Forthcoming (cite as):  Kamberidou, Irene (2024). Engendering Technology in the Digital Age: Women’s Agency, Entrepreneurship and Multitasking Whirlpool. Presentation at the international conference Politics of Technologies in the Digital Age, Nov. 21-23, 2024. Organizers: University of Ioannina (Department of Philosophy), the National and Kapodistrian University of Athens (Department of Sociology), and Ionian University (Department of History): https://politicsoftechnologies.org/ https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/3420001   

 Forthcoming (cite as): Καμπερίδου, Ειρήνη (2024). Η πολυεθνική δουλεία του οθωμανικού χαρεμιού και το παιδικό χαρέμι. Εισήγηση στο 9ο Συνέδριο της Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας/ΕΚΕ σε συνεργασία με το Τμήμα Κοινωνιολογίας του ΕΚΠΑ και το  Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών, «Κοινωνία και Κοινωνιολογία στην Ελλάδα πενήντα χρόνια από την αποκατάσταση της δημοκρατίας»,  Αθήνα, 30 Οκτωβρίου – 1 Νοεμβρίου 2024. Εισήγηση στην ενότητα «Δίκαιο-δικαιώματα και κοινωνικός έλεγχος» (Αίθουσα 1:  12.30 - 14.00, 31/10/2024).

Καμπερίδου, Ειρήνη (2024). Φύλο και επιχειρηματικότητα στην ψηφιακή εποχή:  Η  δίνη των πολλαπλών υποχρεώσεων και η έμφυλη κόπωση 1974-2024. Εισήγηση στο 9ο Συνέδριο της Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας/ΕΚΕ σε συνεργασία με το Τμήμα Κοινωνιολογίας του ΕΚΠΑ και το  Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών, «Κοινωνία και Κοινωνιολογία στην Ελλάδα πενήντα χρόνια από την αποκατάσταση της δημοκρατίας»,  Αθήνα, 30 Οκτωβρίου – 1 Νοεμβρίου 2024. Εισήγηση στην ενότητα «Κοινωνιολογία της εργασίας ΙΙ» (αίθουσα 3: 10.45 - 12.15, 31/10/2024). https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/3419842 

The purpose of this research is to create a typology of the long-distance running community of Greece. The sample consisted of 3228 participants/runners in the "Athens Marathon. The Authentic". The variables used for the segmentation included the demographic, social, attitudinal, and behavioral characteristics of the individuals participating in running as a leisure time physical activity. A cluster analysis was implemented using Python K-Mode by creating a code and using the Elbow method because all the variables were categorical. The analysis yields five (5) different clusters, with some similarities but discernible differences, which distinguish each one of the clusters, making them unique. According to the recorded differences, each one of the clusters was assigned a name. The first cluster was named Leisure Health-Oriented Joggers, the second cluster Older Competitive Marathon Runners, the third Health Oriented Experienced Marathon Runners, the fourth Lonely Marathon Runners, and the fifth Sports Oriented Social Marathon Runners.  This is the first-ever presentation of a typology of the Greek running community. Moreover, such a typology could benefit the private and public sectors. Specifically, the segmentation of the running community could influence the sport industry in regard to services, products or merchandise as well as entrepreneurial initiatives. By focusing on the characteristics of each distinctive cluster, the public sector could use this as a guide in planning and implementing new physical activity policies, projects and programs.   Keywords: Marathon, Running movement, Physical Activity, Segmentation, Habits, Attitudes, Sport industry, Market segmentation, Gender gap  

CITE AS: Καμπερίδου, Ειρήνη (2024). Γυναικείες Μαρτυρίες: "Η Χορευτική Μανία" των Ποντίων της Σινώπης το 1870. Εισήγηση στην Ημερίδα της Ένωσης Ποντίων Νίκαιας - Κορυδαλλού με θέμα: «Σέρρα-Πυρρίχιος: Όψεις, χρήσεις και καταχρήσεις», 2024/3/30 Νίκαια. Ημερίδα υπό την αιγίδα της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, του Θεάτρου Ελληνικών χορών «Δόρα Στράτου» και του Τμήματος Αθηνών του Παγκοσμίου Συμβουλίου χορού CID UNESCO.****Βλέπε Ημερίδα στο YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=u6AcLCxlZaM 

Εισαγωγή: Tο διδακτικό αντικείμενο της Φυσικής Αγωγής στο σχολείο αποτελεί σημαντικό τομέα ενός πλήρους και σφαιρικού εκπαιδευτικού προγράμματος και, ταυτόχρονα, επιδρά θετικά στη δια βίου προαγωγή της καλής υγείας και ευεξίας των μαθητών και των μαθητριών. Ωστόσο, από την παγκόσμια βιβλιογραφία έχει τεκμηριωθεί η μικρότερη συμμετοχή των έφηβων μαθητριών στο μάθημα της ΦΑ σε σχέση με τους έφηβους μαθητές (1) και η μείωση αυτή παρατηρείται ήδη με την έναρξη της εφηβείας. Σκοπός της παρούσας εργασίας, η οποία αποτελεί μέρος μεταπτυχιακής έρευνας και διατριβής, είναι να διερευνήσει και να αναδείξει τους παράγοντες που επηρεάζουν θετικά ή αρνητικά τη συμμετοχή των μαθητριών Γ΄ Γυμνασίου στο διδακτικό αντικείμενο της Φυσικής Αγωγής, σύμφωνα με τις ίδιες τις μαθήτριες. Μέθοδος: Στην έρευνα συμμετείχαν, μεταξύ άλλων, δεκαεννέα μαθήτριες Γ΄ Γυμνασίου που φοίτησαν σε Γυμνάσιο της Ανατολικής Αττικής, κατά τα σχολικά έτη 2021-22 και 2022-23. Η συλλογή των δεδομένων πραγματοποιήθηκε μέσω συνεντεύξεων σε ομάδες εστιασμένης συζήτησης (focus groups). Σχηματίστηκαν τρεις ομάδες των πέντε μαθητριών και μία ομάδα των τεσσάρων. Πραγματοποιήθηκαν δύο συνεντεύξεις με κάθε ομάδα διάρκειας περίπου 30΄ η κάθε μία. Αποτελέσματα: Οι παράγοντες που περιορίζουν ή αναστέλλουν τη συμμετοχή των έφηβων μαθητριών μπορεί να είναι ατομικοί (μεταβολή προτεραιοτήτων, έλλειψη δεξιοτήτων, ανταγωνιστικό κλίμα, εικόνα σώματος), κοινωνικοί [οικογένεια, φίλοι, συνομήλικοι/έμφυλα στερεότυπα (2)] ή περιβαλλοντικοί (είδος δραστηριοτήτων, αθλητικές εγκαταστάσεις, εκπαιδευτική πολιτική). Ως υποστηρικτικοί παράγοντες θεωρούνται (μεταξύ άλλων) η ποικιλία δραστηριοτήτων και η δυνατότητα επιλογής, η άσκηση με φίλους, η απουσία ανταγωνισμού. Συζήτηση/Συμπεράσματα: Ο εντοπισμός και η ιεράρχηση των παραγόντων που επηρεάζουν θετικά ή αρνητικά τη συμμετοχή των έφηβων κοριτσιών στη Φυσική Αγωγή καθίσταται αναγκαίος και επιτακτικός προκειμένου να σχεδιαστούν κατάλληλες παρεμβάσεις για την αύξηση της συμμετοχής και την προώθηση της υγιούς ανάπτυξής τους.   Βιβλιογραφία

1. Gruno, J., & Gibbons, S. L. (2021). Using discussion to inform action: Formative research on nature-based physical activity as a means of fostering relatedness for girls in physical and health education. European Physical Education Review, 27(4), 743-760.
2. Καμπερίδου, Ε. (2012). Κοινωνικό Φύλο, Κοινωνικό Κεφάλαιο, Πολυπολιτισμικότητα και Αθλητισμός. Εκδόσεις Τελέθριο, Α. Πιπέρης & ΣΙΑ ΕΕ. 

 

Το σώμα κατανοείται στις κοινωνικές επιστήμες σαν αναπόσπαστο μέρος, σαν θεμελιώδης βάση συγκρότησης εαυτού και ταυτότητας. Συλλαμβάνεται σαν επιφάνεια, σαν ‘πεδίο’ και ‘μέσον’ συγκρότησης, κατασκευής, συμβολισμού και έκφρασης του εαυτού. Ενίοτε σαν βάση και άλλοτε σαν αναπόσπαστος διαμεσολαβητικός παράγοντας κατασκευής και ανα-κατασκευής ταυτοτήτων. Οι έννοιες ωστόσο εαυτός και ταυτότητα μπορούν να προσεγγισθούν  ακολουθώντας ποικίλες γνωστικές διαδρομές. Στο πλαίσιο ετούτης της μελέτης η έννοια του εαυτού και των ταυτοτήτων κατανοούνται ως πολλαπλότητες των οποίων τα στοιχεία που τις συγκροτούν βρίσκονται σε διαρκή αλληλεπίδραση και αλληλοδιείσδυση. Όταν επομένως αναφερόμαστε σε όρους ‘εαυτός’ και ‘ταυτότητα’ κατ’ ουσία αναφερόμαστε σε περίπλοκα και πολυσύνθετα συστήματα τα οποία ιδιαίτερα στα ψηφιακά επίπεδα δραστηριοποίησης μας όταν μάλιστα διαδρούμε με τη διαμεσολάβηση εικονικών σωματικών αναπαραστάσεων (Avatars) άλλοτε σχετίζονται ευθέως και άμεσα με το φυσικό, το βιολογικό μας σώμα και άλλοτε όχι. Σήμερα, πολλά εικονικά περιβάλλοντα, προσομοιωμένα περιβάλλοντα πολυμέσων βασισμένα στον υπολογιστή, δημιουργώντας μια τρισδιάστατη εικόνα που φαίνεται να περιβάλλει τον χρήστη, προσφέρουν πολλές ευκαιρίες για να ζήσει μέσω εικονικών σωματικών αναπαραστάσεων, προσομοιωμένες εμπειρίες που σχετίζονται με τον αθλητισμό, όπως σκι, ποδηλασία, ιππασία κ.λπ.. Αυτό δείχνει ότι το ‘αθλητικό σώμα’, σε μια άλλη διάσταση, είναι επίσης παρόν στον εικονικό κόσμο. Ο ψηφιακός χώρος είναι ένας κατασκευασμένος με ψηφιακά-διαδικτυακά μέσα χώρος. Ένας χώρος που ταυτόχρονα παριστά  και αναπαριστά. Ένας χώρος αίσθησης και (ψευδ-)αίσθησης στο πλαίσιο του οποίου διαμορφώνονται χωρικές σχέσεις, έννοιες, διαδράσεις, γεγονότα και συμβολισμοί κατ’ αναλογία και μιμητικά προς τον ‘φυσικό’ χώρο! Ένας χώρος δυνητικών εμπειριών μέσω μιας ποικιλότητας αισθητηριακών προσλήψεων δια των οποίων ο ‘άυλος’ ψηφιακός χώρος, μετασχηματίζεται σε ‘εμπειρικό’ χώρο. Αυτή η μελέτη χρησιμοποιώντας επιλεκτικά σε μια διεπιστημονική προοπτική σχετικά ερευνητικά δεδομένα από τις κοινωνικές και γνωστικές επιστήμες, αλλά και δεδομένα από τις επιστήμες των υπολογιστών τα οποία και συσχετίζει με θεμελιώδεις σκέψεις του Merleau-Ponty και του Allen Badiou, επιδιώκει να διερευνήσει  το ακόλουθο ζήτημα: Εάν και πώς μπορεί να συγκροτηθεί μια εικονική αθλητική ταυτότητα σε έναν εικονικό αθλητικό χώρο, για παράδειγμα σε ένα εικονικό γυμναστήριο! Πως βιώνεται ο ψηφιακός χώρος σωματικής άσκησης ως εμπειρικός χώρος; ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ: Patsantaras N. Virtual bodies (avatars) and sport exercises: some important thoughts, European Journal for Sport and Society 2020 17(4), 339-356  

Η μελέτη αυτή επικεντρώνεται στις μαρτυρίες της Γαλλίδας εθελόντριας Mme Jean Antoniades (1925) η οποία προσέφερε τις υπηρεσίες της σε πέντε νοσοκομεία της Σμύρνης. Στο έργο της "La fin d'une civilisation ou la mort de Smyrne" περιγράφει με παραστατικό τρόπο την καταστροφή της πόλης. Στην πρώτη ενότητα ακολουθώντας τις γυναικείες μαρτυρίες του 19ου αιώνα στην Οθωμανική επικράτεια, διαπιστώνουμε τον εκρηκτικό και ανεξέλεγκτο τρόπο που εκδηλώνονται τα φαινόμενα βίας και κοινωνικού ρατσισμού. Η σφαγή της Σμύρνης και η πυρπόληση της πόλης, δεν ήταν αποτέλεσμα μιας απροσδόκητης πολιτικής του 20ου αιώνα. Αυτό τεκμηριώνεται ήδη από τις μαρτυρίες μεγάλου αριθμού δυτικών περιηγητριών του 19ου αιώνα, οι οποίες έζησαν, εργάστηκαν ή επισκέφτηκαν τη Σμύρνη. Στις περιγραφές τους επισημαίνεται ο κοσμοπολίτικος και πολυπολιτισμικός χαρακτήρας της πόλης και εκθειάζεται η ευμάρεια και το εμπορικό πνεύμα των Ελλήνων, των Εβραίων και των Αρμενίων. Αναφέρονται στα χαρέμια, τα γυναικεία επαγγέλματα, τα παζάρια, το εμπόριο του καφέ, το φορολογικό σύστημα, τις θρησκευτικές-πολιτιστικές συγκρούσεις και το σκλαβοπάζαρο και διαπιστώνουν ότι επωλούντο γυναίκες διαφόρων εθνικοτήτων. Όπως επισημαίνουν η πλειονότητα των γυναικών στο σκλαβοπάζαρο της Σμύρνης, ειδικά το 1816 και το 1822, ήταν Ελληνίδες, ορισμένες από τις οποίες, είχαν προσφερθεί ως δώρα στον σουλτάνο Μαχμούτ Β'. Αποκαλυπτικές είναι επίσης και οι γυναικείες μαρτυρίες των αρχών του 20ου αιώνα, που εξετάζονται στη δεύτερη ενότητα, όπως εκείνες για την καταστροφή της Σμύρνης, και ειδικά της Γαλλίδας εθελόντριας Mme Jean Antoniades, η οποία επιβιβάστηκε στο πλωτό-νοσοκομείο Αμφιτρίτη, στο οποίο είχαν βρει καταφύγιο 900 άτομα ενώ η χωρητικότητα ήταν μόνο για 200.

CONTENT & KEYWORDS: Gender; Visibility; Agency; Philhellenic movement; Greek revolution; Ottoman society; Osmanli society; Ottoman Empire; Orientalism; Multiethnic-multiracial harem slavery institution; Children’s harem; Women’s travel literature; Female accounts; Women travelers of the 17th, 18th, 19th centuries; Travel writing; Multiethnic synthesis of the Ottoman household; Military slavery; Child slavery; Islamization;  Obesity – fat considered beautiful; Deviations from Islamic traditions-sultans dancing; Greek music and songs in the harems; the Sultan’s Harem; Women and children of different nations; Eunuchs; Spaces for interacting, sharing  and bonding; Identification with the ‘OTHER’; Muslim women (free and slave);  Islamized slaves: Muslim women’s  legal and social rights; Divorce; Marriage, Adoption; Dance and physical activity, a symbol of social inferiority; The Body in Ottoman society; Discourse on Orientalism and the Greek Element; Womanity in the yoke of the harem: European women travel writers, authors and journalists of the 17th, 18th , 19th and early 20th centuries; the East in the eyes of women travelers; Women as agents of change; Harem inmates escape the harems;  Gender, Volunteerism and Military Hospitals: War Nurses, Educators and Philanthropists of the Nineteenth-Century, and so forth.

Citation: Diamanti, I., Dania, A., Venetsanou F., and Kamberidou, I. (2023). Generalist Early Education and Specialist Physical Education Teachers’ Views on the Scope of Early Childhood Physical Education. Pamukkale Journal of Sport Sciences, 14(2), 167-191. https://doi.org/10.54141/psbd.1234072  © 2023 The Author(s) available online at https://dergipark.org.tr/en/pub/psbd . 

 ©       Καμπερίδου, Ειρήνη (2023). Οι μαρτυρίες μιας Γαλλίδας εθελόντριας στην προκυμαία της Σμύρνης: «Το τέλος ενός πολιτισμού ή ο θάνατος της Σμύρνης». Εισήγηση στο Διεθνές Συνέδριο “Η Σμύρνη ως σύμβολο: από τον 19ο αιώνα έως τον Σεπτέμβριο του 1922”,   12/5/2023. Διοργάνωση: Τμήμα Τουρκικών Σπουδών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου, Αθήνα, 12-14 Μαΐου 2023. https://hub.uoa.gr/smyrna-as-a-symbol-international-conference/-----------------------------------------------------------------Watch on YouTube/ παρακολουθήστε στο YouTube/ του ΕΚΠΑ: https://www.youtube.com/watch?v=ziV28Va5FwI&list=PLPzInO4nqiMvnS3InhxUvb0tO2BTEE3fY&index=4&t=2067s  Η μελέτη αυτή επικεντρώνεται στις μαρτυρίες της Γαλλίδας εθελόντριας Mme Jean Antoniades (1925) η οποία προσέφερε τις υπηρεσίες της σε πέντε νοσοκομεία της Σμύρνης. Στο έργο της "La fin d'une civilisation ou la mort de Smyrne" περιγράφει με παραστατικό τρόπο την καταστροφή της πόλης. Στην πρώτη ενότητα ακολουθώντας τις γυναικείες μαρτυρίες του 19ου αιώνα στην Οθωμανική επικράτεια, διαπιστώνουμε τον εκρηκτικό και ανεξέλεγκτο τρόπο που εκδηλώνονται τα φαινόμενα βίας και κοινωνικού ρατσισμού. Η σφαγή της Σμύρνης και η πυρπόληση της πόλης, δεν ήταν αποτέλεσμα μιας απροσδόκητης πολιτικής του 20ου αιώνα. Αυτό τεκμηριώνεται ήδη από τις μαρτυρίες μεγάλου αριθμού δυτικών περιηγητριών του 19ου αιώνα, οι οποίες έζησαν, εργάστηκαν ή επισκέφτηκαν τη Σμύρνη. Στις περιγραφές τους επισημαίνεται ο κοσμοπολίτικος και πολυπολιτισμικός χαρακτήρας της πόλης και εκθειάζεται η ευμάρεια και το εμπορικό πνεύμα των Ελλήνων, των Εβραίων και των Αρμενίων. Αναφέρονται στα χαρέμια, τα  γυναικεία επαγγέλματα, τα παζάρια, το εμπόριο του καφέ, το φορολογικό σύστημα, τις θρησκευτικές-πολιτιστικές συγκρούσεις και το σκλαβοπάζαρο και διαπιστώνουν ότι επωλούντο  γυναίκες διαφόρων εθνικοτήτων. Όπως επισημαίνουν η πλειονότητα των γυναικών στο σκλαβοπάζαρο της Σμύρνης, ειδικά το 1816 και το 1822, ήταν Ελληνίδες, ορισμένες από τις οποίες, είχαν προσφερθεί ως δώρα στον σουλτάνο Μαχμούτ Β'. Αποκαλυπτικές είναι επίσης και οι γυναικείες μαρτυρίες των αρχών του 20ου αιώνα, που εξετάζονται στη δεύτερη ενότητα, όπως εκείνες για την καταστροφή της Σμύρνης, και ειδικά της Γαλλίδας εθελόντριας Mme Jean Antoniades, η οποία επιβιβάστηκε στο πλωτό-νοσοκομείο Αμφιτρίτη, στο οποίο είχαν βρει καταφύγιο 900 άτομα ενώ η χωρητικότητα ήταν μόνο για 200.------------------------------------------------------------------------Επίσης, βλ.: Χιλιάδες φιλελληνίδες και λόγιες γυναίκες στην επαναστατημένη Ελλάδα: Οι περι ελληνισμού αντιλήψεις των περιηγητριών https://hub.uoa.gr/interview-kamberidou/  

Research impact 1321 citations  (updated January 18, 2024): see last attachment.

© Καμπερίδου, Ειρήνη (2023).  Ο ξεριζωμός στα μάτια των περιηγητριών: «Η Κυριαρχία της Τρομοκρατίας» (1881-1922)  και   «η Μεγάλη Σφαγή» του 1896. Βιβλίο Πρακτικών του Συνεδρίου Ο ρόλος των γυναικών της καθ’ ημάς Ανατολής στην διαμόρφωση της σύγχρονης Ελληνικής κοινωνίας του Συνδέσμου Ελληνίδων Επιστημόνων (ΣΕΕ): 24-25 Σεπτεμβρίου 2022, Αθήνα, σελ. 1-9.  Επίσης, βλ. εισήγηση στο YouTube:  https://www.youtube.com/watch?v=oXuT_9Xx7Z0&t=8306s και πλήρες κείμενο/άρθρο στην Πέργαμο, σελίδες 1-28: https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/3223206#contents ή https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/3223206#fields

Η εργασία αυτή επικεντρώνεται στις επιτόπιες μαρτυρίες τριών περιηγητριών στη Μικρά Ασία και τον Πόντο στα τέλη του 19ου αιώνα και στις αρχές του 20ου αιώνα: της Αμερικανίδας ιατρού Blanche Norton, της Αγγλίδας συγγραφέως Dorina L. Neave και της Γαλλίδας εθελόντριας σε νοσοκομεία της Σμύρνης Mme L. Jean Antoniades. Συμπεριλαμβάνονται και σύντομες αναφορές άλλων περιηγητριών και Ελληνίδων, όπως της δημοσιογράφου-συγγραφέως Demetra Vaka (1922). Οι γυναικείες μαρτυρίες περιγράφουν τη «Μεγάλη Σφαγή» των Αρμενίων στην Κωνσταντινούπολη τον Αύγουστο του 1896, τις λεηλασίες στις οικίες των Αρμενίων, οι οποίες είχαν σημαδευτεί με το σχήμα του Σταυρού, και την «τρομοκρατία» που επικρατούσε στην Τουρκία. Συναντάμε για πρώτη φορά στις γυναικείες μαρτυρίες τον όρο τρομοκρατία (terrorism), και συγκεκριμένα στο έργο της Neave Είκοσι-Έξι Χρόνια στο Βόσπορο (1881-1907). Οι μαρτυρίες αυτές περιγράφουν, μεταξύ άλλων, τις γυναίκες της Κερασούντας που έσωσαν τις οικογένειές τους από τον εκτοπισμό, τα ελληνικά ορφανοτροφεία της Κερασούντας, του Καραχισάρ και του Πουλαντζάκ, τις ενέργειες του δημάρχου της Κερασούντας Οσμάν αγά για «τον αφανισμό όλων των στοιχείων που δεν είναι καθαροί Μουσουλμάνοι» (Norton, 1922), το πανικόβλητο πλήθος στην προκυμαία της Σμύρνης το 1922, «το τέλος ενός πολιτισμού ή τον θάνατο της Σμύρνης» (Antoniades, 1923). Ο ξεριζωμός και οι γενοκτονίες των Αρμενίων και των Ελλήνων της Μικρά Ασίας και του Πόντου, δεν αποτελούσαν στιγμιαία, απροσδόκητη ή αιφνίδια πράξη και πολιτική του 20ου αιώνα (1908-1924), όπως διαφαίνεται και τεκμηριώνεται στις επιτόπιες μαρτυρίες δυτικών περιηγητριών από τον 18ο αιώνα. Οι διωγμοί, οι σφαγές και η εξόντωση αυτοχθόνων ιστορικών λαών της Μικράς Ασίας και του Πόντου, όπως των Ασσυρίων, των Αρμενίων, των Ελλήνων και άλλων, δεν περιορίστηκαν σε μια εποχή. Το οθωμανικό κράτος και, ιδίως, το μετέπειτα κεμαλικό καθεστώς οδήγησαν στον ξεριζωμό, στην εξολόθρευση και στην τελική εξαφάνιση αυτοχθόνων ιστορικών λαών της Μικράς Ασίας και του Πόντου. --- ***[Πλήρες κείμενο-ολόκληρη η έρευνα θα ...

