντρωση στην έμφυλη διαφορά/κατηγοριοποίηση στον αγωνιστικό αθλητισμό αποτελεί αφορμή για την αναπαραγωγή κοινωνικών ανισοτήτων (π.χ. υποεκπροσώπηση στους αθλητικούς θεσμούς);  Μήπως η βιολογική βάση του αξιολογικού χαρακτήρα της διχοτομίας των φύλων στον αγωνιστικό αθλητισμό αποτελεί κατά ένα μεγάλο μέρος κοινωνικό κατασκεύασμα;  Αυτή η εργασία τεκμηριώνει ότι ο ολυμπιακός αθλητισμός λειτούργησε και λειτουργεί ως μέσο κοινωνικής χειραφέτησης  για τις γυναίκες, μολονότι εμφανίζεται στις αρχές της κοινωνικής του παρουσίας ως εκείνος ο θεσμός ο οποίος εμφανέστατα περιθωριοποίησε τις γυναικείες αξιώσεις για συμμετοχή στα ολυμπιακά δρώμενα. Αρχικά εξετάζουμε πως κατασκευάστηκε και παγιώθηκε ο κοινωνικός μύθος περί «ασθενές φύλου», κυρίως με βάση αντιλήψεις ιατρικής προέλευσης, ειδικά τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα  όταν αναπτύσσονταν «επιστημονικά» ενισχυμένες αντιλήψεις που αποσκοπούσαν στον αποκλεισμό των γυναικών από δημόσιου χαρακτήρα δραστηριότητες (Sandow 1898, Moebius 1908, Weininger 1917, Webster 1930, Pfister 1990. Στη συνέχεια, όσον αφορά στη γυναικεία αθλητική επιχειρηματικότητ, παρουσιάζουμε τις συστηματικές προσπάθειες της Alice Milliat, Γαλλίδας αθλήτριας/ακτιβίστριας και Προέδρου της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Γυναικείου Αθλητισμού (FSFI), η οποία διοργάνωνε αυτόνομους Γυναικείους Ολυμπιακούς Αγώνες, καθώς και διάφορα γυναικεία πρωταθλήματα, όπως γυναικείο ποδόσφαιρο και ποδηλασία, σε εποχές που η αθλητική δραστηριότητα των γυναικών στιγματίζονταν κοινωνικά και η ενασχόληση της γυναίκας με τον αγωνιστικό αθλητισμό θεωρείτο βιολογικά και ψυχικά επιβλαβής. Οι γυναικείες Ολυμπιάδες ήταν η απάντηση   φεμινιστικών κύκλων με επικεφαλής τη γαλλίδα Alice Milliat, απέναντι στις συνεχείς αρνήσεις της ΔΟΕ,  της Διεθνούς Ομοσπονδίας Ερασιτεχνικού Αθλητισμού (International Amateur Athletic Federation) και του ίδιου του Coubertin να επιτραπεί στις γυναίκες να συμμετάσχουν σε ολυμπιακά αθλήματα, θεωρούμενα κατ' εξοχήν ανδρικά, όπως οι αγώνες δρόμου. --------------------------------------------------------------------------------------------------Invited speaker
  1. Καμπερίδου, Ειρήνη (2014). «Γυναικεία επιχειρηματικότητα: ο αθλητισμός ως πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης». Εισήγηση, μετά από πρόσκληση στην επιστημονική εσπερίδα του Δήμου Παιανίας και του Συλλόγου «ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ» 2/5/2014 με θέμα ‘Γυναίκα & Άθληση «… Μουσικήν τε και Γυμναστικής…» για την μορφοποίηση  της Γυμναστικής στην ιδιοσυγκρασία και στην  υπηρεσία της Γυναίκας.’
  • Kamberidou, I. (2014). Women entrepreneurs: sport, a social emancipation space. Presentation at the seminar/lectures on Women & Sport – Music and Gymnastices’, organized by the Municipality of Peania, Greece.
«Μουσικήν τε και Γυμναστικής» για την μορφοποίηση  της Γυμναστικής στην ιδιοσυγκρασία και στην  υπηρεσία της Γυναίκας.’
epistimoniki_esperida_toy_dimoy_paianias_5-5-2014.pdf
Kamberidou, I. (2014). 'Wo-manity' in the yoke of the harem: European women travel writers, authors and journalists of the 17th, 18th , 19th and early 20th centuries. In Presentation at Media, Religion and Gender in Europe: RISECI –Religion in the Shaping of European Cultural Identity”, with the support of the Culture programme of the European Union, Barcelona Spain. presented at the 13 June, Barcelona, University Ramon Llull: University Ramon Llull, Blanquerna Faculty of Communication and International Relations, Blanquerna Observatory of Media, Religion and Culture, Barcelona, Spain.Abstract
Presentation at “Media, Religion and Gender in Europe: RISECI –Religion in the Shaping of European Cultural Identity”, organized by the Blanquerna Faculty of Communication and International Relations, University Ramon Llull, with the support of the Culture programme of the European Union, Barcelona, June 13, 2014.---------------------------------------------------------------ABSTRACT------------------------------   A cross-examination of the personal accounts of 210 women travelers and harem inmates of the 17th, 18th and 19th centuries in Asia Minor, Greece, Cyprus, Egypt, Africa and other occupied Ottoman territories “the real position of women in the religious system of Islam” (Garnett, 1895: 61). Women travelers from England, France, Germany, Switzerland, Sweden, Austria and America succeeded in doing what no male traveler, no man, had been able to do before or after them.  They surpassed the socio-religious barriers of Islam and penetrated into the gendered sphere and gendered boundaries of the Ottoman family/household, in other words the multiethnic harems of all the socioeconomic classes in Ottoman society. In contrast to their male counterparts, European and American women identify with the so-called  “Other”  using terms such as “Privileged Rape”, “Slavedom”, “Womanity”, “Woman-kind”, “Liberty”, “Freedom”, “Emancipation”, “Rape”, etc. They discuss the legal position and social privileges of free Muslim women and that of their islamized slaves, who were enslaved women and children of different nations. Namely, the female accounts focus on women’s legal rights with regard to marriage, divorce, child custody, inheritance, veiling or imposed covering of the Muslim female’s face and body, Ottoman sexual politics, among other things.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------   MME, ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΦΥΛΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ: Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ **Irene Kamberidou (2014). "Wo-manity" in the yoke of the harem:  European women travel writers, authors and journalists of the 17th , 18th, 19th and early 20th centuries.   With Dr. Joseph M. Carbonell, Dean of the Blanquerna Faculty of Communication and International Relations, University Ramon Llull; Dr. Miriam Diez Bosch, Director of the Observatory on Media, Religion and Culture; Dr. Jordi Sanchez, Deputy Director of Blanquerna Observatory and other participants: Dr. Caroline Wilson, Duoda, Woen’s Research Centre, University of Barcelona Dr. Silvia Planas, Director of History of Jews Museum and Institute Nahmanides in Girona. Dr. Mia Lovheim, Professor of Sociology of Religion, Univerisy of Upsala Dr. Emiliana di Blasio, professor of sociology, Rome Dr. Gaspar Martinez, Professor of Votproa Tjeppgu Faculty Dr. Gloria Garcia Romeral Dr. Joanna Sumiala, Universioty of Helsinki Dr. Jordi Sanchez, Deputy Director of Blanquerna Observatory       Riseci.eu University Ramon Llull   Media, Religion and Gender in Europe/ MME, ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΦΥΛΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ (Barcelona, June 13, 2014), RISECI –Religion in the Shaping of European Cultural Identity/ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ The Dean, Dr. Joseph M. Carbonell, Dean of the Blanquerna Faculty of Communication