Η Ειρήνη Καμπερίδου, Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας ΣΕΦΑΑ, ΕΚΠΑ μίλησε  για τη γυναικεία εμπειρία και δράση (women's agency) σε εμπόλεμες ζώνες και συγκρουσιακές συγκυρίες στην ημερίδα που διοργάνωσε το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας (ΓΕΕΘΑ), Διεύθυνση Υγειονομικού, Τμήμα Υγειονομικής Πολιτικής και Προληπτικής Ιατρικής, υπό τον τίτλο «Διαστάσεις Ψυχικής Υγείας στις Ένοπλες Δυνάμεις». Ανέδειξε τον πρωτοποριακό και καθοριστικό ρόλο των γυναικών (του 19ου αιώνα και των αρχών του 20ου) στην επίλυση επειγόντων και συγκρουσιακών καταστάσεων, την κοινωνική μέριμνα και τη δημόσια υγεία. Η διάλεξη της κας Καμπερίδου ήταν αφιερωμένη στην επέτειο μνήμης των 100 χρόνων από τη Μικρασιατική Καταστροφή (1922-2022).  Η εν λόγω διοργάνωση πραγματοποιήθηκε στο Αμφιθέατρο «Επισμηναγός (ΠΙΤ) Δημήτριος Καμπέρος» του ΓΕΕΘΑ, στο στρατόπεδο Παπάγου, 15  Δεκεμβρίου 2022. Την έναρξη των εργασιών της ημερίδας κήρυξε ο Πτέραρχος Δημήτριος Χατζηγεωργίου, Διευθυντής Υγειονομικού του ΓΕΕΘΑ. Στην εκδήλωση συμμετείχε ο Συνταγματάρχης Παναγιώτης Ποδαρόπουλος, Υποδιευθυντής Υγειονομικού του ΓΕΕΘΑ και η Αντισμήναρχος και ψυχίατρος Στέλλα Νίκα. Λέξεις κλειδιά: Επιτόπιες μαρτυρίες, φύλο, γυναίκα, πόλεμος, εθελοντισμός, επαγγελματισμός, γυναικεία πρωτοβουλία-δράση (women's agency), επιχειρηματικότητα και καινοτομία   --Στο HUB του ΕΚΠΑ https://hub.uoa.gr/conference-on-dimensions-of-mental-health-lecture-by-professor-kaberidou/ --Στην κεντρική ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ https://www.uoa.gr/anakoinoseis_kai_ekdiloseis/proboli_anakoinosis/diastaseis_psychikis_ygeias_stis_enoples_dynameis/  

This article explores the influence that an unexpected athletic success can have on the construction of national identity while attempting to answer the question on how such a success can be used as a means to overcome national crises. Using a reflective analysis, this study examines the impact of the Euro 2004 Championship on Greece’s national identity, highlighting the correlation between two events associated with Greekness, to wit national pride and Hellenic identity in the sport, economic and social contexts. The first event was the unpredicted victory of the Greek football team in 2004, thanks to their German coach Otto Rehhagel, and the second Rehhagel’s visit to Athens in March 2013, in his informal role of political mediator, in an attempt to contribute to restoring Greek-German friendship which had been shattered during the country’s period of economic memorandums. This conceptual paper uses a qualitative discourse analysis to explain and understand human action through an examination of media texts and symbolic narratives: the headlines and narratives on the Euro 2004 victory in the Greek and foreign press and media, along with the slogans used by football fans after each victory, voicing the ‘superiority’ of Greekness.   Keywords: Greekness, national identity, media, gender, hegemonic masculinity, sport, Euro 2004, Rehhagel, economic crisis, historical memory,  the closest other      

Cite as: Καμπερίδου, Ειρήνη (2022).  Κοινωνικό φύλο και έμφυλη ουδετερότητα στην ψηφιακή εποχή: θέματα φύλου και ισότητας στον αθλητισμό και την (Gender-neutral standards / degendering in sport and society). Εισήγηση στην Επιστημονική Ημερίδα “Αθλητική Δραστηριότητα, Σωματική Άσκηση και Φυσική Αγωγή στις Προοπτικές της 4ης Βιομηχανικής Επανάστασης: Αναστοχαστικοί Προβληματισμοί.” Διοργάνωση, Τομέας Θεωρητικών Επιστημών της Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (ΣΕΦΑΑ) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), 18 Ιουνίου 2022:   https://hub.uoa.gr/event-athletic-activity-physical-exercise-and-physical-education/ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ΠΕΡΙΛΗΨΗ:   Θα χρειαστούν 135,6 χρόνια για να κλείσει το έμφυλο χάσμα—να επιτευχθεί η ισότητα των φύλων σε όλους του τομείς—σύμφωνα με την τελευταία έκθεση του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ για το παγκόσμιο έμφυλο χάσμα (Global Gender Gap Report, 2021), αν δεν μεταβληθούν ριζικά οι πρακτικές αποκλεισμού και τα κοινωνικά στερεότυπα που τις διαιωνίζουν. Στην εποχή της πανδημίας του κορονοϊού αυξήθηκε 36 έτη (κατά μία γενιά) η γεφύρωση το παγκόσμιου έμφυλου χάσματος: από 99,5 έτη σε 135,6. Η χώρα μας καλύπτει το 68,9% του έμφυλου χάσματος και κατατάσσεται στην 98η θέση σε σύνολο 156 χωρών. Οι μεγαλύτερες διαφορές (υποεκπροσώπηση των γυναικών) εντοπίζονται στην Οικονομία και την Πολιτική, ενώ στην Υγεία και την Εκπαίδευση η Ελλάδα παρουσιάζει εξαιρετικές επιδόσεις στους σχετικούς δείκτες (96,6%, και 99,4%, αντίστοιχα). Παρά την πρόοδο στην Υγεία και την Εκπαίδευση οι γυναίκες αντιμετωπίζουν μειωμένη πολιτική συμμετοχή, οικονομικά εμπόδια, και προκαταλήψεις/έμφυλα στερεότυπα στους χώρους εργασίας.  Χρησιμοποιώντας την κοινωνιολογική προσέγγιση/θεώρηση διαπραγματευόμαστε το φαινόμενο του κοινωνικού αποκλεισμού στο πλαίσιο της 4η Βιομηχανική Επανάσταση—που μόλις άρχισε— και ειδικά το τεκμηριωμένο ποσοτικά έμφυλο χάσμα (ανισότητες λόγω φύλου) που αυξάνετε ραγδαία. Η παρουσίαση αυτή επιχειρεί να συστηματοποιήσει σε μια κοινωνιολογική προοπτική τις δυναμικές που επέτρεψαν στην γυναικεία αντιπροσώπευση να καταστεί δείκτης της έμφυλης ανισότητας. Τo έμφυλο χάσμα αυξάνετε και στην κοινωνική περιοχή του αθλητισμού και συγκεκριμένα στην αθλητική ηγεσία, τη θεσμική εξουσία. Αναπαράγεται και με την μειωμένη κάλυψη του γυναικείου αθλητισμού στα ΜΜΕ καθώς και την μοντελοποίηση/ αντικειμενικοποίηση της αθλητικής ταυτότητας στα νέα μέσα και στα ΜΚΔ, ενισχύοντας τα φαινόμενα κατάχρησης εξουσίας (πχ. σεξουαλική παρενόχληση). Όπως τεκμηριώνεται ερευνητικά, στα πρόσφατα δημοσιευμένα στοιχεία του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ, το έμφυλο χάσμα στην Υγεία και την Επιβίωση, την Παιδεία, την Εργασία, την Πολιτική, την Οικονομία, και την Τεχνητή Νοημοσύνη (ΑΙ) αυξάνεται παγκοσμίως, με την Ισλανδία να παραμένει η χώρα με τη μεγαλύτερη ισότητα των φύλων στον κόσμο. Προς ποια κατεύθυνση θα κινηθούν οι μεταβολές στο μέλλον; Εδώ προτείνουμε θεωρίες ή προσεγγίσεις περί έμφυλης ουδετερότητας, δηλαδή τη θέσπιση και την καλλιέργεια πολιτικών, στρατηγικών, (καλών) πρακτικών, μοντέλων, προτύπων (role models), μεντόρων, στάσεων και κοινωνικών συμπεριφορών που προωθούν την ισότιμη πρόσβαση, ένταξη, συμμετοχή και μεταχείριση στην εργασία, την επαγγελματική εξέλιξη, τη μισθολογική εξέλιξη, την ηγεσία, μεταξύ άλλων,  άσχετα με το φύλο, την αναπηρία, την ηλικία, την κοινωνική  τάξη, την εθνικότητα, τον σεξουαλικό προσανατολισμού ή την έμφυλη ταυτότητα. Στο ίδιο πνεύμα συντάχθηκε το Εθνικό Σχέδιο Δράσης για την Ισότητα των Φύλων (ΕΣΔΙΦ) 2021-2025.  Όσον αφορά στην μελλοντική ζήτηση και την εξέλιξη της Τεχνολογίας στον αθλητισμό, και όχι μόνο, αναδύονται νέα ερωτήματα και συζητήσεις όπως:  (1) Οι βιονικοί αθλητές/τριες του μέλλοντος θα γεφυρώσουν το έμφυλο χάσμα (έμφυλες ανισότητες), δηλαδή θα καταργήσουν την έμφυλη κατηγοριοποίηση (gender segregation) στον αγωνιστικό αθλητισμό; (2) Οι βιονικοί-υπεράνθρωποι αθλητές και αθλήτριες θα αποτελούν το μέλλον της ανθρωπότητας; (3) Η τεχνολογία θα κάνει τους αθλητές/τριες του αύριο πιο δυνατούς, πιο γρήγορους, πιο fit και πιο υγιής; (4) Πως η τεχνολογία, σε αθλητικές εκδηλώσεις, βελτιώνει την ακρίβεια, την απόλαυση και τις εμπειρίες όχι μόνο των αθλητών/τριών αλλά και των θεατών, καθώς και των θεατών με αναπηρίες. Συμπερασματικές παρατηρήσεις: Μολονότι η πανδημία του κορονοϊού (lockdowns, απολύσεις, κ.ά.) αποδυνάμωσαν την όποια πρόοδο προς την κατεύθυνση της ισότητα, προσθέτοντας 36 έτη στη γεφύρωση του έμφυλου χάσματος (in bridging the gender gap), στη σύγχρονη μετανεωτερική πραγματικότητα, το φύλο μεταβάλλεται από μια στατική αντίληψη σε μια δυναμική κοινωνική κατηγορία και ως εκ τούτου επηρεάζονται και μεταβάλλονται οι κοινωνικές προσδοκίες, οι έμφυλες σχέσεις, τα κοινωνικά στερεότυπα και οι κοινωνικές ταυτότητες. Ενδεικτική βιβλιογραφία

• World Economic Forum (2021). Global Gender Gap Report 2021/Insight Report March 2021,  405 pages https://www.weforum.org/reports/global-gender-gap-report-2021?DAG=c1&gclid=CjwKCAjwqauVBhBGEiwAXOepkQIs07UnPKocp1vaYnH7YGdqCNktaP0YJI0tw2H3z8vbXF9RGsrNfxoCN0MQAvD_BwE
• Kamberidou, I (2020) "Distinguished" women entrepreneurs in the Digital Economy and the Multitasking Whirlpool. Journal of Innovation and Entrepreneurship 9:1, 3. Springer Open, pp. 1-26. Springer Nature https://doi.org/10.1186/s13731-020-0114-y   Link: https://rdcu.be/b4sWF
• Kamberidou, I., & Pascall, N. (2020). The Digital Skills Crisis: Engendering Technology – Empowering Women in Cyberspace. European Journal of Social Sciences Studies, 4(6), 1-33. Open Access Publishing Group, ISSN: 2501-8590. https://oapub.org/soc/index.php/EJSSS/article/view/683, DOI:  https://doi.org/10.5281/zenodo.3558799
• Kamberidou, I. (2019). Gender integration in the military: Gender-neutral standards and Coed Sports. European Journal of Physical Education and Sport Science , 5 (11), 23–45. https://doi.org/10.5281/zenodo.3364728
• Kamberidou, I., Bonias, A., & Patsantaras, N. (2019). Sport as a Means of Inclusion and Integration for Those Of Us With Disabilities". European Journal of Physical Education and Sport Science, 5(12), 99-128. https://doi.org/10.5281/zenodo.3464696, file:///C:/Users/user/Downloads/09.%20SPORT%20AS%20MEAN%20OF%20INCLUSION%20-%20Irene%20Kamberidou.pdf

• Kamberidou, I. (2013). Women Entrepreneurs. ‘We Cannot Have Change Unless We Have Men in the Room’. Journal of Innovation and Entrepreneurship, 2(6): 1-17. Springer Open Access: https://doi.org/10.1186/2192-5372-2-6. Link: https://rdcu.be/cMhlZ

   

1. RESEARCH IMPACT: 1149 DIRECT CITATIONS //  1149  ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ (updated January 17, 2023)

• Pergamos-Thousands of Reads/Accesses in Pergamos-university digital library (Χιλιάδες «Αναγνώσεις» στον ΠΕΡΓΑΜΟ). Ενδεικτικά/example: 1) The Greek Experience: Outstanding Women in the Social Space of Sport 1569  Αναγνώσεις/reads/accesses  https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2332855, 2) Athlete Activism and Peace Education: Bridging the Social Inequality Gap through Sports 1146 Αναγνώσεις/reads   https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2359317 , 3) Interacting, sharing and bonding: ‘notes of personal experience’ by nineteenth-century women travellers  1432 Αναγνώσεις/reads     https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/uoadl:2330579  4) Women entrepreneurs: ‘we cannot have change unless we have men in the room’ 1337 reads https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2330032 5) Gender integration in the military:Gender-neutral standards and coed sports 464 Reads https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2880107 (last access Oct. 25, 2022).

 

Τη διάλεξη μπορείτε να παρακολουθήσετε κάνοντας «κλικ» στον παρακάτω σύνδεσμο του YouTube: https://youtu.be/fuYH96ayNTU CITE AS:Καμπερίδου, Ειρήνη (2022). Ο Κινητικός Πολιτισμός των Ελλήνων: Ο χορός, η εκμάθηση μουσικών οργάνων και η εκγύμναση  ως "σύμβολα κατωτερότητας" στην οθωμανική κοινωνία. Εισήγηση/παρουσίαση στον κύκλο διαλέξεων «1922-2022, 100 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή. Ιστορική αποτίμηση, εθνικός αναστοχασμός». Διαδικτυακή ενότητα «Πολιτισμός και Τέχνες στη Μ. Ασία και τον Πόντο», 21 Φεβρουαρίου 2022, ώρα 20.00. Διοργάνωση: το «Λαϊκό  Πανεπιστήμιο» της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης (Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών  (https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2970118).------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΕΣ ΣΤΗ Μ. ΑΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΝΤΟ (Ειρήνη Καμπερίδου και Βασίλης Καρφής) https://www.uoa.gr/anakoinoseis_kai_ekdiloseis/proboli_ekdilosis/politismos_kai_technes_sti_m_asia_kai_ton_ponto/

I. «1922-2022, 100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ. ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ, ΕΘΝΙΚΟΣ ΑΝΑΣΤΟΧΑΣΜΟΣ» της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης (Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών).   Ενότητα «Πολιτισμός και Τέχνες στη Μ. Ασία και τον Πόντο»:

• YouTube-live streaming 21/2/2022    https://youtu.be/fuYH96ayNTU

  1ο webinar με  ομιλητές την Ειρήνη Καμπερίδου και τον Βασίλειο Καρφή. Το πρόγραμμα στο HUB του ΕΚΠΑ:  https://hub.uoa.gr/lecture-series-kamperidou-karfis/ Παρακολουθήστε στο YouTube: https://youtu.be/fuYH96ayNTU)   1) «Ο Kινητικός Πολιτισμός των Ελλήνων: Ο χορός, η εκμάθηση μουσικών οργάνων και η εκγύμναση ως “σύμβολα κατωτερότητας” στην οθωμανική κοινωνία» Ομιλήτρια : Ειρήνη Καμπερίδου, Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας του ΕΚΠΑ   2) « Σκοποί, χοροί και μνήμες της καθ’ ημάς Ανατολής: Χαρτογράφηση των χορών των Ελλήνων της περιοχής», Oμιλητής : Βασίλειος Καρφής, Διδάκτωρ και Διδάσκων του ΕΚΠΑ,  ερευνητής του Ελληνικού παραδοσιακού χορού Τη διάλεξη μπορείτε να παρακολουθήσετε YouTube: https://youtu.be/fuYH96ayNTU   II. Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ: ΚΙΝΗΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ  ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ

• 1ο webinar (26/11/2021): https://youtu.be/1p19Px3Nb6w
• 2ο webinar (17/12/2021): https://youtu.be/54LEIAaPEg4

    III.  ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ, ΦΥΛΟ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ

• 1ο webinar (5 Μαρτίου 2021): https://youtu.be/LtNeMaGAs64
• 2ο webinar (9 Απριλίου 2021 ): https://www.youtube.com/watch?v=GtZMRbK_6q4
• 3ο webinar (14 Μαΐου 2021): https://youtu.be/1zQZ_WylO3c

          Επίσης, βλέπε ΣΕΦΑΑ/ΤΕΦΑΑ, ΕΚΠΑ: http://www.phed.uoa.gr/ak-draseis/webinars.html    IV. Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΔΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ [συνέδριο]

• YouTube  (27 Σεπτεμβρίου 2021): https://m.youtube.com/watch?v=mSd-jE00mLg  2η Συνεδρία: "Η θέση της Ελληνίδας κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας" - YouTube :

Ειρήνη Καμπερίδου (2021). Η ΑΠΟΜΥΘΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΧΑΡΕΜΙΟΥ: Η ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟΥ ΧΑΡΕΜΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ. «Ο ρόλος της Ελληνίδας στην Επανάσταση του 1821», 2η Συνεδρία: “Η θέση της Ελληνίδας κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας”. Διοργάνωση: Σύνδεσμος Ελληνίδων Επιστημόνων (ΣΕΕ).  Copy at http://www.tinyurl.com/yj4f6yx5  Publisher's Version    Abstract  polyethnic.multicultural_slavery_system-converted.pdf   Δυτικές περιηγήτριες που επισκέφτηκαν διάφορες περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που κατοικούνταν από Έλληνες τον 17ο, 18ο και 19ο αιώνα αποτύπωσαν τις εντυπώσεις που σχημάτισαν για τις Ελληνίδες εκείνης της εποχής. «Αν κάθε Τούρκος πασάς … Πηγή: Ελληνισμός, Υποδούλωση, Τρομοκρατία και Δουλεία: Αφηγήσεις Δυτικών Περιηγητριών   Πηγή: Από το σύγγραμμα/ βιβλίο της Ειρήνης Καμπερίδου (2012/2014). Επιτέλους αναπνέω ελεύθερη! Γυναικείες Μαρτυρίες - Γυναίκες θαμμένες ζωντανές στον θεσμό της διαφθοράς και της ίντριγκας. ΕΚΔΟΣΕΙΣ "ΤΕΛΕΘΡΙΟΝ", Εκδοτικός Όμιλος ΙΩΝ. Έκδοση 1η 2012. on_female_accounts_by_mary_bossi.pdf

«Οι γυναίκες θα αποτελούν την πλειονότητα του πληθυσμού των ηλικιωμένων στο μέλλον» (Καμπερίδου, 2021)

Καμπερίδου, Ειρ., Πατσαντάρας Ν., Κουτσούμπα, Μ. (2021). ΚΙΝΗΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ. 2o webinar αφιερωμένο στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Σπουδαστήριο Κοινωνιολογίας, Τομέας Θεωρητικών Επιστημών. Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ), 17/12/2021: YouTube του ΕΚΠΑ   https://youtu.be/54LEIAaPEg4  ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------      Το Σπουδαστήριο της Κοινωνιολογίας,  Τομέας Θεωρητικών Επιστημών της Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (ΣΕΦΑΑ) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), διοργανώνει το 2ο webinar  αφιερωμένο στα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης, με θέμα: «Κινητικός Πολιτισμός, Αθλητισμός και Ελληνικότητα», Παρασκευή 17 Δεκεμβρίου 2021, (18.00-20.30): YouTube/ΕΚΠΑ https://youtu.be/54LEIAaPEg4 Στο πλαίσιο της εξωστρέφειας και της διεπιστημονικότητας, το Σπουδαστήριο της Κοινωνιολογίας και ο Τομέας Θεωρητικών Επιστημών της ΣΕΦΑΑ, ΕΚΠΑ πραγματοποίησε το 1ο  webinar στις 26 Νοεμβρίου 2021— σε συνεργασία με το Τμήμα της Ιστορίας και το Ελληνικό Πρόγραμμα Σπουδών (Hellenic Studies Program and Hellenic Studies Center) του California State University (CSUS) Sacramento, California—με θέμα "THE GLOBAL CONTEXT OF THE GREEK REVOLUTION: WOMEN AS AGENTS OF CHANGE :  https://youtu.be/1p19Px3Nb6w-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------     Επίσης, βλέπε: ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΤΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΤΗΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ  της ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΜΠΕΡΙΔΟΥ https://geonews.gr/history-%ce%bc%ce%b1%cf%81%cf%84%cf%85%cf%81%ce%af%ce%b5%cf%82-%ce%be%ce%ad%ce%bd%cf%89%ce%bd-%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%b7%ce%b3%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b9/   Ξένες περιηγήτριες που επισκέφτηκαν διάφορες περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που κατοικούνταν από Έλληνες τον 17ο, 18ο και 19ο αιώνα αποτύπωσαν τις εντυπώσεις που σχημάτισαν για τις Ελληνίδες εκείνης της εποχής. «Αν κάθε Τούρκος πασάς … Πηγή: Ελληνισμός, Υποδούλωση, Τρομοκρατία και Δουλεία: Αφηγήσεις Δυτικών Περιηγητριών   Ειρήνη Καμπερίδου, Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας    Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ)  Από το σύγγραμμα:  Επιτέλους Αναπνέω Ελεύθερη: Γυναικείες μαρτυρίες, «Γυναίκες θαμμένες ζωντανές στον θεσμό της διαφθοράς και της ίντριγκας». Εκδοτικός Όμιλος ΙΩΝ.

Καμπερίδου, Ειρήνη (2021). Η ΕΚΓΥΜΝΑΣΗ,  Ο ΧΟΡΟΣ  ΚΑΙ  ΤΟ ΒΑΔΙΣΜΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΚΑΤΩΤΕΡΟΤΗΤΑΣ  ΣΤΗΝ  ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ  ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Εισήγηση στο 2Ο  webinar αφιερωμένο στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021) με θέμα Κινητικός Πολιτισμός, Αθλητισμός και Ελληνικότητα. Διοργάνωση: Σπουδαστήριο της Κοινωνιολογίας, Τομέας Θεωρητικών Επιστημών της Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ), 17/12/2021: YouTube του ΕΚΠΑ   https://youtu.be/54LEIAaPEg4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: κινητική κουλτούρα, πολιτισμός του σώματος, η εκγύμναση, χορός, δυτικές περιηγήτριες, φιλελληνίδες, γυναικείες μαρτυρίες, εξισλαμισμένες σκλάβες, ο χορός στο χαρέμι, οι χοροί των Ελλήνων, οπτική περιηγητριών για τη μουσική και το χορό των εξισλαμισμένων σκλάβων--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Επίσης, βλέπε: ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΤΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΤΗΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ  της ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΜΠΕΡΙΔΟΥ https://geonews.gr/history-%ce%bc%ce%b1%cf%81%cf%84%cf%85%cf%81%ce%af%ce%b5%cf%82-%ce%be%ce%ad%ce%bd%cf%89%ce%bd-%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%b7%ce%b3%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b9/   Ξένες περιηγήτριες που επισκέφτηκαν διάφορες περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που κατοικούνταν από Έλληνες τον 17ο, 18ο και 19ο αιώνα αποτύπωσαν τις εντυπώσεις που σχημάτισαν για τις Ελληνίδες εκείνης της εποχής. «Αν κάθε Τούρκος πασάς … Πηγή: Ελληνισμός, Υποδούλωση, Τρομοκρατία και Δουλεία: Αφηγήσεις Δυτικών Περιηγητριών  Ειρήνη Καμπερίδου, Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ). ©       Από το σύγγραμμα:  Επιτέλους Αναπνέω Ελεύθερη: Γυναικείες μαρτυρίες, «Γυναίκες θαμμένες ζωντανές στον θεσμό της διαφθοράς και της ίντριγκας». Εκδοτικός Όμιλος ΙΩΝ.      

PLEASE CITE AS:Kamberidou, Irene; Lagos, Katerina; Seirinidou, Vasso (2021). THE GLOBAL CONTEXT OF THE GREEK REVOLUTION: WOMEN AS AGENTS OF CHANGE. Webinar dedicated to the Bicentennial of the Greek Revolution (1821-2021). The National and Kapodistrian University of Athens (NKUA), in collaboration with California State University, Sacramento (CSUS) California, 26/11/2021.Presentations on YouTube: https://youtu.be/1p19Px3Nb6w Also in: Pergamos. https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2967407     --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  This webinar is dedicated to the BICENTENNIAL OF THE GREEK REVOLUTION (1821-2021): The Sociology Studies Lab and the Theoretical and Social Studies Department at the School of Physical Education and Sport Science of the National and Kapodistrian University of Athens (NKUA), in collaboration with the Hellenic Studies Program and History Department at California State University, Sacramento (CSUS) California, seek to initiate discussions and activities that include women’s contributions.           In thinking across disciplines, our first webinar seeks to explore, inspire, and promote interdisciplinary exchange, discussions, and collaborations on the unknown aspects of the Greek War of independence (including the pre and post revolution period), in addition to women’s firsthand accounts, revealing experiences hidden from history.    Live streaming–YouTube: https://youtu.be/1p19Px3Nb6w  ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- PROGRAM 18.30-19.00 Intro – overview: Professor Dr. Irene Kamberidou Official opening and welcoming address:  §  Professor Dr. Konstantinos Karteroliotis, Dean of the School of Physical Education and Sport Science (SPESS) of the National and Kapodistrian University of Athens (NKUA)§  Professor Dr. Nikolaos Patsantaras Director of the Theoretical and Social Studies Department at the SPESS of the National and Kapodistrian University of Athens (NKUA). Featured speakers: 19.00-19.20 Professor Dr. Katerina Lagos, Director and Coordinator of the Hellenic Studies Program, Department of History, California State University Sacramento (CSUS) California: “The Global Context of the Greek Revolution” 19.20-19.40 Professor Dr. Irene Kamberidou, Director of the Sociology Studies Lab at the SPESS (NKUA): “Les Hellenes through the eyes of women travelers of the 17th, 18th and 19th centuries” 19.40-20.00 Asst. Professor Dr. Vaso Seirinidou, Department of History and Archaeology, at the School of Philosophy (NKUA):  Dealing with violence in revolutionary Greece. 20.00-21.00 Questions, discussion, collaboration proposals: Closing remarks

Cite as: Kamberidou, I. (2021). “Les Hellenes” through the eyes of women travelers of the seventeenth, eighteenth and nineteenth centuries. In: The Global Context of the Greek Revolution: Women as Agents of Change: Webinar dedicated to the Bicentennial of the Greek Revolution (1821-2021). The National and Kapodistrian University of Athens (NKUA), in collaboration with California State University, Sacramento (CSUS) California, 26/11/2021.  Presentation on YouTube: https://youtu.be/1p19Px3Nb6w  Μόνιμη διεύθυνση (Πέργαμος): https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2967413

Cite as:  Kefi-Chatzichamperi, E., & Kamberidou, I. (2021). THE NATIONAL ACTION PLAN FOR GENDER EQUALITY: WOMEN, SPORTS AND MILITARY INSTITUTIONS. European Journal of Physical Education and Sport Science, 7(3). doi:http://dx.doi.org/10.46827/ejpe.v7i3.3959

YouTube: https://m.youtube.com/watch?v=mSd-jE00mLgΒλ. εισήγηση/παρουσίαση της Ειρήνης Καμπερίδου στο συνέδριο, με διαφάνειες, στο YOUTUBE , προς το τέλος.YouTube 2η Συνεδρία: "Η θέση της Ελληνίδας κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας"  Cite as: Καμπερίδου, Ειρήνη (2021). Η Απομυθοποίηση του Χαρεμιού: Η Πολυεθνική Δουλεία του Οθωμανικού Χαρεμιού και το Γυναικείο Παρακράτος. Εισήγηση στο Συνέδριο: «Ο ρόλος της Ελληνίδας στην Επανάσταση του 1821», 2η Συνεδρία: “Η θέση της Ελληνίδας κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας”,  25/9/2021. Διοργάνωση: Σύνδεσμος Ελληνίδων Επιστημόνων (ΣΕΕ) http://www.see1924.gr/ . Υπό δημοσίευση στα Πρακτικά του συνεδρίου. Pergamos: Ψηφιακή Βιβλιοθήκη του ΕΚΠΑ  "Πέργαμο": Digital Library of the University of Athens (UoA) “Pergamos” https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2961377

Το επικαιροποιημένο Εθνικό Σχέδιο Δράσης για την Ισότητα των Φύλων (ΕΣΔΙΦ) 2016-2020 (1) συμπεριλαμβάνει τον Αθλητισμό ως εργαλείο ενσωμάτωσης και κοινωνικής δικαιοσύνης. Οι στρατηγικοί στόχοι που τέθηκαν περιλαμβάνουν την «προώθηση της ισότητας στην εκπαίδευση, τον πολιτισμό, τα μέσα ενημέρωσης και τον αθλητισμό». Το ΕΣΔΙΦ θέτει έξι στρατηγικούς στόχους με σκοπό να ενισχυθεί η διάσταση του φύλου στους κοινωνικούς, πολιτικούς, εκπαιδευτικούς και αθλητικούς φορείς, με την εφαρμογή ειδικών μέτρων για την πρόληψη και εξάλειψη των έμφυλων ανισοτήτων. Ερευνητικά δεδομένα δείχνουν ότι η συμμετοχή των γυναικών στην αθλητική δραστηριότητα μπορεί να οδηγήσει σε αμφισβήτηση/αναθεώρηση των περί φύλου κοινωνικών στερεότυπων (2). Σκοπός της παρούσης μελέτης είναι, να διευκρινιστεί κατά πόσο υλοποιήθηκε ο στόχος του ΕΣΔΙΦ, που αφορά στην ισότιμη μεταχείριση των γυναικών στα Ανώτατα Στρατιωτικά Εκπαιδευτικά Ιδρύματα (Α.Σ.Ε.Ι), δίνοντας ιδιαίτερη βαρύτητα στην αθλητική-στρατιωτική εκπαίδευση των σπουδαστών και των σπουδαστριών.  Επιλέχθηκαν και αναλύθηκαν οι οδηγοί σπουδών των πέντε Ανώτατων Στρατιωτικών Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων (Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων, Σχολή Ναυτικών Δοκίμων, Σχολή Ικάρων, Σχολή Αξιωματικών Νοσηλευτικής, Σχολή Αξιωματικών Σωμάτων), με έμφαση στα αθλητικά-στρατιωτικά προγράμματα. Αναλύθηκαν και οι συνεντεύξεις δώδεκα εν ενεργεία γυναικών αξιωματικών. Τα αποτελέσματα της έρευνας έδειξαν ότι και στα πέντε Α.Σ.Ε.Ι.: τα αθλητικά στρατιωτικά προγράμματα είναι ισόνομα, χωρίς έμφυλες διακρίσεις (στηριζόμενα και στη δράση του ΕΣΔΙΦ), όπως επιβεβαιώθηκαν και από τις συνεντεύξεις των  12 εν ενεργεία γυναικών αξιωματικών (Σχήμα 1, 2 και 3).  ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ: 1) Προωθείται το ομαδικό έργο (η ομαδικότητα, η συνεργασία, η συνοχή, η αποδοχή), 2) Διευκολύνεται η αλλαγή των έμφυλων στερεότυπων, 3) Καλλιεργούνται οι  κοινωνικές σχέσεις, 4) Προωθείται η ενσωμάτωση του φύλου (έμφυλη ισότητα), και ειδικά η γυναικεία ενσωμάτωση, διατηρώντας την ιεραρχία μέσα στην ομάδα.-----------------------------------------------------------ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: Φύλο, γυναίκα, στρατός, Ανώτατα Στρατιωτικά Εκπαιδευτικά Ιδρύματα (Α.Σ.Ε.Ι), έμφυλη ισότητα, γυναικεία ενσωμάτωση, αθλητικά προγράμματα

  Σε παγκόσμιο επίπεδο, ένας σημαντικός αριθμός ερευνών έχει δείξει ότι οι έφηβες συμμετέχουν σε σημαντικά λιγότερη φυσική δραστηριότητα σε σχέση με τους έφηβους. Παράλληλα, έχει τεκμηριωθεί η μικρότερη συμμετοχή των έφηβων μαθητριών στο μάθημα της Φυσικής Αγωγής σε σχέση με τους έφηβους μαθητές (1) και η μείωση αυτή παρατηρείται ήδη με την έναρξη της εφηβείας. Σκοπός της παρούσας εργασίας είναι να εντοπίσει και να αναδείξει τους παράγοντες εκείνους που περιορίζουν ή ακόμη και αναστέλλουν καθώς επίσης, και τους παράγοντες που διευκολύνουν τη συμμετοχή των μαθητριών Γυμνασίου και Λυκείου στο μάθημα της Φυσικής Αγωγής και στην άσκηση/φυσική δραστηριότητα. Μέθοδος: Για την παρούσα βιβλιογραφική ανασκόπηση αναζητήθηκε αγγλόφωνη και ελληνόφωνη βιβλιογραφία (μετά το 2004) μέσα από τις μηχανές αναζήτησης Google Scholar, Pubmed, Research Gate & Science Direct, καθώς και από τις βιβλιογραφικές αναφορές δημοσιευμένων εργασιών. Επιλέχθηκαν οι 16 πιο πρόσφατες έρευνες που πληρούσαν τα κριτήρια αναζήτησης και στις οποίες υπήρχε πρόσβαση μέσω ΕΚΠΑ. Αποτελέσματα: Οι παράγοντες που περιορίζουν ή αναστέλλουν τη συμμετοχή των έφηβων κοριτσιών μπορεί να είναι ατομικοί (μεταβολή προτεραιοτήτων, έλλειψη δεξιοτήτων, ανταγωνιστικό κλίμα, εικόνα σώματος), κοινωνικοί [οικογένεια, φίλοι, συνομήλικοι/επικρατούσες αντιλήψεις περί φύλου (2)] ή περιβαλλοντικοί (είδος δραστηριοτήτων, αθλητικές εγκαταστάσεις, εκπαιδευτική πολιτική). Ως υποστηρικτικοί παράγοντες θεωρούνται (μεταξύ άλλων) η ποικιλία δραστηριοτήτων, η άσκηση με φίλους και η απουσία ανταγωνισμού. Συζήτηση/Συμπεράσματα: Καθίσταται επιτακτική η ανάγκη προώθησης ενός θετικού και συμπεριληπτικού περιβάλλοντος για την άσκηση και τη φυσική δραστηριότητα των έφηβων κοριτσιών, εντός και εκτός σχολείου. Με αυτό τον τρόπο βελτιώνεται η υγεία και η ποιότητα ζωής των κοριτσιών και, παράλληλα, ενισχύεται η προοπτική της δια βίου άσκησης. Βιβλιογραφία

1. Wallace L, Buchan D, Sculthorpe N. A comparison of activity levels of girls in single-gender and mixed-gender physical education. Eur Phy Educ Rev. 2020; 26(1):231– 40. 2.
2. Καμπερίδου Ε. Κοινωνικό φύλο, κοινωνικό κεφάλαιο, πολυπολιτισμικότητα και αθλητισμός, Τελέθριο, Αθήνα, 2012.

  Μόνιμη διεύθυνση (Πέργαμος) https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2956090   ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: Φύλο, άσκηση, εφηβεία, έμφυλα στερεότυπα, φυσική δραστηριότητα, συμμετοχή των έφηβων κοριτσιών, η προοπτική της δια βίου άσκησης  

  ©       Καμπερίδου, Ε. (2021). Παρενόχληση, φύλο και αθλητισμός: Η σημαντικότητα της πρόληψης. E-book επιστημονική σειρά σεμιναρίων, προτάσεις και συμπεράσματα. Σπουδαστήριο Κοινωνιολογίας, Τομέας Θεωρητικών Επιστημών, Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμούς του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Pergamos.lib.uoa.gr: theFile (uoa.gr) Παρενόχληση, Φύλο και Αθλητισμός (pdf),  Πέργαμος: https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2956099 , UoA Scholar: http://www.tinyurl.com/ygoz2ojl  DOI: 10.13140/RG.2.2.27431.27046 ©     Βλ. επίσης Flipbook: Harassment, gender and sport.flipbook.August.3..2021_ (yumpu.com) Flipbook:  c470625207  

This study focuses on women’s integration in the military through sports, and particularly coed sports in the Hellenic Military Higher Education Institutions: 1) the Hellenic Army Academy, 2) the Hellenic Military Academy of Corps Officers, 3) the Hellenic Military Nursing Academy, 4) the Hellenic Naval Academy, and 5) the Hellenic Air Force Academy. We argue that coed sports (mixed-gender teams) can be used as an integration tool in military institutions, although research on this topic is scarce. Our study begins with a literature review on gender, the military, and sport combining a qualitative and quantitative approach to facilitate a better understanding of how women and men navigate and perceive the meaning of their mixed-gender military sport experience in the Hellenic Military Higher Education Institutions. Initially, twelve Greek women, active officers in the Armed Forces, took part in a series of semi-structured interviews. The twelve women, all high-ranking military officers today—between the ages of 25 to 49—were randomly chosen. Subsequently, a total of 120 active officers of both genders responded to the Greek version of the "Group Environment Questionnaire" (Angelonidis, 1995). From a total of 18 questions, nine were selected to examine gender integration through sport. The main research question is whether sport in the five military higher education academies/schools in Greece contributes to gender integration as perceived and understood by the 120 participants (female and male officers). The findings showed that integration is a process involving non-isolation, meaning acceptance of the gender subject (the officer cadet/military student) regardless of his/her gender into the team, as opposed to his/her exclusion, and as a result the union-unity-acceptance in a sport team of all the subjects (officer cadets of both genders). According to the results of the analysis, there is a statistically significant interaction between the variables 'joint participation of men and women in sports' and the 'integration of women' in the five Hellenic Military Higher Education Institutions. The results of this study indicate that mixed-gender military sport programs serve as a means for gender integration, unity, and cohesion. Other than strengthening physical capacity, fitness and performance, the findings confirm that coed military sport activities could prevent sexism; eliminate or reduce gender harassment, discrimination, and stereotypes; strengthen interpersonal communication/relationships and teamwork; reinforce team and social cohesion, unity, and cooperation skills.   Keywords: Hegemonic masculinity, Sidestreaming, Gender integration, Women, Armed Forces, Military academies, Coed sports, Mixed-gender activities

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ-ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ: Ειρήνη Καμπερίδου,  ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ–ΕΝΑΡΞΗ: Νικός Γελαδάς, Κοσμήτορας,  ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ: Εκπρόσωποι θεσμών-ιδρυμάτων-οργανώσεων ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ:  Ειρήνη Καμπερίδου, ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ:  Στο 3ο webinar  μίλησαν/παρουσίασαν εισηγήσεις:                          

1. Η Καθηγήτρια Δήμητρα Κουτσούκη (ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ) με θέμα «Παρενόχληση Unlimited» (την παρενόχληση και βία που υφίστανται τα ΑμεΑ και των δύο φύλων)
2. Η Επίκουρη Καθηγήτρια Ασπασία Δανιά (ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ) με θέμα  «LGBTQ: θέματα ισοτιμίας και πρόληψης των διακρίσεων στη Φυσική Αγωγή και τον Αθλητισμό»
3. Η Γενική Γραμματέας του Συλλόγου Ελλήνων Ολυμπιονικών (ΣΕΟ), η Ολυμπιονίκης Βούλα Ζυγούρη, με θέμα:  «Διαχείριση στερεότυπων φύλου στον Αθλητισμό»
4. Ο υποψήφιος Διδάκτορας Γιάννης Γεωργίου (ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ), με θέμα: «Στάσεις των φοιτητών και των φοιτητριών της ΣΕΦΑΑ απέναντι στην ανδρική και τη γυναικεία ομοφυλοφιλία»
5. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ-ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ (όλοι και όλες)
6. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ-ΛΗΞΗ

Διοργάνωση: Ειρήνη Καμπερίδου, Σπουδαστήριο της Κοινωνιολογίας ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ   -Παρακολουθείστε το 1ο webinar στο YouTube (5 Μαρτίου):   https://youtu.be/LtNeMaGAs64 -Παρακολουθείστε το 2ο webinar στο YouTube (9 Απριλίου): https://www.youtube.com/watch?v=GtZMRbK_6q4 -Παρακολουθείστε το 3ο στο YouTube (14 Μαΐου): https://youtu.be/1zQZ_WylO3c ή, συνδεθείτε 14 Μαΐου στο webex: https://uoa.webex.com/uoa/j.php?MTID=m012e0e57bb7b3c0b0f8d3cd01e029799    

2ο webinar με θέμα «Παρενόχληση, Φύλο και Αθλητισμός», Παρασκευή,  9 Απριλίου 2021 (18.00 – 21.00) Στο YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=GtZMRbK_6q4 Tο Σπουδαστήριο της Κοινωνιολογίας της Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (ΣΕΦΑΑ) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστήμιου Αθηνών (ΕΚΠΑ) διοργάνωσε το 2ο webinar με θέμα «Παρενόχληση, Φύλο και Αθλητισμός», υπό την Αιγίδα και υποστήριξη του Συλλόγου Ελλήνων Ολυμπιονικών (ΣΕΟ), της Πανελλήνιας Ένωσης Προώθησης των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ), του Πανελλήνιου Αθλητικού Σωματείο Γυναικών «Καλλιπάτειρα» Θεσσαλονίκης, του ομίλου UNESCO Θεσσαλονίκης,  και της Move for Life - ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ Συμβούλων Εκπαιδευτικών Φυσικής Αγωγής της ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ-ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ: Ειρήνη Καμπερίδου,  ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ–ΕΝΑΡΞΗ: Νικόλαος Γελαδάς, Κοσμήτορας,  ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟ:  Ειρήνη Καμπερίδου, ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ (ΟΜΙΛΗΤΡΙΕΣ): 1) Ανή Χρόνη:  Καθηγήτρια Sport Psychology & Sport Coaching, Inland Norway University. Πρώην Πρόεδρος του WomenSport International          «Grooming: Μια τρυφερή προσέγγιση που ξεγελά και τραυματίζει μοιραία» 2) Στέλλα Δούκα: Καθηγήτρια, ΤΕΦΑΑ/ΑΠΘ, Τομέας Ανθρωπιστικών Σπουδών και Αναψυχής. Συντονίστρια του έργου HALT «HALT: Ανάσχεση της παρενόχλησης και της κακοποίησης στον αθλητισμό με χρήση τεχνολογιών μάθησης» 3) Δήμητρα Κογκίδου: Καθηγήτρια ΠΤΔΕ/ΑΠΘ. Πρόεδρος της Επιτροπής Ισότητας των Φύλων του ΑΠΘ. «Πρόληψη και αντιμετώπιση του φαινομένου της σεξουαλικής παρενόχλησης στα ΑΕΙ- Που βρισκόμαστε σήμερά;» 4) Ιωάννα Κονδύλη: Αν. Καθηγήτρια, Νομική Σχολή ΕΚΠΑ, Μέλος της Επιτροπής Ισότητας των Φύλων του ΕΚΠΑ «Η  σεξουαλική παρενόχληση ως προσβολή της προσωπικότητας» ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ-ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ (όλοι και όλες) ΕΠΙΛΟΓΟΣ KAI ΘΕΜΑΤA-ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 3ου WEBINAR  14/05/2021 Διοργάνωση: Σπουδαστήριο της Κοινωνιολογίας ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ, Ειρ. Καμπερίδου, Αν. Καθηγήτρια 

1o Webinar «Παρενόχληση, Φύλο και Αθλητισμός». Παρασκευή 5 Μαρτίου 18:00 - 20:00 -Αφιερωμένο στην αείμνηστη Καθηγήτρια Υβόννη Χαραχούσου**Παρακολουθείστε στο YouTube  https://youtu.be/LtNeMaGAs64 Μετά τις αποκαλύψεις αθλητριών περί κατάχρησης εξουσίας, αλλά και αντίστοιχες καταγγελίες ανθρώπων από το ευρύτερο κοινωνικό πεδίο, το Σπουδαστήριο της Κοινωνιολογίας της Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (ΣΕΦΑΑ) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστήμιου Αθηνών (ΕΚΠΑ), διοργανώνει δύο webinars με θέμα «Παρενόχληση, Φύλο και Αθλητισμός», ευελπιστώντας ότι θα εμπνεύσουν και θα συνεχιστούν ... 