and International Relations, University Ramon Llull Dr. Miriam Diez Bosch, Director of the Observatory on Media, Religion and Culture Dr. Caroline Wilson, Duoda, Woen’s Research Centre, University of Barcelona Dr. Silvia Planas, Director of History of Jews Museum and Institute Nahmanides in Girona. Dr. Mia Lovheim, Professor of Sociology of Religion, Univerisy of Ups[psala Dr. Emiliana di Blasio, professor of sociology, Rome Dr. Gaspar Martinez, Professor of Votproa Tjep;pgu Faculty Dr. Gloria Garcia Romeral Dr. Joanna Sumiala, Universioty of Helsinki Dr. Jordi Sanchez, Deputy Director of Blanquerna Observatory     Barcelona June 14, 2014, after session on Media, Religion and Gender in Europe At the Picasso Museum https://www.facebook.com/obsblanquerna https://www.facebook.com/riseci http://www.periodistadigital.com/religion/opinion/2014/06/13/genero-religion-y-comunicacion-religion-iglesia-blanquerna.shtml    
4._media_religion_and_gender_in_europe._barcelona.jpg 1._media_religion_and_gender_in_europe._barcelona_close_up._poster_program_conference.jpg
Kamberidou, I. (2014). Collective Intelligence Rises when Women Participate and the Myth that we can have it All ! [in Greek]. LWB- leading women in business, ICAP Group (www.icap.gr), pp. 126-127. Complementary book/edition in daily newspaper TA NEA, Saturday, December 20, 2014. [article in Greek] http://dir.icap.gr/mailimages/e-books/LWB/index.html Also see: http://www.i.Abstract
H Συλλογική Νοημοσύνη αυξάνεται όταν συμμετέχουν Γυναίκες και ο Μύθος ότι μπορούμε να τα κάνουμε όλα! (Καμπερίδου, 2014): Τι σημαίνει επαγγελματική επιτυχία σήμερα. Αυτό το άρθρο υποστηρίζει ότι η σημερινή οικονομία απαιτεί τις αποκαλούμενες θηλυκές δεξιότητες, τις οποίες υιοθετούν όλο και περισσότεροι άνδρες επιχειρηματίες, δεδομένου ότι εταιρείες που απασχολούν γυναίκες εμφανίζουν κατά μέσο όρο περισσότερα κέρδη και βιωσιμότητα (Sandberg 2013, Kamberidou 2013, Salamouris 2012, SheSpeaks 2011, Cox-Wittenberg & Maitland 2009). Tα αποτελέσματα διαδικτυακής έρευνας σε 3.963 γυναίκες υπογραμμίζουν ότι οι γυναίκες βρίσκονται ένα βήμα μπροστά από τους άντρες όσον αφορά στις επικοινωνιακές-κοινωνικές δεξιότητες. Ερευνητικά στοιχεία τεκμηριώνουν ότι η συλλογική νοημοσύνης μιας ομάδας αυξάνεται όταν συμμετέχουν περισσότερες γυναίκες. Οι  γυναίκες είναι λιγότερο προβλέψιμες και πιο εφευρετικές από τους άνδρες, πλεονεκτούν στο να προσελκύουν άτομα για συζήτηση, συνεργάζονται και προσαρμόζονται εύκολα στις ανάγκες των πελατών και  πολλές περιγράφουν τη δημιουργία της επιχείρησής τους ως τη δημιουργία μιας ομάδας. Ωστόσο, να προσπαθούμε να τα κάνουμε όλα (multitasking) και να περιμένουμε ότι όλα μπορούν να γίνουν σωστά είναι συνταγή απογοήτευσης, όπως  διαβεβαιώνει και η διευθύντρια του Facebook, Sheryl Sandberg  η οποία δείχνει πως επωφελούνται οι άνδρες όταν υποστηρίζουν και στηρίζουν τις γυναίκες στον  εργασιακό χώρο, και όχι μόνο. Προτείνει: «κάντε το σύντροφό σας  πραγματικό σύντροφο».    ---------------------------------------------------------------------- Καμπερίδου, Ειρήνη. (2014). H Συλλογική Νοημοσύνη αυξάνεται όταν συμμετέχουν Γυναίκες και ο Μύθος ότι μπορούμε να τα κάνουμε όλα! Collective Intelligence Rises when Women Participate and the Myth that we can have it All ! [in Greek]. LWB- leading women in business, ICAP Group (www.icap.gr), σελ.  126-127. Ενθετο/ΒΙΒΛΙΟ στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ, Σάββατο, 20 Δεκεμβρίου 2014, http://dir.icap.gr/mailimages/e-books/LWB/index.html  Also see: http://www.i. icap._ta_nea_20.12.2014._kamberidou.pdf
icap._ta_nea_20.12.2014._kamberidou.pdf
Kamberidou, I. (2014). "Finally Free to Breathe", Women’s Accounts: women travellers of the 17th, 18th and 19th centuries. Telethrio S.A., Athens [Book in Greek].
Kamberidou, I. (2014). The East in the Eyes of Western Women travellers of the 18th and 19th centuries: solidarity and understanding the East. Proceedings of The East in The Eyes of The West International Conference of the Faculty of Arts, Kuwait University. themesconditions_of_the_conference-2013.pdf the_east_in_the_eyes_of_the_west._faculty_of_arts._kuwait_university_2013.pdf