 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ (7 άρθρα), σελ. 1-105:

• Καμπερίδου, Ειρήνη (2016). Φύλο και Ηγετικές Δεξιότητες: Το Αθλητικό Επιχειρείν. ΓΥΝΑΙΚΑ & ΑΘΛΗΣΗ, Τόμος  Χ,  2015/2016.  σελ.  52-60. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ).https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2933780

 

• Καμπερίδου, Ειρήνη (2010). Κοινωνικό φύλο - βιολογικό φύλο: το φύλο στον αθλητισμό και η ιστορικότητα του γυναικείου αποκλεισμού. Γυναίκα και Άθληση, τόμος VII, 2009/2010, σελ. 7-24. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ).    http://www.tinyurl.com/y49squbt

 

• Καμπερίδου, Ειρήνη &  Al zyoud, Khaled (2010). Γυναίκα και Αθλητισμός στην Ιορδανία και στην «Κορανική Κοινωνία». Γυναίκα & Άθληση, VII, σελ. 54-72. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ)     women_and_sports_in_jordan_and_in_koranic_society_2010.pdf

 

• Καμπερίδου, Ειρήνη, & Παπαδοπούλου, Σοφία. (2015). Κοινωνικό Κεφάλαιο, Φύλο και Αθλητισμός. Γυναίκα & Άθληση., 9(2013/2014), 7-14. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για τον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ).  http://www.tinyurl.com/jtygu3y

 

• Καμπερίδου, Ειρήνη (2005). Η Αθλήτρια ως Κοινωνικό Είδωλο στα ΜΜΕ: Ένα Καινούργιο Αρχέτυπο της Αμερικανικής κουλτούρας. Γυναίκα & Άθληση. Τόμος ΙV, τεύχος 1, Δεκ. 2005 11-22. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπόρ (ΠΕΠΓΑΣ).  http://www.tinyurl.com/jj5w2xm

 

• Καμπερίδου, Ειρήνη (2003). Οι Χοροί των εξισλαμισμένων σκλάβων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία: Ο Χορός και η Φυσική Κίνηση ως σύμβολα κοινωνικής κατωτερότητας. Γυναίκα & Άθληση, II (2), σ. 153-164. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ) http://www.tinyurl.com/juff587
• ΕΠΙΣΗΣ, ΒΛ.

• Χαραχούσου, Υβόννη (2005). ΦΥΛΟ ΚΑΙ ΕΘΝΟΤΗΤΑ: ΕΝΑΣ ΚΡΙΣΙΜΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΗ ΚΑΙ ΙΣΟΤΙΜΗ ΦΥΣΙΚΗ ΑΓΩΓΗ. Γυναίκα & Άθληση. Τόμος ΙV, τεύχος 1, Δεκ. 2005 23-32. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπόρ (ΠΕΠΓΑΣ).  

CITE AS:Ευαγγελία Κέφη-Χατζηχαμπέρη και  Ειρήνη Καμπερίδου (2020).  Ο ρόλος της άθλησης ως μέσο αποδοχής του «ασθενούς» φύλου στα Ανώτατα Στρατιωτικά Εκπαιδευτικά Ιδρύματα (ΑΣΕΙ). Πρακτικά Συνεδρίου ‘Κοινωνίες μετά την κρίση, κοινωνίες χωρίς κρίση;΄ Ενότητα: Έμφυλες διακρίσεις στην κοινωνία, 7ο Τακτικό Συνέδριο Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας (ΕΚΕ)-Hellenic Sociological Society (HSS),  23-25 Σεπτεμβρίου 2020:  περίληψη, σελ. 17-18. ΕΚΠΑ, ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΜΜΕ.

©       Καμπερίδου, Ειρ. (2020). Η ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΗ ΜΑΝΙΑ ΤΩΝ ΕΥΡΩΠΑΙΩΝ: Η ΑΡΠΑΓΗ ΚΑΙ Η ΣΥΛΗΣΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ. Φιλοσοφία και Παιδεία. Τεύχος 81-82, Μάρτιος-Σεπτέμβριος 2020., σελ. 32-37. Έκδοση της Ένωσης Καθηγητών για την Προαγωγή της Φιλοσοφίας στην Εκπαίδευση (Ε.Κ.Δ.Ε.Φ.).

806 DIRECT CITATIONS – 806 ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ (updated June 2,  2021) .......  Χιλιάδες «Αναγνώσεις» στον ΠΕΡΓΑΜΟ-Pergamos (Thousands of Reads/Accesses Ενδεικτικά/example: 1) The Greek Experience: Outstanding Women in the Social Space of Sport 1,032 Αναγνώσεις/reads/accesses  https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2332855, 2) Athlete Activism and Peace Education: Bridging the Social Inequality Gap through Sports 765 Αναγνώσεις/reads   https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2359317 , 3) Interacting, sharing and bonding: ‘notes of personal experience’ by nineteenth-century women 1,004 Αναγνώσεις/reads      https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2330579  (τελευταία πρόσβαση 11/12/2020)

©   Καμπερίδου, Ειρήνη (2020). Η Απομυθοποίηση του Χαρεμιού–Το Γυναικείο Παρακράτος: Γυναικείες Μαρτυρίες του 17ου, 18ου και 19ου αιώνα. Φιλοσοφία και Παιδεία. Περιοδική Έκδοση της Ένωσης Καθηγητών για την Προαγωγή της Φιλοσοφίας στην Εκπαίδευση (ΕΚΔΕΦ), σελ. 2-48. http://scholar.uoa.gr/sites/default/files/ikamper/files/gynaikeies_martyries_17oy_18oy_kai_19oy_aiona_48_pages_.pdf  ------------------------------------------------------ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ:  ©       ΓΥΝΑΙΚΕΙΕΣ  ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΤΟΥ 17ου, 18ου ΚΑΙ 19ου ΑΙΩΝΑ (ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ, σελ. 2-35). ©       Η ΑΠΟΜΥΘΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΧΑΡΕΜΟΥ: ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ  (ΜΑΚΕΔΝΟΝ, 2002: σελίδες 36-48). Βλέπε επίσης, Καμπερίδου, Ε. (2002). Η ταύτιση των περιηγητριών με το "Άλλο". ΜΑΚΕΔΝΟΝ, Περιοδική Επιστημονική Έκδοση της Παιδαγωγικής Σχολής Φλώρινας του Α.Π.Θ., (10), 149-160.

© Καμπερίδου, Ειρήνη (2020) Φύλο, Κοινωνικό Κεφάλαιο και Αθλητισμός: Από την έμφυλη κόπωση στην έμφυλη ενέργεια. Εισήγηση στο 7ο Τακτικό Συνέδριο της Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας (ΕΚΕ): Κοινωνίες μετά την κρίση, κοινωνίες χωρίς κρίση;  Αθήνα 23-25 Σεπτεμβρίου 2020, Ενότητα: Έμφυλες διακρίσεις στην κοινωνία, 24 Σεπτ. Βιβλίο Περιλήψεων/Περιλήψεις Εισηγήσεων, Τμήμα Επικοινωνίας και ΜΜΕ του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), σελ. 17. (http://www.hellenicsociology.gr/el/events). CITE AS: Καμπερίδου, Ειρήνη (2020). Φύλο, Κοινωνικό Κεφάλαιο και Αθλητισμός: Από την έμφυλη κόπωση στην έμφυλη ενέργεια (πρακτικά συνεδρίου). Πρακτικά Συνεδρίου Κοινωνίες μετά την κρίση, κοινωνίες χωρίς κρίση; Ενότητα: Έμφυλες διακρίσεις στην κοινωνία, 7ο Τακτικό Συνέδριο Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας (ΕΚΕ)-Hellenic Sociological Society (HSS), 23-25 Σεπτεμβρίου 2020:  περίληψη, σελ . 17. ΕΚΠΑ, ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΜΜΕ. 

A plethora of scholarly works have been published on male Western travelers in the Eastern Mediterranean and Black Sea regions, however the accounts of female travel writers drawing attention to experiences hidden from history could also be a welcome addition or an alternative discourse with a gender perspective. Motivated by a cross-examination of the original accounts of 240 Western women travelers in Ottoman territories in the 17th to 19th centuries, showing that over 6000 women travelled and experienced the Orient (Kamberidou 2017, 2016, 2015a), this paper continues the research, examining women’s contributions in times of conflict. As early as the 17th century, women have been going from one corner of the world to the other witnessing historic events, war and conflict, religious persecutions, pillaging and the removal or destruction of antiquities, and writing about it. The firsthand accounts of 252 European and American women travelers of the 17th to early 20th centuries in Asia Minor, Cyprus, Syria, Egypt, Greece and other Ottoman occupied territories confirm that thousands of women travelled and witnessed historic events. Women from Great Britain, France, Germany, Switzerland, Sweden, Austria and America explored, visited, resided as permanent residents, worked or served as volunteers, missionaries, educators, nurses, artists, governesses, ladies in waiting and servants of the western or eastern elite in different regions of the Ottoman Empire. This paper begins with a brief discussion on women travelers, subsequently focusing on 19th Century accounts regarding women’s contributions in times of conflict, exclusively from archival sources: the narratives of women volunteers, nurses, care givers and morale builders during the Crimean War (1853-1856), when the colonial experience encouraged female engagement. The accounts of English, French and German women who cared for the soldiers in the military hospitals of Constantinople and its environs reveal that women played key roles in social care, public health and hospital management, showing initiative and innovation in crisis management. The female accounts describe the British military and naval hospitals; the nurses duties and hardships (1,500 patients per 3 women: two lady volunteers and one nurse); the hundreds of women who followed their husbands to war; the demoralizing barrack system; the degrading social status and abuse of the English soldier’s wife and babies; the elevated status and protection enjoyed by the French soldier’s wife; the French military system. The female narratives argue that the French soldiers, as opposed to the English, are educated, industrious, productive and creative, adding to the general good. They spotlight the superiority of the French soldiers as regards their manners, morals, courtesy, organizational skills, patriotism and especially their respect and treatment of women. Keywords:  Gender, Women, War, Female accounts, Volunteerism

«Εσείς οι Άγγλοι μας παίρνετε τα έργα των προγόνων μας. Φυλάξτε τα καλά. Εμείς οι Έλληνες στο μέλλον θα τα ζητήσουμε πίσω» (Αθανάσιος Ψαλίδας 1809).    Μια νέα εξέλιξη προέκυψε αναφορικά με το θέμα των γλυπτών του Παρθενώνα που απέσπασε ο Lord Elgin στις αρχές του 19ου αιώνα και εκτίθενται στο Βρετανικό Μουσείο σήμερα. Δυο Τούρκοι επιστήμονες (Ζεϊνέπ Αϊγκέν και  Ορχάν Σακίν) εξετάζοντας τα οθωμανικά αρχεία, καταρρίπτουν τους ισχυρισμούς των Βρετανών πως είχαν λάβει άδεια από τον σουλτάνο για την ‘αρπαγή’. Αποδεικνύεται ότι το Βρετανικό Μουσείο βασίζει τους ισχυρισμούς του σε μια ιταλική μετάφραση του φερόμενου ως πρωτότυπου σουλτανικού φιρμανιού (άδειας). Οι δύο Τούρκοι επιστήμονες ήρθαν στην Αθήνα στις 23 Φεβρουαρίου 2019 και σε συνεργασία με Έλληνες ομολόγους τους, αποφάνθηκαν πως δεν υπάρχει σουλτανικό φιρμάνι. Αρχαία ελληνικά ευρήματα και έργα τέχνης υπάρχουν σήμερα σε όλο τον κόσμο. Συλλεκτική μανία είχε καταλάβει τις ευρωπαϊκές αυλές και τους μεγιστάνες του πλούτου ήδη, από την αυγή της Αναγέννησης. «Είναι θλιβερή η διαπίστωση», έγραφε τον 19ο αιώνα, ο François-René de Chateaubriand, «ότι οι πολιτισμένοι ευρωπαϊκοί λαοί προξένησαν στα μνημεία των Αθηνών περισσότερο κακό κατά τη διάρκεια 150 χρόνων από’ όσο όλοι μαζί οι βάρβαροι κατά τη διάρκεια των αιώνων. Είναι σκληρό να σκεφτεί κανείς ότι ο Αλάριχος και ο Μωάμεθ Β’ σεβάστηκαν τον Παρθενώνα, για να τον αφανίσουν ο Μοροζίνι και ο Έλγιν». Είναι βέβαιο ότι η πολιτισμική κληρονομιά ενός τόπου, δεν είναι μόνο οι αρχαιότητες και τα παλαιά έργα τέχνης. Είναι η πνευματική του δημιουργία που σε συνδυασμό με την ιστορική-πολιτισμική μνήμη συγκροτούν καθημερινή βιωματική εμπειρία, η  οποία δεν μπορεί να κλαπεί και να δημοπρατηθεί. Είναι λυπηρό που η διεθνής κοινότητα στέκεται με απάθεια μπροστά στο δράμα της πολιτιστικής κληρονομιάς ενός τόπου, που αποτελεί μέρος της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς! [στο τυπογραφείο-υπό έκδοση, καθυστέρηση λόγω μέτρων/Covid 19]

Μετά από μια κοινωνιολογική προσέγγιση και έρευνα των κοινωνικών αναπαραστάσεων για την αναπηρία, διακρίνουμε τον κοινωνικό αποκλεισμό που αντιμετωπίζουν οι συνάνθρωποί μας με αναπηρίες: ως κοινωνική ομάδα και ως άτομα. Αν συμπεριλάβουμε εδώ και τη διάσταση του φύλου, ο κοινωνικός αποκλεισμός, οι κοινωνικές ανισότητες αυξάνονται ραγδαία, και όχι μόνο. Οι γυναίκες και τα κορίτσια με αναπηρίες διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο να υποστούν εκμετάλλευση, βία, και σεξουαλική κακοποίηση. Μια ενδελεχή ανασκόπηση της διεθνούς σχετικής βιβλιογραφίας τεκμηριώνει πως ο αθλητισμός προσφέρει μια πλατφόρμα (ένα βήμα/μια κοινωνική περιοχή) για την ευαισθητοποίηση των ατόμων χωρίς αναπηρίες. Ο αθλητισμός και η φυσική αγωγή αποτελούν εργαλεία ή μέσα κοινωνικής ενσωμάτωσης και ένταξης για τους συνανθρώπους μας με αναπηρίες, και ειδικά για τη γυναίκα. __________________________________________________________________________________________________Citation:Καμπερίδου, Ειρήνη (2020). Γυναίκα με αναπηρία στον Αθλητισμό: «Διεκδικώ τα δικαιώματά μου!». Κοινωνική αναπαράσταση αναπηρίας στον Aθλητισμό. Εισήγηση (μετά από πρόσκληση) στην Ημερίδα  Γυναίκα –Μητέρα – Αναπηρία & Αθλητισμός, 8 Μαρτίου,  Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος (Πύργος Βιβλίων), 17:00-21.00, υπό την επιστημονική επίβλεψη του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ). Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Στάυρος Νιάρχος, Αναγέννηση & Πρόοδος, και Sports Excellence της Α’ Ορθοπαιδικής Κλινικής του ΕΚΠΑ. https://www.uoa.gr/anakoinoseis_kai_ekdiloseis/proboli_ekdilosis/imerida_gynaika_mitera_anapiria_athlitismos/ Aναλυτικό Πρόγραμμα Video της ημερίδας - Ενότητα 2: https://www.youtube.com/watch?v=8Zo6h2Xb5lo "Αθλητισμός και αναπηρία" Συντονιστής: Τσολάκης Χάρης, Καθηγητής Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, ΕΚΠΑ.  Παρουσιάζουν οι:

1. 1.      Καμπερίδου Ειρήνη, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας, Κοινωνικό Φύλο και Αθλητισμός, Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, ΕΚΠΑ

Θέμα παρουσίασης: "Γυναίκα με αναπηρία στον Αθλητισμό: «Διεκδικώ τα δικαιώματά μου!» Κοινωνική αναπαράσταση της αναπηρίας στον Αθλητισμό"

1. 2.      Κουτσούκη Δήμητρα, Καθηγήτρια Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, ΕΚΠΑ, Διευθύντρια Εργαστηρίου "Προσαρμοσμένης Κινητικής Δραστηριότητας / Αναπτυξιακών και Κινητικών Διαταραχών"

Θέμα Παρουσίασης: "Ο ρόλος του αθλητισμού στην κοινωνική ένταξη των ατόμων με αναπηρία" 3. Συμμετέχουν οι: Βλάμη Έφη, Πωταθλήτρια Ελλάδος στην ξιφασκία με αμαξίδιο & Σταματάτου Άδα, αθλήτρια μεγάλων αποστάσεων, μητέρα παιδιού ΑΜΕΑ   Η ημερίδα: "Γυναίκα-Μητέρα, Αθλητισμός & Αναπηρία," διοργανώθηκε από το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΙΣΝ), με σχεδιασμό και υλοποίηση από το Τμήμα Αθλητικής  Αριστείας - Sports Excellence, της Α’ Ορθοπαιδικής Κλινικής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, σε συνεργασία με το Εργαστήριο Προσαρμοσμένης Κινητικής Δραστηριότητας / Αναπτυξιακών και Κινητικών Διαταραχών της Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, με αποκλειστική δωρεά από το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος (ΙΣΝ).  

© Καμπερίδου, Ειρήνη (2020) Φύλο, Κοινωνικό Κεφάλαιο και Αθλητισμός: Από την έμφυλη κόπωση στην έμφυλη ενέργεια. Εισήγηση στο 7ο Τακτικό Συνέδριο της Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας (ΕΚΕ): Κοινωνίες μετά την κρίση, κοινωνίες χωρίς κρίση;  Αθήνα 23-25 Σεπτεμβρίου 2020, Ενότητα: Έμφυλες διακρίσεις στην κοινωνία, 24 Σεπτ. Βιβλίο Περιλήψεων/Περιλήψεις Εισηγήσεων, Τμήμα Επικοινωνίας και ΜΜΕ του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), σελ. 17. (http://www.hellenicsociology.gr/el/events).  

How are women entrepreneurs transforming and challenging traditional understandings of professional success in the 21st century, despite the multitasking whirlpool? What type of knowledge and skills are required in today's digital world to develop professionally and succeed as an entrepreneur? What are the major barriers to successful entrepreneurship preventing women from realizing their full potential or stopping them from even beginning an entrepreneurial career? A current literature review (2011-2019) on women's entrepreneurial initiatives, skills, characteristics, attributes, motives and leadership styles, documenting strategies for success and barriers confronted, indicates that not much has changed. Women entrepreneurs continue to face the multitasking whirlpool, along with the lack of financial resources, marketing skills and support services, including poor access to business networks, technology and digital markets. Despite the mass entry of women in exclusively male domains, glass ceilings have not been shattered. Then again, developed and developing nations have come to understand that women's entrepreneurial activities contribute to socioeconomic growth and utilizing the full potential of all human resources is essential for sustainable development. Studies of the 21st century-as those of the late 20th century-continue to spotlight gender gaps in entrepreneurship as well as the so-valued career-family balance, while still arguing that further research is needed. They also agree that successful entrepreneurship requires digital skills along with the drive for innovation. The successful entrepreneur, or to use a term and concept coined by Elias G. Carayannis and McDonald R. Stewart (2013), the "distinguished entrepreneur" regardless of gender, is an innovator; a visionary; a person who predicts and shapes the future; takes initiatives; accepts change, risk and failure; learns from it; and sees what others do not see, among other things. Accordingly, this study presents snapshots of lives changed and empowered. It includes the work and narratives of "distinguished" (Carayannis & Stewart 2013) women entrepreneurs who have made a difference. Is it not time to shed some light on inspirational role models, especially those who are excelling in the startup world, the Blue Economy and the Silver Economy? KEYWORDS: Women, Entrepreneurship, Multitasking whirlpool, Gender participation gap, Gender pay gap, Gender leadership gap, Work–life balance, Digital skills, Degendering

This paper examines the latest research on the digital skills crisis, focusing on the factors that contribute to digital exclusion. Through an extensive analysis of current literature on the digital divide, the authors discuss digital skills gaps, namely the exclusion of a sizeable part of the workforce from the digital market economy—and women in particular. Studies indicate that exclusion from the digital market is augmented and reinforced when combining the gender dimension with other exclusionary factors such as disability, age, race and socioeconomic background. Research confirms that the gender imbalance in ICT and related sectors persists today, despite decades of equal opportunity policies, legislation and government initiatives. Women are still underrepresented and digitally excluded and efforts to attract, recruit and retain girls and women in ICT and STEM seem to be failing, reinforcing the gender gaps: participation gap, pay gap, and leadership gap, a result of the deep-rooted gender order reflected in the latest Global Gender Gap Report and Index. A growing body of research of the twenty-first shows that inspiring girls and women into technology—increasing the talent pool in ICT and STEM— requires engendering technology, eliminating gender stereotypes, and raising the profile of female role models and mentors. Studies repeatedly argue that engendering technology entails women’s agency and economic empowerment. Accordingly, the authors include recommendations from inspirational role models and mentors, three successful women in ICT, STEM and Information Society who have made a difference. All three, following a series of semi-structured interviews, propose engendering technology to increase the female talent pool in addition to engendering STEM education, that is to say, including the gender dimension.--------------------------------------------------------------------------------- Keywords: Engendering technology, Digital divide, Digital exclusion, Gender gaps, Disability, Age, Skills gap, Women entrepreneurs, Leadership gap, Digital inequality, Gender devaluation, Digital economy------------------------------------------------**  The DOI will be activated after the issue is closed    

The purpose of this study is to investigate the attitudes of students of the School of Physical Education and Sports Science of the National and Kapodistrian University of Athens towards homosexuality in relation to their political inclinations. The sample consisted of 557 undergraduate students. The Greek version of Herek’s (1994) Attitudes towards Lesbians and Gay Men (ATLG) scale is used in this study with two factors, one for male homosexuality and one for female. The independent variables surveyed were gender, age, sexual orientation, and political inclinations. A univariate analysis of variance (ANOVA) and post-hoc Scheffe test were used in order to determine significant statistical differences between the three levels of the political inclinations factor. The analysis of the results showed that political inclinations influence attitudes towards homosexuality: left-wing oriented students showing greater acceptance of homosexuality; right-wing students more negative attitudes; students oriented towards the center displaying more moderate attitudes, ranging between those of the right-wing and left-wing.KEYWORDS:   Homosexuality, Homophobia, Discrimination, Sports

Can sport provide a platform for disability awareness as regards both social and biological dimensions? How can sport serve as a tool or means of social inclusion for persons or athletes with disabilities? To address these questions our qualitative study begins with a review of current research on the social dimensions of disability, namely  diverse forms of social exclusion experienced by "those of us with disabilities" (McCall, 2016), such as attitudinal, institutional and environmental barriers, subsequently followed by a case study in Greece. Initially, we discuss today’s shift to inclusion—which advocates a more inclusive and people-first perspective as well as a more empowering language—and distinguish between two concepts/approaches, integration and inclusion, mainly through educational schemes, so as to facilitate the analysis that follows on sport’s role in eliminating social and institutional barriers and promoting inclusion. Inclusive education is a central objective of the UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities (CRPD), and other UN and UNESCO initiatives. In this context researchers have been examining sport and physical education as tools, instruments or means of social inclusion and/or integration. Accordingly, to determine whether—and to what extent—sport participation contributes to the inclusion and integration of people with physical disabilities, interviews were conducted with 20 athletes in Athens: semi-structured interviews with 14 male and 6 female Paralympic and World Champions. The findings confirm that both genders confront many forms of social exclusion (attitudinal, environmental and institutional), however their sport participation plays a significant and positive role in their lives. All 20 acknowledge or report sport gives them a social identity, a sport identity and a meaning in life, in addition to contributing to their social integration/inclusion. Conclusions: The lack of disability awareness, information and knowledge accounts for many of the barriers. Recognizing both the social and biological dimensions of disability is important. The disability community needs visibility, i.e. coverage in mainstream media to cultivate inclusion, promote and reproduce role models and mentors, along with a wider disability awareness campaign, in which sport could play a vital role in changing stereotypes and attitudes, in addition to eliminating the supercrip identity.   Keywords: integration, inclusion, inclusive education, physical disability, supercrip identity, sport identity, social exclusion, empowering language-terminology, mainstream media

This paper focuses on the socio-cultural aspects of gender integration in the Armed Forces, arguing for gender-neutral standards. It begins with a detailed literature review relevant to women’s integration in the military, subsequently focusing on Greece, and in the final analysis arguing that coed military sport participation and exercises serve as a means of bridging the gender-divide and eliminating gender harassment. Though coed sport (mixed-gender teams) as a tool for women’s inclusion and integration in the military seems to be part of the solution, it is a topic on which research is scarce (Kefi Chatzichamperi, 2018, 2019). This study does not examine physiologic attributes: biological and anatomical differences or research on sex hormones and how they affect the nervous system and physical strength, and subsequently soldier performance (Tenan, 2017). Using a qualitative theoretical approach, it discusses the social dimensions of evidence-based research on why and how gender integration is relevant. It includes current and ongoing studies presented at the 14th Conference of the European Research Group on Military and Society (ERGOMAS), hosted by the Hellenic Army Academy in Athens, indicating that a main challenge in the military today is to ensure a gender balance through women’s inclusion, active engagement and retention. Research emphasizes the need for change in the military culture on all levels—legal and organizational—including gender-awareness and diversity training, especially on the complimentary skills that both genders bring to the table as opposed to the "wastage of talent" (Kamberidou, 2013). Certainly, establishing gender-neutral standards to eliminate sexism, and promote inclusion and integration is a complex and multifaceted process, the reason researchers in the social sciences use a variety of theoretical approaches (Patsantaras, 2015, 2013; Seagrave, 2016). The results indicate that the gender participation gap continues in all current military organizations: Hungary holding the highest female participation rate (19.3%) and Turkey the lowest (0.8%).   Keywords: Degendering, gender/sex distinction, gender harassment, armed forces, homophobia, sexual and gender-based violence (SGBV), mixed-gender sports  

© Γιοβάνη, Χ. Καμπερίδου, Ε., Πατσαντάρας, Ν. (2019). Διερεύνηση των Διομαδικών Σχέσεων και η επίδρασή τους στη συμμετοχή των μαθητών/τριών στο μάθημα της Φυσικής Αγωγής. Αναρτημένη Ανακοίνωση. Θεματική ενότητα: «Θεσμικές, διοικητικές, κοινωνιολογικές και ιστορικές προσεγγίσεις στην άσκηση και υγεία», 5ο Συνέδριο Αθλητικής Επιστήμης «Άσκηση & Υγεία», Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, 12-14 Απριλίου 2019, Αθήνα. [σελ. 141 στο ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ) http://sefaacongress.phed.uoa.gr/programma/analytiko-programma-sabbatoy-13-04-2019.html

© Γεωργίου, Ι., Πατσαντάρας, Ν., Καμπερίδου, Ε. (2019). Κίνητρα των Μετεχόντων του Δρομικού Κινήματος στην Ελλάδα. Εισήγηση (ενότητα ελεύθερες ανακοινώσεις 14/4) στο 5ο συνέδριο Αθλητικής Επιστήμης «Άσκηση & Υγεία», Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, 12-14 Απριλίου 2019, Αθήνα. http://sefaacongress.phed.uoa.gr/programma/analytiko-programma-kyriakis-14-04-2019.html [σελ. 60 στο ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ]

© Σπέγγα, Α., Καμπερίδου, Ε., Πατσαντάρας. Ν. (2019). Κοινωνικοί παράγοντες που επηρεάζουν τη συμμετοχή των εφήβων κοριτσιών στη Φυσική Δραστηριότητα, την ΄Ασκηση και τη Φυσική Αγωγή. Εισήγηση (ενότητα ελεύθερες ανακοινώσεις 14/4) στο 5ο Συνέδριο Αθλητικής Επιστήμης «Άσκηση & Υγεία», Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, 12-14 Απριλίου 2019, Αθήνα. http://sefaacongress.phed.uoa.gr/programma/analytiko-programma-kyriakis-14-04-2019.html (ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ σελ. 62).....................ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ (KEYWORDS): Φύλο, Κορίτσια, Εφηβεία, Άσκηση, Φυσική δραστηριότητα, Κοινωνική υποστήριξη, Φυσική αγωγή, Κοινωνικοποίηση (Gender, Adolescent girls, Exercise, Physical activity, Social Support, Socialization)  

Σελίδα 61 στο ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ

Αντερριώτη-Καλπακίδου, Μυρτώ και Καμπερίδου, Ειρήνη (2019). "Η Συμμετοχή των Μουσουλμάνων Γυναικών στη Φυσική Αγωγή και τον Αθλητισμό: Πολιτισμικά Εμπόδια και Στρατηγικές Ένταξης".  Συνεδρία Πτυχιακών Εργασιών ΙΙ, 13/4, 5ο συνέδριο Αθλητικής Επιστήμης «Άσκηση & Υγεία», Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, 12-14 Απριλίου 2019, Αθήνα. http://sefaacongress.phed.uoa.gr/programma/analytiko-programma-sabbatoy-13-04-2019.html [σελ. 167 στο Βιβλίο Πρακτικών ΣΕΦΑΑ/ΕΚΠΑ]

Physical activity, health and well-being are valued in France, where over 65% of the population practice sport (Schann, 2014). French towns provide sport clubs, athletic facilities and parks for jogging, running or cycling and most workplaces include gyms, fitness programs or sport activities. Companies like Apple have integrated gyms in the workplace; the bank Société Générale provides dance activities for employees and managers; the Valeo group-smart technology for smart cars organizes sport events resembling the Olympics. Physical activities are encouraged to improve or maintain employee health while developing-strengthening cooperation and teambuilding for both genders. In contrast, gender inequality prevails, especially in sport leadership and entrepreneurship. This study focuses on the major obstacles confronted by women entrepreneurs in France and in francophone countries. Method: In depth literature review (30 studies) on women’s entrepreneurial activities over the period 2002-2018, a topic not sufficiently studied in France, including two studies on gender inequalities in sport. Results: The leaky pipeline, a barrier to retention, along with the family/work conflict, lack of trust, funding or access to capital and limited-inadequate networking. Discussion/Conclusion: Need to eliminate gender stereotypes in France. Out of the 30 million people over 18 years of age who play sport or engage in physical activities at least once a week, almost half are women (14.5 million). On the other hand, women continue to be invisible (underrepresented) in sport leadership and entrepreneurship. They usually turn to social entrepreneurship: education, social care or health services. Future studies required to identity obstacles confronted by women entrepreneurs in France, the country of the first woman Olympic entrepreneur, Alice Milliat, who was compared to Pierre de Coubertin in 1922 for the successful organization of the "Women’s Olympic Games" in Paris on August 20, 1922, an event which attracted 20,000 spectators (Kamberidou, 2016).

Kamberidou, Irene (2019).  Researcher-key findings: ‘The Way to the Top’ a global conversation across 6 Panels – 6 Cities (New York, London, Athens, Amman, Istanbul, Lahore), March 6, 2019.   Global Thinkers Forum, Athena40, in partnership with knowl Social Enterprise for Education & Lifelong Learning,  Greece. Location:  Press room Vodafon-Panafon SA, Athens.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ATHENA40, Fearless, Innovative, Diverse ( https://www.athena40.org/ ), recognizing originality and fearless thinking,  was announced at UNESCO as a Global Thinkers Forum initiative empowering women through entrepreneurial thinking, inspiration and access to opportunities for development.  ATHENA40 is a global movement to inspire and enable women to thrive.   The GLOBAL THINKERS FORUM (http://www.globalthinkersforum.org/) is the non-profit parent company of ATHENA40, incubated at Oxford’s Said Business School and launched in 2012._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________  “Dear Prof. Kamberidou, We have the pleasure to invite you to research and identify the Key Findings from our panel/focus group titled “The Way to the Top”, a global conversation across 6 cities, on March 6th, in celebration of International Women’s Day 2019, that knowl Social Enterprise is leading in Greece. […]  What progress has been achieved in the past years with regards to the women's empowerment agenda in your country? • Where are the major challenges -and opportunities?  • Who are the real change makers, the ones who can actively promote women's empowerment?  • What can be done to promote the diversity, inclusivity and women's empowerment agenda?     The focus group/panel discussion will not exceed 60'. All 6 panels (London, New York, Istanbul, Amman, Lahore and Athens) will start simultaneously (GR 15:30 / Arrival: 14:30). The main points from each panel must be summarised in a brief paragraph and sent to London to BBC's Tim Willcox who is our global moderator. Tim, at the end of the 'global conversation', will read all SIX paragraphs, one from each city.    Kindly note that the findings will be incorporated into a whitepaper that will be shared across all networks. […] “ See attachment  

Στο πλαίσιο της 4ης βιομηχανικής επανάστασης που βιώνουμε σήμερα αυτή η εργασία εξετάζει το ψηφιακό χάσμα, εισάγωντας τη διάσταση το φύλου.   Όπως τονίζει ο Elliot (2017), ερευνητής του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης: «Ζούμε σ’ ένα ψηφιακό παζάρι όπου οτιδήποτε  δεν έχει  κατασκευαστεί για να εξυπηρετεί την εποχή του διαδικτύου δεν θα αντέξει την πίεση.» Αυτή η παρουσίαση  επικεντρώνετε στο έμφυλο χάσμα, δηλαδή την υποεκροσώπηση των γυναικών στους τομείς της Τεχνητής Νοημοσύνης και του STEM. Η γυναικεία συμμετοχή σε διάφορους  τομείς ΤΠΕ και Επικοινωνίας στην Ευρώπη είναι μόνο 30% (και μόλις το 19% των διευθυντικών στελεχών είναι γυναίκες). Η αντιστοιχία γυναικών αποφοίτων πληροφορικής σε σχέση με τους άνδρες είναι 3 προς 10, ενώ  μόνο 9 στους 100 προγραμματιστές είναι γυναίκες.  Αναμένονται σημαντικές ελλείψεις εργατικού δυναμικού στο μέλλον, ειδικά αν λάβουμε υπόψη ότι μόνο το 24,9% των απόφοιτων της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης σε τομείς που σχετίζονται με την τεχνολογία είναι γυναίκες (European Commission 2018) . Τα ερευνητικά μας ερωτήματα είναι: (1) Η τεχνητή νοημοσύνη (αι) θα κλείσει το έμφυλο χάσμα δεξιοτήτων, θα προωθήσει την έμφυλη ουδετερότητα (Kamberidou, 2004, 2020), δηλαδή την ισότητα, αυξάνοντας τη γυναικεία συμμετοχή. 2) Υπάρχει περίπτωση να αυξηθεί το έμφυλο χάσμα (η υποεκπροσώπηση των γυναικών) στον εργασιακό χώρο; Μήπως η τεχνητή νοημοσύνη θα αναπαράγει κοινωνικά στερεότυπα (κοινωνικές ανισότητες)  και ως αποτέλεσμα το έμφυλο χάσμα στους εργασιακούς χώρους;---------------------------------------------------- Λέξεις κλειδιά: Τεχνητή νοημοσύνη, STEM, Γυναίκα, Φύλο, Απασχολησιμότητα, Ελληνίδες επιστήμονες, Έμφυλες διαφορές, Κενό/χάσμα δεξιοτήτων     Keywords: Artificial intelligence (AI), STEM, Women, Gender, Employability, Greek women scientists, gender skills gap

Ο ψηφιακός εγγραμματισμός λειτουργεί ως εξαιρετικό μέσο-εργαλείο για την ισότιμη μεταχείριση και ενσωμάτωση-ένταξη κοινωνικά αποκλεισμένων ομάδων στην κοινωνία της πληροφορίας. Προβαίνοντας σε μια ανάλυση των πρόσφατων ερευνών και συζητήσεων για το ψηφιακό χάσμα, τις απαιτούμενες σήμερα ψηφιακές δεξιότητες και τη μελλοντική ζήτηση, η συγκεκριμένη μελέτη επικεντρώνεται στην έμφυλη διάσταση. Ερευνητικά δεδομένα επιβεβαιώνουν ότι δεκαετίες προτάσεων και παρεμβάσεων—ερευνητικών, πολιτικών, κοινωνικών, νομοθετικών—δεν αύξησαν τη γυναικεία συμμετοχή στους κλάδους των STEM (Επιστήμη, Τεχνολογία, Μηχανική, Μαθηματικά) και των Τεχνολογιών της Πληροφορίας και Επικοινωνίας (ΤΠΕ). Οι γυναίκες εξακολουθούν να αποτελούν αόρατη μειονότητα σε αυτούς τους τομείς, παρά τις ενέργειες του κινήματος για την κοινωνική ενσωμάτωση-ένταξη των γυναικών και κοριτσιών στις ΤΠΕ και την ευρεία αναγνώριση της σημαντικότητας των ψηφιακών δεξιοτήτων στους χώρους εργασίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Τα αποτελέσματα εμπειρικών ερευνών αναδεικνύουν τη ζωτικής σημασίας αναμόρφωση της εκπαίδευσης STEM ώστε να συμπεριλάβει την έμφυλη διάσταση, δεδομένου ότι οι κοινωνικές προκαταλήψεις ξεκινούν από μικρή ηλικία. Επισημαίνεται, επίσης, η αναγκαιότητα να καθοριστούν και να καταγραφούν από τους βιομηχανικούς θεσμούς οι πραγματικές ανάγκες και οι ψηφιακές δεξιότητες που απαιτούνται σήμερα. Η μελέτη ολοκληρώνεται με τις πολύτιμες συμβουλές τεσσάρων γυναικών-προτύπων· συγκεκριμένα, διακεκριμένων γυναικών στην κοινωνία της πληροφορίας και των ΤΠΕ: Nancy Pascall, Rosalie Zobel, Όλγα Σταυροπούλου και Elizabeth Pollitzer.  Λέξεις κλειδιά: Ψηφιακό χάσμα-αποκλεισμός, Τεχνοφοβία, Ψηφιακές δεξιότητες, Έμφυλη διάσταση, Soft Skills ................................................................................................................................................................................................................................................................Abstract This study examines current research on the digital skills crisis and future skills demand, focusing on the gender dimension of the digital divide. Studies confirm that decades of equal opportunity policies, legislation and government initiatives have failed to increase women’s engagement in the STEM and ICT sectors. Statistics show no real improvement, women remaining a minority, despite the social inclusion movement in ICT and the widespread acknowledgement of the importance of digital skills required in EU workplaces. Industry needs to project and clearly define digital skill requirements. It is also vital to reshape STEM education to include the gender dimension, since social biases start at an early age. Accordingly, following a series of interviews, the study concludes with recommendations from four inspirational role models, successful women in ICT and information society: Nancy Pascall, Rosalie Zobel, Olga Stavropoulou and Elizabeth Pollitzer. Key words: Digital Divide, Skill Gaps, Gender Gaps, Digital Literacy, Soft Skills

©       Page | 1 Citation: Καμπερίδου, Ειρήνη (2018). ΤΟ "ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ" ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ. Φιλοσοφία και Παιδεία, 24(77-78), 34-37. Έκδοση της Ένωσης Καθηγητών για την Προαγωγή της Φιλοσοφίας στην Εκπαίδευση (Ε.Κ.Δ.Ε.Φ.)  Copy at http://www.tinyurl.com/y985q6w5, and  https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2820342

This study examines the attitudes of 552 undergraduate heterosexual students—of the National and Kapodistrian University of Athens, the School of Physical Education and Sport Science—towards male and female  homosexuality. The authors begin with an overview of the hegemonic gender order in sports, subsequently examining the factors/variables that determine homophobic attitudes in male and female heterosexual students.  Initially, 577 physical education students were asked to participate: 25 declared they were non-heterosexual (homosexual and bisexual). The 552 students that agreed to continue completed a demographic questionnaire and Herek’s (1994) Attitudes Towards Lesbian and Gay Men Scale (ATLG), specifically the Greek version  (Grigoropoulos, Papacharitou, & Moraitou, 2010). The findings show that sport participation/engagement is not  a factor that influences attitudes. The four factors that predict attitudes towards homosexuals are gender, religiosity, political leaning and socializing with a non-heterosexual. The results indicate that anti-homophobia strategies are required. Accordingly, the article concludes with recommendations and proposals for future research, arguing for the integration of a gender perspective—including unconscious bias training—diversity policies and monitoring processes in organisational and institutional structures to change attitudes, and eventually eliminate systemic discrimination directed at individuals or groups due to sexual orientation and gender identity. Keywords : Gender, hegemonic masculinity, non-heterosexuals, sports, respect for diversity, Homophobia, homosexuality, gender attitudes, gender order, sport, physical education

The firsthand accounts of 252 European and American women travelers of the 17th to early 20th centuries in Asia Minor, Cyprus, Syria, Egypt, Greece and other Ottoman occupied territories confirm that thousands of women travelled and witnessed historic events. Women from Great Britain, France, Germany, Switzerland, Sweden, Austria and America explored, visited, resided as permanent residents, worked or served as volunteers, missionaries, educators, nurses, artists, governesses, ladies in waiting and servants of the western or eastern elite in different regions of the Ottoman Empire. This paper begins with a brief discussion on women travelers, subsequently focusing on 19th Century accounts regarding women’s contributions in times of conflict, exclusively from archival sources: the narratives of women volunteers, nurses, care givers and morale builders during the Crimean War (1853-1856), when the colonial experience encouraged female engagement. The accounts of English, French and German women who cared for the soldiers in the military hospitals of Constantinople and its environs reveal that women played key roles in social care, public health and hospital management, showing initiative and innovation in crisis management. The female accounts describe the British military and naval hospitals; the nurses duties and hardships (1,500 patients per 3 women: two lady volunteers and one nurse); the hundreds of women who followed their husbands to war; the demoralizing barrack system; the degrading social status and abuse of the English soldier’s wife and babies; the elevated status and protection enjoyed by the French soldier’s wife; the French military system. The female narratives argue that the French soldiers, as opposed to the English, are educated, industrious, productive and creative, adding to the general good. They spotlight the superiority of the French soldiers as regards their manners, morals, courtesy, organizational skills, patriotism and especially their respect and treatment of women.

Dissemination report - Over 3, 450 reached to date that can be counted, in addition to those we have not counted or estimated, such as the uploads in over 10 websites, social media, networks, databases and homepages accessed, reached or visited by thousands, e.g. https://en.uoa.gr, as well as faculty emails and discussion folders/conversation pages (DEP and SOC), open access e-classes and project partners Facebook shares, to name a few. This report also includes a sample photo of our students linking into GeoLudens (See: Creating a tech tool to promote European Traditional Sports and Games from an intergenerational and inclusive perspective, ERASMUS PLUS Small Collaborative Partnership-GEO-LUDENS) © Kamberidou, I; Karteroliotis, K.; Venetsanou, F. (8/6/2018). Dissemination by Greek Team - Thousands Reached. School of Physical Education and Sport Science, National and Kapodistrian University of Athens (NKUA). Dissemination report following GEO-LUDENS (579689-EPP-1-2016-1-ES-SPO-SSCP) five working sessions in Athens, Greece, May 30/31-June 1, 2018.

Cultural Organization Branding Heritage (BH)-Προσκεκλημένη (ως Branding Heritage Expert) στο Διήμερο Συμπόσιο Πολιτισμού Contemporary Minoans “Μινωικός Πολιτισμός Εμπνέει Σύγχρονες Δημιουργίες", 12-13 Μαίου 2018, Κρήτη (υπό την Αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, του Υπουργείο Πολιτισμού, την Περιφέρεια Κρήτης, British School at Athens,  κ.ά.):

• Επισυνάπτεται  (1) Πρόγραμμα,  
• (2) επισυνάπτεται επίσης αρθρογραφία της Ειρήνης Καμπερίδου (Irene Kamberidou) για τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΦΑΓΗΤΟΥ-Η ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ (ΜΟΔΑ, ΕΝΔΥΣΗ, ΥΠΟΔΗΜΑΤΑ, ΑΡΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ [Fashions (what they wore and how), footwear (sandals, boots),  Cosmetics, aromas/Perfumes/scents, Hairstyles and in Ancient Greece].

Ο ψηφιακός εγγραμματισμός λειτουργεί ως εξαιρετικό μέσον για την ισόνομη μεταχείριση και πλήρη ενσωμάτωση κοινωνικά αποκλεισμένων ομάδων στην κοινωνία της πληροφορίας. Προβαίνοντας σε μια ανάλυση των πρόσφατων ερευνών και συζητήσεων για το ψηφιακό χάσμα, τις απαιτούμενες σήμερα ψηφιακές δεξιότητες και τη μελλοντική ζήτηση, αυτή η μελέτη επικεντρώνεται στην έμφυλη διάσταση. Ερευνητικά δεδομένα επιβεβαιώνουν ότι δεκαετίες προτάσεων και παρεμβάσεων—ερευνητικών, πολιτικών, κοινωνικών, νομοθετικών—δεν αύξησαν τη γυναικεία συμμετοχή στους κλάδους των STEM (επιστήμη, τεχνολογία,  μηχανική, μαθηματικά) και τις Τεχνολογίες της Πληροφορίας και Επικοινωνίας (ΤΠΕ). Οι γυναίκες αποτελούν αόρατη μειονότητα σε αυτούς τους τομείς, παρά τις ενέργειες του κινήματος για την κοινωνική ενσωμάτωση/ένταξη των γυναικών και κοριτσιών στις ΤΠΕ και την ευρεία αναγνώριση της σημαντικότητας των ψηφιακών δεξιοτήτων που απαιτούνται σήμερα στους χώρους εργασίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Τα αποτελέσματα εμπειρικών ερευνών αναδεικνύουν τη ζωτική σημασία αναμόρφωσης της εκπαίδευσης STEM ώστε να συμπεριλάβει την έμφυλη διάσταση, δεδομένου ότι οι κοινωνικές προκαταλήψεις ξεκινούν από μικρή ηλικία. Επισημαίνεται, επίσης και η  αναγκαιότητα να καθορισθούν και να καταγραφούν από τους βιομηχανικούς θεσμούς οι πραγματικές ανάγκες, οι συγκεκριμένες απαιτήσεις και οι ψηφιακές δεξιότητες που απαιτούνται σήμερα. Η μελέτη αυτή ολοκληρώνεται με μια συνοπτική αναφορά στις  πολύτιμες συμβουλές διακεκριμένων γυναικών στην κοινωνία της πληροφορίας και των ΤΠΕ: Nancy Pascall, Όλγα Σταυροπούλου, Rosalie Zobel, και Elizabeth Pollitzer.   Λέξεις κλειδιά: ψηφιακό χάσμα, φύλο, έμφυλη υποτίμηση (gender devaluation), ψηφιακές δεξιότητες, ψηφιακός εγγραμματισμός μαθητών/τριών, πληροφορικός γραμματισμός (information literacy)----------------------------------------------------------------------------------------------------cite as:Καμπερίδου, Ειρήνη (2018). Ψηφιακές δεξιότητες και ψηφιακός αποκλεισμός: Γεφυρώνοντας το έμφυλο ψηφιακό χάσμα (Digital skills and digital exclusion: Bridging the gender digital divide), σελ. 202-210 Βιβλίο Πρακτικών του 6ου Συνεδρίου της ΕΚΕ | ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ, Επιμέλεια: Απόστολος Γ. Παπαδόπουλος, Αθήνα (Συνέδριο “H Κοινωνιολογία και ο Δημόσιος Ρόλος της στην Εποχή της Μεταμόρφωσης του Κόσμου”, 29-31.3.2018), Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο, Σχολή Περιβάλλοντος, Γεωγραφίας & Εφαρμοσμένων Οικονομικών. © Ελληνική Κοινωνιολογική Εταιρεία, 2018 ISBN: 9789609596046:

PROMOTING A GENDER NEUTRAL-INCLUSIVE MILITARY SOCIETY THROUGH COED SPORTS...... Abstract This study examines women’s inclusion in the Armed Forces in Greece, a traditionally male-dominated social space. It discusses women’s participation in all three sectors of the Armed Forces— administrative and institutional posts—as opposed to their past engagement in secondary, subordinate or unofficial roles, i.e. war nurses and volunteers. Despite women’s entry—in the last three decades—research indicates they experience gender discrimination in many areas of the male-centric and hierarchal structures of the Armed Forces. This pilot study shows that participation in sport activities with men reduces social discrimination related to gender. It explores how coed sports (joint sport participation) in the education programs of the Hellenic Armed Forces contributes to changing gender stereotypes and promoting "gender neutrality" (Kamberidou 2012), namely "a gender-neutral inclusive" military society (Kamberidou & Patsantaras 2005), consequently reducing gender discrimination and encouraging respect for diversity. The findings also show that the coed sport programs and activities promote women’s acceptance by their male colleagues, including trust, team effectiveness, team spirit, collaboration, empathy, problem-solving skills, and self-esteem.  Key words: Gender Neutrality, Women, Sport, Armed Forces ΠΡΟΩΘΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΜΦΥΛΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ ΣΤΙΣ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΑΝΔΡΩΝ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΕ ΑΘΛΗΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ......ΠΕΡΙΛΗΨΗΟι δυνατότητες πρόσβασης των γυναικών στις Ένοπλες Δυνάμεις στην ελληνική επικράτεια, υπό την έννοια ανάληψης διοικητικής ή άλλης μορφής θεσμικής ευθύνης,  είναι ένα φαινόμενο των τριών τελευταίων δεκαετιών. Ο χώρος των Ενόπλων Δυνάμεων παραδοσιακά χαρακτηρίζονταν ως ένας ανδροκεντρικός χώρος, με τον οποίο οι γυναίκες σχετίζονταν μόνο επικουρικά, αναλαμβάνοντας βοηθητικούς ρόλους, κυρίως σε περιόδους πολεμικών συρράξεων. Σήμερα όμως  πολλές γυναίκες στελεχώνουν και τους τρεις κλάδους των Ενόπλων Δυνάμεων: Στρατό Ξηράς, Πολεμική Αεροπορία και Πολεμικό ναυτικό. Ωστόσο σε έρευνες επισημαίνεται ότι πολλές φορές οι γυναίκες δεν απολαμβάνουν ισόνομη μεταχείριση και  υφίστανται ποικίλες διακρίσεις  σε αυτές τις κοινωνικές περιοχές. Ερευνητικά δεδομένα επίσης υποστηρίζουν, ότι η συμμετοχή ανδρών και γυναικών σε κοινές αθλητικές δραστηριότητες, λειτουργεί καταλυτικά στην άμβλυνση αρνητικών παραδοσιακών στερεοτύπων που συνδέονται γενικά με την δραστηριοποίηση της γυναίκας σε χώρους που παραδοσιακά θεωρούνταν ανδροκεντρικοί. Η μελέτη αυτή είναι μια πιλοτική μελέτη περίπτωσης,  η οποία λαμβάνοντας υπ’ όψιν τη σχετική με τα ζητήματα αυτά βιβλιογραφία, διερευνά κατά πόσον η κοινή συμμετοχή σε αθλητικές δραστηριότητες που συντελούνται στα προγράμματα εκπαίδευσης των Ενόπλων Δυνάμεων, μπορεί να συντελέσει στην προώθηση αντιλήψεων και στάσεων οι οποίες μπορούν να προάγουν και να ενεργοποιήσουν μια έμφυλη ουδετερότητα (Kamberidou, 2011, Καμπερίδου 2012). Τα αποτελέσματα δείχνουν ότι η συμμετοχή των γυναικών σε κοινά αθλητικά προγράμματα των Ενόπλων Δυνάμεων, προάγει την αυτό-εκτίμηση τους, την αποδοχή τους από τους άνδρες συναδέλφους, αλλά και την ομαδική αποτελεσματικότητα και την παγίωση κλίματος εμπιστοσύνης μεταξύ των φύλων.         

Βιβλίο Περιλήψεων του 6ου Συνεδρίου της ΕΚΕ- Δημοσίευση περίληψης: http://www.hellenicsociology.gr/el/content/175, σελ. 36. Ο ψηφιακός εγγραμματισμός λειτουργεί ως εξαιρετικό μέσον για την ισόνομη μεταχείριση και πλήρη ενσωμάτωση κοινωνικά αποκλεισμένων ομάδων στην κοινωνία της πληροφορίας. Προβαίνοντας σε μια ανάλυση των πρόσφατων ερευνών και συζητήσεων για το ψηφιακό χάσμα, τις απαιτούμενες σήμερα ψηφιακές δεξιότητες και τη μελλοντική ζήτηση, αυτή η μελέτη επικεντρώνεται στην έμφυλη διάσταση. Ερευνητικά δεδομένα επιβεβαιώνουν ότι δεκαετίες προτάσεων και παρεμβάσεων—ερευνητικών, πολιτικών, κοινωνικών, νομοθετικών—δεν αύξησαν τη γυναικεία συμμετοχή σε κλάδους STEM (Φυσικές Επιστήμες, Τεχνολογία, Επιστήμη των Μηχανικών, Μαθηματικά) και ΤΠΕ (Τεχνολογίες της Πληροφορίας και Επικοινωνίας). Οι γυναίκες αποτελούν αόρατη μειονότητα σε αυτούς τους τομείς, παρά τις ενέργειες του κινήματος για την κοινωνική ενσωμάτωση/ένταξη των γυναικών και κοριτσιών στις ΤΠΕ και την ευρεία αναγνώριση της σημαντικότητας των ψηφιακών δεξιοτήτων που απαιτούνται σήμερα στους χώρους εργασίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Τα αποτελέσματα εμπειρικών ερευνών αναδεικνύουν τη ζωτική σημασία αναμόρφωσης της εκπαίδευσης STEM ώστε να συμπεριλάβει την έμφυλη διάσταση, δεδομένου ότι οι κοινωνικές προκαταλήψεις ξεκινούν από μικρή ηλικία. Επισημαίνεται, επίσης και η αναγκαιότητα να καθορισθούν και να καταγραφούν από τους βιομηχανικούς θεσμούς οι πραγματικές ανάγκες, οι συγκεκριμένες απαιτήσεις και ψηφιακές δεξιότητες που απαιτούνται σήμερα. Η μελέτη αυτή ολοκληρώνεται με τις αφηγήσεις ζωής και πολύτιμες συμβουλές διακεκριμένων γυναικών στην κοινωνία της πληροφορίας και των ΤΠΕ.      -------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. 1.      Καμπερίδου, Ειρήνη. (2018). Ψηφιακές δεξιότητες και ψηφιακό χάσμα: Εισάγοντας τη διάσταση του φύλου. Εισήγηση στο 6ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ «Η κοινωνιολογία και ο δημόσιος ρόλος της στην εποχή της μεταμόρφωσης του κόσμου», εισήγηση 30 Μαρτίου στο Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο, Σχολή Περιβάλλοντος, Γεωγραφίας & Εφαρμοσμένων Οικονομικών, Αθήνα: Ελληνική Κοινωνιολογική Εταιρείας (ΕΚΕ)- Hellenic Sociological Society (HSS). Publisher's VersionAbstract sociology_in_times_of_crisis_certificate.pdf digitalskillsanddigitalexclusionarticle.pp_.202-210.pdf Βιβλίο Περιλήψεων 6ου Συνεδρίου της ΕΚΕ http://www.hellenicsociology.gr/el/content/175, σελ. 36.

Η Φυσική αγωγή (ΦΑ), ως μάθημα στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση χαρακτηρίζεται από την ιδιαιτερότητά της , καθώς περιλαμβάνει την οργανωμένη και συστηματική κινητική δραστηριότητα των μαθητών/μαθητριών μέσα από βιωματικές και διαθεματικές προσεγγίσεις. Όπως επισημαίνεται από ένα σημαντικό αριθμό  ερευνητικών δεδομένων μέσα από το  παιχνίδι και τις αθλοπαιδιές καλλιεργούνται κοινωνικές δεξιότητες και σημαντικές κοινωνικές αξίες— όπως η δικαιοσύνη, το ομαδικό πνεύμα, η αλληλεγγύη, ο σεβασμός προς τον αντίπαλο και τους κανόνες—  που είναι απαραίτητες για μια ποιοτική κοινωνική συνύπαρξη. Η παρούσα μελέτη αποτελεί μέρος μιας εν εξελίξει ποιοτικής  έρευνας και εδράζεται σε μια ενδελεχή ανασκόπηση της σχετικής με αυτό το ζήτημα βιβλιογραφίας στο πλαίσιο της οποίας διαπιστώνεται, αφ’ ενός η σημαντικότητα της ΦΑ για την προετοιμασία σωματικά, ψυχικά και κοινωνικά ενεργών πολιτών και αφ’ ετέρου διαπιστώνεται ότι οι υλικοτεχνικές υποδομές και  ο χρόνος που διατίθεται στο σχολικό πρόγραμμα για το μάθημα της ΦΑ λειτουργούν αναντίστοιχα για την πραγμάτωση των πολύπλευρων  σκοπών που καλείται αυτή να εκπληρώσει. Συμπερασματικά και με βάση τα μέχρι τώρα ερευνητικά δεδομένα, προτείνεται η αναδιαμόρφωση του σχολικού προγράμματος σχετικά με το μάθημα της ΦΑ προκειμένου να μπορούν να εφαρμοστούν επιπλέον καινοτόμα προγράμματα και να επιτευχθεί ο απώτερος σκοπός της δια βίου άσκησης.                        

• 437 direct citations since 2003 (updated August 10,  2018)

437  ετεροναφορές/παραπομπές/αναφορές—απευθείας στο έργο— σε επιστημονικά περιοδικά, βιβλία, πρακτικά συνεδρίων, διδακτορικές διατριβές, κ.ά., από το 2003 έως 010/08/2018.

John Hopkins University Press:  (PROJECT MUSE: https://muse.jhu.edu/article/671081) Irene Kamberidou (2017). Journal of Modern Greek Studies, Volume 35, Number 2, October 2017, pp. 564-570 | 10.1353/mgs.2017.0031       [[Praised as "a magnificent scholarly journal" by Choice magazine, Journal of Modern Greek Studies is the only scholarly periodical to focus exclusively on modern Greece. The Journal publishes critical analyses of Greek social, cultural, and political affairs, covering the period from the late Byzantine Empire to the present. Contributors include internationally recognized scholars in the fields of history, literature, anthropology, political science, Byzantine studies, and modern Greece. Journal of Modern Greek Studies is the official publication of the Modern Greek Studies Association (MGSA).]]..............ARTICLE CITATION:  Kamberidou, Irene (2017). Frédéric Barbier, The Greek Dream by Monsieur de Choiseul: The Travels of a European of the Enlightenment. [Review of the Book:  Le rêve grec de Monsieur de Choiseul Les voyages d'un européen des Lumières by Frédéric Barbier] Journal of Modern Greek Studies 35 (2017) 564–612 © 2017 by The Modern Greek Studies Association. Print ISSN: 0738-1727,  Online ISSN:  1086-3265. John Hopkins University Press: https://www.p     ***** The Greek Dream by Monsieur de Choiseul: The Travels of a European of the Enlightenment by Frédéric Barbier Journal Article published 2017 in Journal of Modern Greek Studies volume 35 issue 2 on pages 564 to 570 Author: Irene Kamberidou  https://doi.org/10.1353/mgs.2017.0031  , John Hopkins University Press

Καμπερίδου, Ειρήνη (2017). Κοινωνικό κεφάλαιο, φύλο και αθλητισμός: από την ‘έμφυλη κόπωση’ στην έμφυλη ενέργεια. Εισήγηση στην ΗΜΕΡΙΔΑ ΦΥΛΟ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ. Ημερομηνία διοργάνωσης: Τετάρτη 15 Νοεμβρίου 2017, ώρα 9:30. Τόπος διεξαγωγής: Κέντρο Διάδοσης Ερευνητικών Αποτελεσμάτων (ΚΕΔΕΑ), ΑΠΘ. Διοργάνωση της Επιτροπής Φύλου & Ισότητας του ΑΠΘ σε συνεργασία με την Πανελλήνια Ένωση για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ) & το Πανελλήνιο Αθλητικό Σωματείο Γυναικών  ‘ΠΑΣΓ ΚΑΛΛΙΠΑΤΕΙΡΑ’ Υπό την αιγίδα του ΤΕΦΑΑ – ΑΠΘ. (upcoming in Nov. 15, 2017).

RN24_09a_P: Science, Technology, Innovation & Society II (Time: 01/Sep/2017: 11:00am-12:30pm) ABSTRACT:  Virtual environments (VE) are virtual social spaces that provide powerful means for creating, activating and modifying virtual bodies—Avatars—without dependencies on biological factors,formal rules and explicit conventions. VE offer unlimited possibilities to create the desired body and express personal bodily preference in virtual sport spaces without restrictions regarding established roles and behavioural expectations. Such a VE is Second Life (SL) in which the user is represented by an Avatar. This study focuses on a virtual sport space: the Fitness Club of Second Life. It examines the rules and regulations of this virtual space along with the role of 26 Avatars as bodily representations, including their bodily behaviours-exercises-practices in the SL Fitness Club. The data for this study was selected through systematic observation of 26 Avatars (apx. 180 hours) during March, April and May 2015, followed by detailed descriptions of single phenomena. Regarding the structure of space and bodily behavior, the results indicate less differences between sport virtual spaces and sport physical spaces, the opposite of what we had originally assumed. According to the results, the Avatar Fitness Club appears to be a highly individualistic and narcissistic environment. Moreover, every user can perform his/her bodily activities in a rather liberating way, occasionally surpassing biological limitations. When the Avatars exercise they imitate the movements of the physical sport world, namely they mimic the physical body. Further studies are needed to show the influence of an Avatar’s performance-bodily exercises on the real user, the individual behind the computer screen. KEYWORDS: Avatars, Fitness Club, Second Life, bodily exercisesAlso see:https://www.conftool.pro/esa2017/index.php?page=browseSessions&print=head&form_session=1625

Καμπερίδου, Ειρήνη (2017). Το Ανεκμετάλλευτο Κοινωνικό Κεφάλαιο του Αθλητισμού: Η Γυναίκα Αθλήτρια. Δεύτερη Έκδοση Βιβλίο Πρακτικών του 4ου Συνεδρίου Αθλητικής Επιστήμης «Η Φυσική Αγωγή και ο Αθλητισμός στο Σύγχρονο Κόσμο: Παιδεία - Κοινωνία – Πολιτισμός», σελ. 33-37. Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής & Αθλητισμού του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ).............................................................:  ΠΕΡΙΛΗΨΗ -- ABSTRACT Οι έρευνες της έμφυλης διάστασης του κοινωνικού κεφαλαίου, μολονότι περιορισμένες, δείχνουν  ότι οι γυναίκες παίζουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη και αναπαραγωγή του, αναλαμβάνοντας κυρίως εθελοντικές δράσεις κοινωνικής προσφοράς και δράσεις κοινωνικής επιχειρηματικότητας που συντελούν καταλυτικά στην κοινωνική και οικονομική ευημερία. Επιπρόσθετα τα αποτελέσματα μεγάλου αριθμού ποιοτικών ερευνών, οι οποίες επικεντρώνουν το ενδιαφέρον τους στις αλληλεπιδράσεις μεταξύ  φύλου, αθλητισμού και επιχειρηματικότητας, δείχνουν μια θετική συσχέτιση μεταξύ των παραμέτρων αθλητική εμπειρία και επιτυχημένη ηγεσία. Η διερευνητική αυτή προσπάθεια  προσεγγίζει τον αθλητισμό στις προοπτικές της θεώρησης περί κοινωνικού κεφαλαίου. Βασιζόμενη σε μια ενδελεχή ανασκόπηση της διεθνούς σχετικής βιβλιογραφίας, και στα αποτελέσματα ποιοτικής έρευνας (8 ημι-δομημένες συνεντεύξεις) που διενεργήθηκε το 2016-2017, στοχεύει να εξηγήσει το ζήτημα της υποεκπροσώπησης των γυναικών όσον αφορά στις θέσεις διοικητικής ευθύνης στους αθλητικούς θεσμούς και κυρίως να αναδείξει τα εμπόδια που λειτουργούν καταλυτικά για την εμφάνιση αυτής της υποεκπροσώπησης.  Επικεντρώνει το ενδιαφέρον της στη γυναικεία συμμετοχή, που κατά κανόνα παραμένει μια  ανεκμετάλλευτη πηγή κοινωνικής ενέργειας και η οποία υπό συνθήκες μπορεί να διευκολύνει ποικίλες διαδικασίες κοινωνικής ενσωμάτωσης.  Επίσης διερευνά πιθανούς συσχετισμούς μεταξύ αθλητικής εμπειρίας και επιχειρηματικής δραστηριότητας. Υποκείμενα της έρευνας ήταν οκτώ εν ενεργεία και πρώην Ελληνίδες αθλήτριες, πρωταθλήτριες, ολυμπιονίκες και ακτιβίστριες—που έχουν διαπρέψει στην αθλητική ηγεσία και στο αθλητικό επιχειρείν. Τα αποτελέσματα δείχνουν ότι ο αθλητισμός προάγει δεξιότητες που είναι σημαντικές για την επιχειρηματικότητα και την ανάληψη δραστηριοτήτων διοικητικής μέριμνας και ευθύνης.  Ωστόσο οι γυναίκες που ενεργοποιούνται στο χώρο του αθλητισμού και επιδιώκουν να αναρριχηθούν σε θέσεις διοικητικής ευθύνης ή να ασκήσουν επιχειρηματικότητα στον χώρο αυτό, έχουν να υπερβούν πολλά εμπόδια. Μεταξύ άλλων επισημαίνονται: (1) οι προκαταλήψεις και τα στερεότυπα που ακόμα είναι κυρίαρχα και προκύπτουν από τις ανδροκεντρικές καταβολές του αθλητισμού, (2) η έλλειψη γυναικών μεντόρων, (3) η  έλλειψη γυναικών προτύπων, (4) οι άνισες ευκαιρίες εξέλιξης στην αθλητική ηγεσία σε σύγκριση με τους άνδρες, (5) η  έλλειψη ισορροπίας μεταξύ επαγγελματικής και ιδιωτικής/οικογενειακής ζωής. Απάντηση σε αυτή την υποεκπροσώπηση αποτελούν προγράμματα που προωθούν, προβάλλουν, και δημιουργούν γυναίκες μέντορες και κοινωνικά πρότυπα όπως εκείνο της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής (ΕΟΕ) και του Συλλόγου Ελλήνων Ολυμπιονικών (ΣΕΟ) «Κάνουμε Χώρο για περισσότερες γυναίκες στην Αθλητική Συμμετοχή, την Προπονητική  Καθοδήγηση, και ειδικά τη Διοικητική Στελέχωση». Λέξεις κλειδιά: κοινωνική ενσωμάτωση, φύλο, αθλητισμός, ηγεσία, επιχειρηματικότητα, «έμφυλη κόπωση» (gender fatigue), «σπατάλη εσωτερικού ταλέντου» (wastage of internal talent),  «καμπύλη  ηλιθιότητας» (Stupid Curve), εξισορρόπηση επαγγελματικής και ιδιωτικής ζωής, γεφυρώνοντας το έμφυλο χάσμα     -Βλ. ολόκληρο το άρθρο / full pdf at http://www.tinyurl.com/k69yg56   στις σελίδες  31-40. -UoA scholar:  Το Ανεκμετάλλευτο Κοινωνικό Κεφάλαιο του Αθλητισμού: Η Γυναίκα Αθλήτρια , και στο -RG: https://www.researchgate.net/publication/316990102_To_Anekmetalleuto_Koinoniko_Kephalaio_tou_Athletismou_E_Gynaika_Athletria  

Σπέγγα, Α.,  Καμπερίδου,  Ει.,  & Πατσαντάρας, Ν. (2017).  "Παράγοντες που επηρεάζουν τη συμμετοχή των μαθητριών Γυμνασίου και Λυκείου στο μάθημα της Φυσικής Αγωγής / Factors that influence female high school and junior high school students’ participation in physical education classes". Ανακοίνωση στα πρακτικά του 4ου Συνεδρίου Αθλητικής Επιστήμης «Η Φυσική Αγωγή και ο Αθλητισμός στο Σύγχρονο Κόσμο: Παιδεία - Κοινωνία – Πολιτισμός», σελ. 99. Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (ΣΕΦΑΑ), Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ).  

Through the eyes of western women of the 18th and 19th centuries, this paper discusses the Ottoman slavery institution and 'the real position of women in the religious system of Islam' (Garnett 1895: 61).  Focusing on primary sources, first-hand accounts of European women travel writers, authors and journalists in Ottoman territories and principally in Asia Minor (Turkey), this article confirms that all the harem inmates were women of different nations and races: Islamized slaves, liberated slaves and descendants of slaves. Western women, in their intimate contacts with the harem inmates—free and slave—discuss the Ottoman dynasty’s reproductive politics, forced abortion, marriage, divorce, veiling or Muslim women’s attire,  slave rights and social mobility, including requirements for slave liberation. This researcher concludes that the Multiethnic-Multiracial Harem Slavery Institution was the collective segregation, confinement or enslavement of the female gender in one specific space (household/harem), as one collective identity since all the women—slave and free—shared or legally belonged to one man or master: sultan, grand vizier, vizier, pacha, etc. Keywords: slavery, sexual slavery, social mobility, polygyny, eunuchs, children’s harem, seraglio, marriage, divorce, veiling  

 Ένα από τα σημαντικότερα ζητήματα που έχει να αντιμετωπίσει σήμερα η εκπαιδευτική κοινότητα είναι αυτό του εκφοβισμού (bullying). Ερευνητικά δεδομένα υπογραμμίζουν ότι το φαινόμενο του εκφοβισμού στο σχολικό περιβάλλον ανατροφοδοτείται με έναν περίπλοκο τρόπο και είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με εξωσχολικούς παράγοντες όπως οι αλλαγές στη δομή της οικογένειας και στην ποιότητα των ενδο-οικογενειακών και διαπροσωπικών σχέσεων, η συνεχής και αυξανόμενη έκθεση των παιδιών στη βία τόσο αναφορικά με τα ΜΜΕ όσο και κατά την ενασχόλησή τους με συγκεκριμένα ηλεκτρονικά παιχνίδια κ.α. Από ένα μεγάλο αριθμό διερευνητικών προσεγγίσεων επισημαίνεται ότι η ποιότητα του σχολικού κλίματος, η σχολική συνοχή καθώς και ο άμεσα περιβάλλων χώρος του σχολείου παίζουν σημαντικό ρόλο στην εκδήλωση επιθετικών ενεργειών. Στον ελλαδικό χώρο, παρ’ όλο που έχουν πραγματοποιηθεί πολλές έρευνες για τον εκφοβισμό ως μορφή ενδοσχολικής βίας, δεν υπάρχουν ακόμα αρκετές μελέτες, που να διαπραγματεύονται και να διερευνούν το ζήτημα αυτό στις προοπτικές του μαθήματος της Φυσικής Αγωγής (ΦΑ). Η παρούσα μελέτη –ως επιμέρους προσπάθεια μιας εν εξελίξει εμπειρικής έρευνας— βασίζεται σε ανασκόπηση της σύγχρονης ερευνητικής βιβλιογραφίας και έχει σκοπό να αναδείξει και να επισημάνει τους σημαντικότερους  παράγοντες που συμβάλλουν στην εκδήλωση του εκφοβισμού στις προοπτικές του μαθήματος της ΦΑ στον ελληνικό χώρο. Σύμφωνα με τη διεθνή βιβλιογραφία το μάθημα ΦΑ συμβάλλει θετικά στην ομαλή κοινωνικοποίηση και ενσωμάτωση των μαθητών στο σχολείο. Στις προοπτικές αυτές επισημαίνεται ότι οι Καθηγητές/τριες Φυσικής Αγωγής διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο στη δημιουργία θετικού κλίματος εφαρμόζοντας στρατηγικές και προγράμματα διαχείρισης διαπροσωπικών σχέσεων και συγκρούσεων. Ωστόσο από την άλλη πλευρά όπως διαπιστώνεται από τις σχετικές με αυτό το ζήτημα έρευνες που πραγματοποιήθηκαν σε άλλες χώρες, οι αθλητικές ή παιγνιώδεις ομαδικές δραστηριότητες που κατ’ εξοχήν χρησιμοποιούνται ως εκπαιδευτικό εργαλείο στη ΦΑ, δημιουργούν ευκαιρίες για στοχοποίηση κάποιων μαθητών/τριών εξαιτίας, μεταξύ άλλων, κάποιων ατομικών χαρακτηριστικών (π.χ. σωματικό βάρος, σεξουαλικό προσανατολισμό, φύλο, μειωμένο επίπεδο κινητικών δεξιοτήτων)  τόσο από τους συμμαθητές/τριες όσο και από τον εκπαιδευτικό της ΦΑ. Η στοχοποίηση αυτής της μορφής αναδεικνύεται ως ένας καταλυτικός και ουσιαστικός παράγοντας εκδήλωσης εκφοβιστικών συμπεριφορών.  Όπως προκύπτει από τα διεθνή ερευνητικά δεδομένα η ΦΑ αποτελεί ένα μέσον –ανάλογα με τον τρόπο που το οργανώνουμε και το διαχειριζόμαστε— τόσο για την καλλιέργεια και εκδήλωση του φαινομένου του εκφοβισμού όσο και για την άμβλυνσή του.   Βιβλιογραφικές Πηγές Bejerot, S., J. Edgar & B.M. Humble, (2010), “Poor performance in physical education – a risk factor for bully victimization. A case–control study”. In Acta Pædiatrica, 100: 413–419 Hicky, C., H. (2008), “Physical education, sport and hyper-masculinity in schools”. In Sport, Education and Society, 13(2): 147-161 Kamberidou, I. (2012). New Realms of Agency: Promoting Peace Education and Gender Equity through Sport. In Sport Science and Physical Education, [Ed. Luminita Georgescu],  Encyclopedia of Life Support Systems, Eolss Publishers, Oxford ,UK. Developed under the Auspices of UNESCO Oliver, K.L. & M. Hamzeh (2010), “The boys won't let us play” fifth-grade mestizas challenge physical activity discourse at school”. In Research Quarterly for Exercise and Sport, 81(1): 38-51 

Οι έρευνες της έμφυλης διάστασης του κοινωνικού κεφαλαίου, μολονότι περιορισμένες, δείχνουν  ότι οι γυναίκες παίζουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη και αναπαραγωγή του, αναλαμβάνοντας κυρίως εθελοντικές δράσεις κοινωνικής προσφοράς και δράσεις κοινωνικής επιχειρηματικότητας που συντελούν καταλυτικά στην κοινωνική και οικονομική ευημερία. Επιπρόσθετα τα αποτελέσματα μεγάλου αριθμού ποιοτικών ερευνών, οι οποίες επικεντρώνουν το ενδιαφέρον τους στις αλληλεπιδράσεις μεταξύ  φύλου, αθλητισμού και επιχειρηματικότητας, δείχνουν μια θετική συσχέτιση μεταξύ των παραμέτρων αθλητική εμπειρία και επιτυχημένη ηγεσία. Η διερευνητική αυτή προσπάθεια  προσεγγίζει τον αθλητισμό στις προοπτικές της θεώρησης περί κοινωνικού κεφαλαίου. Βασιζόμενη σε μια ενδελεχή ανασκόπηση της διεθνούς σχετικής βιβλιογραφίας, και στα αποτελέσματα ποιοτικής έρευνας (8 ημι-δομημένες συνεντεύξεις) που διενεργήθηκε το 2016-2017, στοχεύει να εξηγήσει το ζήτημα της υποεκπροσώπησης των γυναικών όσον αφορά στις θέσεις διοικητικής ευθύνης στους αθλητικούς θεσμούς και κυρίως να αναδείξει τα εμπόδια που λειτουργούν καταλυτικά για την εμφάνιση αυτής της υποεκπροσώπησης.  Επικεντρώνει το ενδιαφέρον της στη γυναικεία συμμετοχή, που κατά κανόνα παραμένει μια  ανεκμετάλλευτη πηγή κοινωνικής ενέργειας και η οποία υπό συνθήκες μπορεί να διευκολύνει ποικίλες διαδικασίες κοινωνικής ενσωμάτωσης.  Επίσης διερευνά πιθανούς συσχετισμούς μεταξύ αθλητικής εμπειρίας και επιχειρηματικής δραστηριότητας. Υποκείμενα της έρευνας ήταν οκτώ εν ενεργεία και πρώην Ελληνίδες αθλήτριες, πρωταθλήτριες, ολυμπιονίκες και ακτιβίστριες—που έχουν διαπρέψει στην αθλητική ηγεσία και στο αθλητικό επιχειρείν. Τα αποτελέσματα δείχνουν ότι ο αθλητισμός προάγει δεξιότητες που είναι σημαντικές για την επιχειρηματικότητα και την ανάληψη δραστηριοτήτων διοικητικής μέριμνας και ευθύνης.  Ωστόσο οι γυναίκες που ενεργοποιούνται στο χώρο του αθλητισμού και επιδιώκουν να αναρριχηθούν σε θέσεις διοικητικής ευθύνης ή να ασκήσουν επιχειρηματικότητα στον χώρο αυτό, έχουν να υπερβούν πολλά εμπόδια. Μεταξύ άλλων επισημαίνονται: (1) οι προκαταλήψεις και τα στερεότυπα που ακόμα είναι κυρίαρχα και προκύπτουν από τις ανδροκεντρικές καταβολές του αθλητισμού, (2) η έλλειψη γυναικών μεντόρων, (3) η  έλλειψη γυναικών προτύπων, (4) οι άνισες ευκαιρίες εξέλιξης στην αθλητική ηγεσία σε σύγκριση με τους άνδρες, (5) η  έλλειψη ισορροπίας μεταξύ επαγγελματικής και ιδιωτικής/οικογενειακής ζωής. Απάντηση σε αυτή την υποεκπροσώπηση αποτελούν προγράμματα που προωθούν, προβάλλουν, και δημιουργούν γυναίκες μέντορες και κοινωνικά πρότυπα όπως εκείνο της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής (ΕΟΕ) και του Συλλόγου Ελλήνων Ολυμπιονικών (ΣΕΟ) «Κάνουμε Χώρο για περισσότερες γυναίκες στην Αθλητική Συμμετοχή, την Προπονητική  Καθοδήγηση, και ειδικά τη Διοικητική Στελέχωση».   Λέξεις κλειδιά: κοινωνική ενσωμάτωση, φύλο, αθλητισμός, ηγεσία, επιχειρηματικότητα, «έμφυλη κόπωση» (gender fatigue), «σπατάλη ταλέντου» (wastage of talent),  «καμπύλη  ηλιθιότητας» (Stupid Curve), εξισορρόπηση επαγγελματικής και ιδιωτικής ζωής  

Thousands of European and American women provided their services, lobbied, raised funds, food supplies and clothing to support the Greek Revolution.  Along with the relief activities of the 1820’s and 1830’s, the great interest in Greece produced a strong desire to send teachers and missionaries to Greece in Bondage.  Women’s 19th century accounts examine the position of the subjugated Greeks in the Aegean Islands and Asia Minor. European and American women—educators and philanthropists—worked for the advancement of female education. They even established schools for the preservation of Hellenic cultural heritage. This paper focuses on the first-hand accounts of 19th century European aristocratic and middle-class women volunteers, and specifically their social contribution during the Crimean War (1853-1856), when the English and French colonial experience encouraged female volunteerism. It spotlights the social service provided by English, French and German nurses and philanthropists—as agents of social change—who cared for the soldiers in the hospitals of Constantinople and its environs, concluding with their invaluable recommendations. The female accounts describe the British military and naval hospitals, hospital huts, nurses duties and difficulties confronted (1,500 patients per 3 volunteers); the Women’s Hospital; the French hospitals; the French military system; the Sisters of Mercy; the Sisters of Charity; the women who followed their husbands to war, including the destitute wives and babies of the English soldiers. Astonishing are the accounts concerning the degrading social status of the English soldier’s wife as opposed to the respect and protection enjoyed by the French soldier’s wife.  

Creating a tech tool to promote European Traditional Sports and Games from an intergenerational and inclusive perspective, ERASMUS PLUS Small Collaborative Partnership-GEO-LUDENS:  ©Discussion-proposals-Greek team’s contribution for upcoming meetings in Zaragoza Spain, Feb. 9-10, 2017***Also attached: Kick-off MEETING AGENDA, 9-10 February, 2017.  Universidad San Jorge. Campus Villanueva de Gállego (Zaragoza), Spain

Η εργασία αυτή στοχεύει να αναδείξει σημαντικούς συσχετισμούς μεταξύ αθλητικής εμπειρίας και πετυχημένης επιχειρηματικότητας. Ερευνητικά στοιχειά τεκμηριώνουν ότι ένα ιστορικό αθλητικής εμπειρίας, ειδικά η συμμετοχή σε ομαδικά αθλήματα, αποτελεί χρήσιμο εργαλείο όσον αφορά στην καλλιέργεια ηγετικών δεξιοτήτων και την ανέλιξη επιχειρηματικών δράσεων. Η διεθνής έρευνα – που συμπεριλαμβάνει συνεντεύξεις με πρώην αθλήτριες και ολυμπιονίκες—δείχνει ότι ο αθλητισμός προαγάγει δεξιότητες που είναι σημαντικές για το επιχειρείν.  Όσον αφορά στην Ελληνική πραγματικότητα, επτά Ελληνίδες αθλήτριες, γυμνάστριες και ακτιβίστριες που έχουν διαπρέψει στο αθλητικό επιχειρείν, μετά από σειρά συνεντεύξεων, επιβεβαιώνουν τη σχέση μεταξύ αθλητικής εμπειρίας και πετυχημένης επιχειρηματικότητάς και παρέχουν πολύτιμες συμβουλές για επαγγελματική επιτυχία. Λέξεις-κλειδιά: αθλητική ταυτότητα, επιχειρηματικότητα, γυναίκα, έμφυλο χάσμα, ηγεσία.

As early as the seventeenth century, women have been going from one corner of the world to the other recording their experiences and reasons for publishing. Exploring, working and residing in regions of the East considered ‘safe for dynamic men only’ (Smith 1887), western women interacted with the peoples of Ottoman society, enjoying their warm and generous hospitality. Their gender allowed them to study, learn and become experts in areas where men had no access: the Ottoman households (harems), women's daily life, social gatherings and celebrations. Western and eastern women discuss harem slavery, marriage, adultery, childbirth, abortion, divorce, religion and women's rights. In reconsulting primary sources and focusing on the writings of nineteenth-century British women in Asia Minor (Turkey), this article contributes additional evidence on women's alternative representations or less degrading gaze, while revealing a patriarchal system's domestic-social reality that was founded on the institution of slavery. In other words, it differs from other studies in spotlighting the accounts that are illustrative of the polyethnic synthesis of the Ottoman households, i.e. the discourse on the multiethnic harem slavery institution, which distinguished Ottoman society, so as to provide a bigger picture and inspire new discussions.

Συμμετοχή στο ΣΥΜΠΟΣΙΟ με τίτλο: «Σύγχρονη Γυναίκα και Άθληση: Συμμετοχή, Προκλήσεις, Προοπτικές» της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ) της Σχολής Επιστημών Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ), 25/11/2016, στο ΚΕΔΕΑ/Α.Π.Θ. [Επισυνάπτεται βεβαίωση συμμετοχής] Προσκεκλημένη στο πραναφερόμενο συμπόσιο μετά την προφορική ανακοίνωσή:Καμπερίδου, Ειρήνη. (2016). ΦΥΛΟ ΚΑΙ ΗΓΕΤΙΚΕΣ ΔΕΞΙΟΗΤΕΣ: ΤΟ ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΕΠΙΧΕΙΡΕΙΝ. Προφορική Ανακοίνωση στο 2ο Διεθνές Συνέδριο Αθλητικών Επιστημών, Θεσσαλονίκη 25-27 Νοεμβρίου 2016, Κέντρο Διάδοσης Ερευνητικών Αποτελεσμάτων (ΚΕΔΕΑ). Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ). Copy at http://www.tinyurl.com/gtggejd 

Καμπερίδου, Ειρήνη (2017). Φύλο και Ηγετικές Δεξιότητες: Γεφυρώνοντας το Έμφυλο Χάσμα. LWB-Leading Women in Business, σελ. 98-99.  Κεφάλαιο: Αρθρογραφία Επιφανών Λειτουργών και της ICAP για τη Γυναικεία Επιχειρηματικότητα.  Εκδότης: ΙCAP GROUP Α.Ε. ISSN 2241-4126  [e-book: http://dir.icap.gr/mailimages/e-books/LWB/index.html]    Η διανομή της έκδοσης πραγματοποιήθηκε αρχικά με «ΤΑ ΝΕΑ του Σαββατοκύριακου» στην Αττική (πριν την Πρωτοχρονιά, 30/12/2016) και με τη «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» (σε CD) στη Θεσσαλονίκη. Επιπρόσθετα, θα μοιραστεί στην επίσημη εκδήλωση “High Heels on High Hills” το 2017 και σε άλλες εκδηλώσεις που διοργανώνει ή συμμετάσχει η ICAP.  Τέλος, θα διανεμηθεί σε φορείς της γυναικείας επιχειρηματικότητας (σε Αττική και Βόρεια Ελλάδα), καθώς και σε 2.000 εταιρείες και ακαδημαϊκά ιδρύματα, ως χρηστικό εργαλείο επί των εργασιών τους............................................. Kamberidou, Irene (2016). Gender and Leadership Skills: Bridging the Gender Gap, pp. 98-99 in LWB-Leading Women in Business. Publisher:  ICAP GROUP A.E. ISSN 2241-4126  [e-book: http://dir.icap.gr/mailimages/e-books/LWB/index.html]  The book circulated, for the first time on Dec. 30, 2016 in Athens with the daily newspaper TA NEA, and as a CD in Thessaloniki with the daily MACEDONIA. It will also be distributed at the 2017 “High Heels on High Hills” and other events and conferences organized by the ICAP Group. To assist researchers, students and entrepreneurs it will also be sent to 2.000 companies and academic institutions throughout Greece.

Προσκεκλημένη-συμμετοχή στην Ημερίδα Meet up – Κοινωνική Επιχειρηματικότητα Συμβουλές & Σύμβουλοι. «Διαδραστική Συνάντηση Ενδυνάμωσης Δεξιοτήτων». Europe Direct City of Athens, Sesbo-social enterprise skills, IKY,  Funded by Erasmus+ Programme of the European Union, Αθήνα, 25 Οκτωβρίου 2016.

Αυτή η εργασία επικεντρώνετε στον κρίσιμο ρόλο του Αθλητισμού στην προώθηση της κοινωνικής ενσωμάτωσης: τη χρήση του αθλητισμού για την αντιμετώπιση κοινωνικών ζητημάτων που σχετίζονται με την εξάλειψη κοινωνικών διακρίσεων, τη διερεύνηση τεχνικών αντιμετώπισης συγκρούσεων και την κοινωνική ένταξη. Αρχικά, στην πρώτη ενότητα, εξετάζεται ο διεθνής διάλογος, πρόσφατα αποτελέσματα ερευνών, για κοινωνικά φαινόμενα όπως ο ρατσισμός και η ξενοφοβία. Παρατηρείτε ότι οι αντιλήψεις για τους μετανάστες και πρόσφυγες (και στη χώρα μας) προκαλούν ανησυχίες για εκείνους που ασχολούνται με την πολυπολιτισμικότητα, το σεβασμό για τα ανθρώπινα δικαιώματα, τη φυλετική και την έμφυλη πολυμορφία, την κοινωνική ισότητα και ισονομία, το νόημα του έθνους, της πατρίδας κ.ά.  Η διεθνής βιβλιογραφία δείχνει ότι όσο ισχυρότερο είναι το κοινωνικό κεφάλαιο των μεταναστών, τόσο περισσότερο διευκολύνεται η κοινωνική τους ένταξη. Τα τελευταία 25 χρόνια η Ελλάδα έχει μετατραπεί σε χώρα μαζικής υποδοχής μεταναστών. Ωστόσο, η αναγνώριση του γεγονότος ότι οι μετανάστες αποτελούν μόνιμη πραγματικότητα στη χώρα μας είναι πρόσφατη και ο δημόσιος διάλογος σχετικά με την κοινωνική και οικονομική τους ενσωμάτωση εξελίσσεται. Στη δεύτερη ενότητα διερευνάται  η χρήση του Αθλητισμού (και της φυσικής αγωγής) ως μέσου για την καλλιέργεια μιας κουλτούρας/παιδείας ειρήνης (peace education) ή ως εργαλείου για την επίλυση συγκρούσεων, ιδιαίτερα ενόψει των αυξανόμενων διαφωνιών και συγκρούσεων που σχετίζονται με τη διαχείριση της προσφυγικής κρίσης— που πλήττει κατά 60% τις γυναίκες και τα παιδιά— για την οποία κρίση η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν έχει ολοκληρωμένη πολιτική διαχείρισης. Εντούτοις, αναδεικνύεται ότι ο Αθλητισμός μπορεί να συμβάλλει ουσιαστικά στην κοινωνική ενσωμάτωση των μεταναστών. Πρόσφατη έρευνα της Ευρωπαϊκής Επιτροπής (Σεπτ. 2016)—που συμπεριλαμβάνει 63 «καλές πρακτικές» (good practices)— τεκμηριώνει τη συμβολή του Αθλητισμού στην κοινωνική ενσωμάτωση τον μεταναστών και προσφύγων στην Ευρώπη. 

Ερευνητικά δεδομένα τεκμηριώνουν ότι οι γυναίκες βρίσκονται ένα βήμα μπροστά από τους άντρες αναφορικά με κάποιες δεξιότητες, αποκαλούμενες στο παρελθόν «γυναικείες αρετές» ή «θηλυκές δεξιότητες» τις οποίες υιοθετούν όλο και περισσότεροι άνδρες επιχειρηματίες και στελέχη επιχειρήσεων σήμερα. Έρευνες που αφορούν την παραγωγικότητα δείχνουν ότι εταιρείες που απασχολούν και προωθούν γυναίκες σε ηγετικούς ρόλους εμφανίζουν, κατά μέσο όρο, περισσότερα κέρδη και μεγαλύτερη βιωσιμότητα. Με βάση τα αποτελέσματα μιας σχετικής με το ζήτημα φύλο και επιχειρηματικότητα ποιοτικής έρευνας, η μελέτη αυτή στοχεύει να αναδείξει σημαντικούς συσχετισμούς μεταξύ αθλητικής εμπειρίας και πετυχημένης επιχειρηματικότητας. Ερευνητικά στοιχεία τεκμηριώνουν ότι ένα ιστορικό αθλητικής εμπειρίας, ειδικά η συμμετοχή σε ομαδικά αθλήματα, αποτελεί χρήσιμο εργαλείο όσον αφορά στην καλλιέργεια ηγετικών δεξιοτήτων και στην ανέλιξη επιχειρηματικών δράσεων. Σχετικές έρευνες και συνεντεύξεις που πραγματοποιήθηκαν με εν ενεργεία και πρώην αθλήτριες, πρωταθλήτριες και ολυμπιονίκες πιστοποιούν ότι ο αθλητισμός προάγει δεξιότητες που είναι σημαντικές για το επιχειρείν. Θεωρείται ότι η αθλητική επιχειρηματικότητα αποτελεί ανδρικό φαινόμενο. Ωστόσο, Ελληνίδες αθλήτριες, γυμνάστριες, επιχειρηματίες και ακτιβίστριες που έχουν διαπρέψει στο αθλητικό επιχειρείν, μετά από σειρά συνεντεύξεων, μας παρέχουν πολύτιμες συμβουλές (tips-μέθοδοι-εργαλεία ενδυνάμωσης δεξιοτήτων) για επαγγελματική επιτυχία.     [Proceedings page 68—Πρακτικά 2ου Διεθνούς Συνεδρίου Αθλητικών Επιστημών (ICSS 2016) http://icss2016.web.auth.gr/el/proceedings/icss2016 (σελίδα 68) ]  

As early as the seventeenth century, women have been going from one corner of the world to the other recording their experiences and reasons for publishing. Exploring, working and residing in regions of the East considered ‘safe for dynamic men only’ (Smith 1887, Through Cyprus, Author of ‘Glimpses of Greek life and Scenery, etc’. London: Hurst and Blacket), western women interacted with the peoples of Ottoman society, enjoying their warm and generous hospitality. Their gender allowed them to study, learn and become experts in areas where men had no access: the Ottoman harems, women's daily life, social gatherings and celebrations. Western and eastern women discuss harem slavery, marriage, adultery, childbirth, abortion, divorce, religion and women's rights. In reconsulting primary sources and focusing on the writings of nineteenth-century British women in Asia Minor (Turkey), this article contributes additional evidence on women's alternative representations or less degrading gaze, while revealing a patriarchal system's domestic-social reality that was founded on the institution of slavery. In other words, it differs from other studies in spotlighting the accounts that are illustrative of the polyethnic synthesis of the Ottoman households, i.e. the discourse on the multiethnic harem slavery institution, which distinguished Ottoman society, so as to provide a bigger picture and inspire new discussions.

Καμπερίδου, Ειρήνη (2016). 'Αφηγήσεις Δυτικών Περιηγητριών  του 18ου, 19ου και αρχές 20ου αιώνα: «Εάν κάθε Τούρκος πασάς είχε μία Ασπασία πόσο θα βελτιωνόταν το γένος των Μωαμεθανών…»   (Celine 1849)'.  Εισήγηση στην Ημερίδα: «Η Διάσταση του Φύλου στην κοινωνική πολιτική και κοινωνιολογία», Γ’ Πάνελ.  Κέντρο Πολιτισμού και Εκπαίδευσης «ΠΟΛΙΣ», Νέο Ηράκλειο,  9 Οκτ. 2016. Social Policy.gr. :  Κοινωνική Πολιτική – Κοινωνική Θεωρία. --http://socialpolicy.gr/2016/09/%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%AF%CE%B4%CE%B1-%CE%B7-%CE%B4%CE%B9%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%86%CF%8D%CE%BB%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA%CE%BF%CE%B9.html --https://www.facebook.com/events/1097230350345846/  

The Voices of Six Inspirational Greek Women in Sport: What inspired them to take that leap; the Obstacles they faced; how they moved forward and Tips for Success.  Many inspirational and outstanding women have made a difference in the lives of girls and women in sport, physical education (PE) and physical activity in Greece, despite their invisibility in the mainstream media, the life stories of which would need volumes. They succeeded in making a difference while respecting and celebrating diversity with regard to gender, ethnicity, culture, disability, age and sexual orientation. Beginning with a brief discussion on the underrepresentation of women’s sports and the female athlete in the Greek media, this chapter shares the contributions of some inspiring and motivating Greek women in sport whose achievements have been excluded from the country’s mainstream media. It is through six in-depth interviews and follow-up meetings that we learn how these pioneers influenced the lives of sporting girls and women by daring to disregard social barriers and spread awareness. We conclude the chapter with tips from these successful, namely inspirational women, who all agree that success requires ethos and taking that leap.http://www.ngime.ufjf.br/wp-content/uploads/Europa_opt.pdf

© Καμπερίδου, Ειρήνη (2016) ). Ελληνισμός, Υποδούλωση, Τρομοκρατία και Δουλεία: Αφηγήσεις Δυτικών Περιηγητριών (HELLENISM, SUBJUGATION, TERRORISM AND SLAVERY: Personal Accounts by Western Women Travelers). Εισήγηση στο συνέδριο «Αθλητισμός – Πολιτισμός» του Συνδέσμου Φιλίας Εθνών (Σ.Φ.Ε.) σε συνεργασία με τη Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής & Αθλητισμού (Σ.Ε.Φ.Α.Α.) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (Ε.Κ.Π.Α). Δάφνη, Αθήνα, 28-29 Μαΐου 2016: υπό την Αιγίδα του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ). Επίσης, βλ.Proceedings/ Πρακτικά:   Καμπερίδου, Ειρήνη. (2016). Ελληνισμός, Υποδούλωση, Τρομοκρατία και Δουλεία: Αφηγήσεις Δυτικών Περιηγητριών. Πρακτικά- Εισηγήσεις Συνεδρίου «Αθλητισμός-Πολιτισμός» του Σύνδεσμος Φιλίας Εθνών (Σ.Φ.Ε.) σε συνεργασία με τη Σχολή Επιστήμης Φυσικής Αγωγής & Αθλητισμού (Σ.Ε.Φ.Α.Α.) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (Ε.Κ.Π.Α). © Copyright - afan.gr - Enfold Theme by Kriesi. [Πρακτικά Συνεδρίου: http://www.afan.gr/afan/%CE%B5%CE%B9%CF%83%CE%B7%CE%B3%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CE%B4%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%B8%CE%BB%CE%B7%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB/    

When citing:  Kamberidou, Irene (2016).  A Futurist and Hybrid Scientist, the result of a Multidisciplinary Education. Irene Kamberidou interviews Eleni Antoniadou, multidisciplinary scientist in Artificial Organ Technology and President of the European Health Parliament, 04/14/2016 - 12:25:  http://www.womenincomputing.eu/blog/470/futurist-and-hybrid-scientist-result-multidisciplinary-education-irene-kamberidou-ecwt    Interview for  1st European Celebration of Women in Computing (ECWC), Brussels, 25-26 April 2016! (womenincomputing.eu), organized by European European Centre for Women and Technology (ECWT): SPONSORS: http://womenincomputing.eu/sponsors Website: www.ecwt.eu

When citing/ παραπομπή: ©  Καμπερίδου, Ειρήνη (2016). «Επιχειρώντας Αλλιώς» στην εποχή της κρίσης: Η γυναικεία αθλητική επιχειρηματικότητα, ανεκμετάλλευτη πηγή κοινωνικού κεφαλαίου. Εισήγηση στην ημερίδα "Γυναίκα και Αθλητισμός – Επιχειρώντας Αλλιώς" της Κυπριακής Ολυμπιακής Επιτροπής (ΚΟΕ), της Επιτροπής   "Γυναίκα και Αθλητισμός" της ΚΟΕ, υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού, 9 Μαρτίου 2016,  στο Ολυμπιακό Μέγαρο, αίθουσα Ευ Αγωνίζεσθαι, Λευκωσία. DOI: 10.13140/RG.2.1.5054.6322 .... [...]   Σήμερα θα προβούμε σε ένα προβληματισμό ο οποίος έχει να κάνει με τη σχέση του Αθλητισμού και το "Επιχειρείν". Δεν θα επικεντρωθούμε στη γυναικεία υποεκπροσώπηση στον επιχειρηματικό στίβο  γενικότερα,  αλλά στις ανώνυμες ηρωίδες του «αθλητικού επιχειρείν» οι οποίες σταδιακά αυξάνονται. Θα δούμε ότι η Ολυμπιακή επιχειρηματικότητα δεν αποτελεί ανδρικό φαινόμενο, επειδή ο αθλητισμός προάγει  δεξιότητες (και για τα δύο φύλα) που είναι σημαντικά για το «επιχειρείν»,  δηλαδή για την επιχειρηματικότητα και την επαγγελματική επιτυχία. Πρόσφατες έρευνες (ποιοτικές και ποσοτικές)  καθώς και συνεντεύξεις με πρώην αθλήτριες, τεκμηριώνουν ότι  ένας αθλητικός προσανατολισμός, και ειδικά ο ομαδικός αθλητισμός –ή ένα ιστορικό αθλητικής εμπειρίας— αποτελεί χρήσιμο εργαλείο, όσον αφορά στην επιχειρηματικότητα και ειδικά όσον αφορά στην καλλιέργεια και ανάπτυξη ηγετικών δεξιοτήτων, όπως ένα πειθαρχημένο εργασιακό ήθος … … Λέξεις κλειδιά-  Επιχειρηματικότητα (entrepreneur, entrepreneurship), φύλο (gender), αθλητισμός,  φυσική αγωγή, αρχηγία, εξουσία,  ολιστική προσέγγιση: κουλτούρα συνεργασίας,  ηγεσία (εμπνέω, συντονίζω, καθοδηγώ), η πρώτη γυναίκα Ολυμπιακή επιχειρηματίας (Olympic entrepreneur: Alice Milliat) ** http://balla.com.cy/2016/03/10/imerida-ginaikas/ http://24h.com.cy/2016/03/07/hmerida-me-thema-gynaika-kai-athlitismos-epihirontas-allios-dia/

Αυτή η εργασία προβαίνει σε ένα προβληματισμό ο οποίος έχει να κάνει με τη σχέση του αθλητισμού και το «επιχερείν», και ειδικά την ενδυνάμωση ηγετικών δεξιοτήτων  μέσω του  Αθλητισμού. Θα αναζητήσουμε απάντηση στο ερώτημα αν ο αθλητισμός προάγει στοιχεία που είναι σημαντικά για το «επιχειρείν», δηλαδή για την επιχειρηματικότητα και την επαγγελματική επιτυχία μετά το πέρας της αθλητικής καριέρας.  Πράγματι, υπάρχουν  πολλά παραδείγματα για το πώς ο αθλητισμός συμβάλλει στην ανάπτυξη ηγετικών δεξιοτήτων και στη βελτίωση της εταιρικής επίδοσης.  Το γεγονός αυτό  αναδεικνύεται και σε πρόσφατες έρευνες και συνεντεύξεις με πρώην αθλητές και αθλήτριες που ακολούθησαν άλλη καριέρα μετά το πέρας της αθλητικής τους σταδιοδρομίας.  Ερευνητικά στοιχεία τεκμηριώνουν ότι ένας αθλητικός προσανατολισμός , ή ένα ιστορικό αθλητικής εμπειρίας μπορεί να αποτελέσει χρήσιμο εργαλείο, όσον αφορά στην επιχειρηματικότητα και ειδικά όσον αφορά στην καλλιέργεια και ανάπτυξη ηγετικών δεξιοτήτων.  Ερευνητικά στοιχεία αναδυκνείουν ότι οι  δεξιότητες που κάνουν τους ανθρώπους πετυχημένους  ηγέτες (leaders) συνδέονται άμεσα με τον ομαδικό αθλητισμό και με τον υψηλό ανταγωνισμό: αυτοπεποίθηση,  δημιουργικότητα, να οραματίζεσαι το στόχο σου, αποφασιστικότητα, επιμονή,  αφοσίωση, επικοινωνία, διαίσθηση,  οργανωτικές ικανότητες, κ.ά.  Αναλυτικότερα, πως ο αθλητισμός συμβάλλει στην ανάπτυξη της επιχειρηματικών και ηγετικών δεξιοτήτων ¨ τη γυναικεία συμμετοχή ¨ Τι σημαίνει επιχειρηματικότητα (entrepreneurship) σήμερα; ¨ Αθλητική ή Ολυμπιακή επιχειρηματικότητα (Olympic or sport entrepreneur /sport entrepreneurship) ¨ «Επιχειρώντας αλλιώς»: κοινωνική επιχειρηματικότητα (social entrepreneurs- social entrepreneurship-social enterprises) ¨ Γυναικεία Επιχειρηματικότητα. Επισυνάπτεται διαφάνεια: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ ΗΓΕΤΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ . ---------------------------------------------------------------------------When citing/ για παραπομπή:   Καμπερίδου, Ειρήνη (2015). «Η Γυναικεία Αθλητική και Κοινωνική Επιχειρηματικότητα στην Εποχή της Κρίσης: Ενδυνάμωση Ηγετικών Δεξιοτήτων & Αθλητισμός». Εισήγηση στην Ημερίδα ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, του Τομέα Θεωρητικών Επιστημών της Σχολής Επιστήμης, Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (Σ.Ε.Φ.Α.Α.), ΤΕΦΑΑ του Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), 14/03/2015, Δάφνη  ***Kamberidou, I. (2015). “Women’s sport and social entrepreneurship in times of crisis: empowering leadership skills & Sport”. Presentation at the Sport & Society Workshop, March 14, 2015, organized by the Theoretical and Social Sciences Department of the School of Physical Education and Sport Science, University of Athens (UOA) [in Greek]. sport_and_social_entrepreneurs_1.3.2015.pdf

Η εργασία αυτή προβαίνει σε μια ανασκόπηση των θεωρητικών προσεγγίσεων περί κοινωνικού κεφαλαίου, γεφυροποιού και αποκλειστικού, με σκοπό την προσέγγιση της κοινωνικής περιοχής του αθλητισμού και του φύλου υπό την οπτική της ανάλυσης του κοινωνικού κεφαλαίου και κατ’ επέκταση τη συμβολή της αθλήτριας στην παραγωγή του κοινωνικού κεφαλαίου. Η διεθνής βιβλιογραφία στο θέμα «ο αθλητισμός ως κοινωνικό κεφάλαιο» μολονότι περιορισμένη, αποδεικνύει ότι όσο ισχυρότερο είναι το κοινωνικό κεφάλαιο που αποκτάται στο πεδίο του αθλητισμού, τόσο διευκολύνεται και προωθείται η κοινωνική ενσωμάτωση. Στις μέχρι τώρα εργασίες για το κοινωνικό κεφάλαιο έχει παραμεληθεί και η παράμετρος φύλο. Η έρευνα της έμφυλης διάστασης του κοινωνικού κεφαλαίου, μολονότι περιορισμένη, δείχνει ότι οι γυναίκες παίζουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του κοινωνικού κεφαλαίου. Το κοινωνικό κεφάλαιο αναφέρεται στη συλλογική αξία των κοινωνικών δικτύων, στην άρση των κοινωνικών αποκλεισμών, που αφορούν την έμφυλη, εθνική και φυλετική πολυμορφία (diverity), μεταξύ άλλων. Συμπερασματικά, είναι απαραίτητο να συμπεριληφθεί η διάσταση του φύλου και ειδικά ο ρόλος της αθλήτριας στις συζητήσεις για το κοινωνικό κεφάλαιο. Η έμφυλη διάσταση λειτουργεί ως «κοινωνική κόλλα», ως ανεκμετάλλευτη πηγή κοινωνικής ενέργειας που συμβάλλει δυναμικά στην αναγνώριση και την ενεργοποίηση κοινωνικών διεργασιών.   Λέξεις-κλειδιά: γεφυροποιό και αποκλειστικό κοινωνικό κεφάλαιο, «κοινωνική κόλλα», έμφυλη διάσταση, αθλητισμός, φύλο, γυναίκες, κοινωνικά δίκτυα  ------------------------------------------------------------------------------------------------------- Καμπερίδου, Ειρήνη; Παπαδοπούλου, Σοφία (2014). Κοινωνικό Κεφάλαιο, Φύλο και Αθλητισμός. Γυναίκα & Άθληση. Τόμος  ΙΧ , 2013/2014, σελ. 7-14. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για τον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ).       *** Kamberidou, I. ; Papadopoulou, Sophia (2014). Social Capital, Gender and Sport (published in Greek). Women & Sport, a publication of the Hellenic Union for the Advancement of Women and Girls in Sport (PEPGAS), volume ΙΧ , 2013/2014, σελ. 7-14.--------------------------------------------------------------------------- Social Capital, Gender and Sport: This paper explores the concept of social capital—bridging and exclusive— so as to apply it as an analytical category to sport and gender, and subsequently the female athlete’s contributions in social capital production. International research on sport as social capital, although limited, indicates that sport promotes social inclusion. Research on the gender dimension of social capital, although limited, shows that women have been playing a major role in social capital production. Social capital refers to the collective value of social networks, the elimination of social exclusions, respect for ethnic, racial and gender diversity, among other things. In conclusion, it is essential to incorporate the gender perspective, and especially the role of the female athlete, in the discussions on social capital. The gender dimension provides the ‘social glue’ or untapped energy source that contributes dynamically in acknowledging and activating social processes. Keywords: bridging and exclusive social capital, "social glue", gender dimension, sport, gender perspective, women, social networks.

Παρουσίαση του βιβλίου της Ειρήνης Καμπερίδου από το Λύκειο των Ελληνίδων (και προσκεκλημένη ομιλήτρια):   Αυτή η παρουσίαση [της Ειρήνης Καμπερίδου] εξετάζει τη δουλική φύση της οσμανικής κοινωνίας που διατρέχει όλη την ιεραρχία των διαπροσωπικών σχέσεων στο ιδιωτικό βίο  και στο δημόσιο. Αναδεικνύει ότι το χαρέμι δεν ήταν ο εξωτικός, αισθησιακός χώρος που παρουσίαζαν οι ζωγράφοι και οι περιηγητές του 18ου και 19ου αιώνα.  Μαθαίνουμε, χάρη στις μαρτυρίες των δυτικών περιηγητριών καθώς και των έγκλειστων στα χαρέμια γυναικών, ότι το 19ο αιώνα το χαρέμι απαρτιζόταν από Ελληνίδες, Κιρκάσιες, Γεωργιανές, γυναίκες της Αφρικής και της Αραβίας. Αναφέρονται και Ευρωπαίες—Αγγλίδες, Ιταλίδες, Γαλλίδες, μαύροι εξισλαμισμένοι ευνούχοι, ευνουχισμένα αγόρια και άνδρες. Το πολυεθνικό - Οθωμανικό χαρέμι ήταν ο κόσμος της απόλυτης απομόνωσης και του απόλυτου περιορισμού και εγκλεισμού του γυναικείου φύλου ως μία συλλογική οντότητα (ταυτότητα) μέσα σ’ έναν χώρο (δηλαδή Χαρέμι) όπου όλες οι γυναίκες ανήκαν μόνο σ’ έναν άνδρα  [είτε με την ιδιότητα της συζύγου, της κόρης, της σκλάβας οδαλίσκης, της μητέρας, της προστατευόμενης).  Αυτός ο συλλογικός εγκλεισμός των γυναικών ως μία οντότητα και ο αποκλεισμός τους από τον δημόσιο-κοινωνικό βίο, ήταν προϊόν ή καρπός του θεσμού της δουλείας, των επεκτατικών βλέψεων του Ισλάμ. Όμηροι αυτού του συστήματος απομόνωσης υπήρξαν , όχι μόνο τα κορίτσια και οι γυναίκες, αλλά και οι γιοι των έγκλειστων γυναικών, καθώς και οι μικροί αρσενικοί δούλοι και οι ευνούχοι .  Η δουλεία, αλλά και το δουλεμπόριο, υπήρξαν θεσμοί που το Ισλάμ είχε αναγνωρίσει και προάγει.  «Αχ, θα μπορούσα να συγχωρήσω σχεδόν τα πάντα στους Τούρκους. Δε θα τους καταδικάσω που αφαίρεσαν το σήμα το σταυρού από την Αγιά Σοφιά, που έκαναν τον Παρθενώνα αποθήκη πυρομαχικών ή που έσφαξαν τους Χριστιανούς, αλλά ένα πράγμα δεν μπορώ να συγχωρήσω: το ότι καταδικάζουν τις γυναίκες τους σε μία ζωή ματαιότητας, άγνοιας, ανηθικότητας, και πρόωρου θανάτου. […] πεθαίνουν πρόωρα, κατά εκατοντάδες, από την υπερκατανάλωση ουσιών, από τα δεκαοχτώ ως τα τριάντα τους χρόνια, ως αποτέλεσμα αυτού του μη-φυσιολογικού και ανθυγιεινού τρόπου ζωής στο Χαρέμι…» (Anna Vivanti 1865: 116-117, μετάφραση Ειρήνη Καμπερίδου).  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. Καμπερίδου, Ειρήνη (2015). Στο Θερμοκήπιο του Ανταγωνισμού και της Αντιζηλίας  [In the yoke of the harem- hotbed of rivalry and jealousy]. Παρουσίαση στο Πνευματικό Κέντρο «Εκάβη», διοργάνωση: Λύκειο των Ελληνίδων Κατερίνης, στο πλαίσιο της παρουσίασης του βιβλίου "Επιτέλους Αναπνέω Ελεύθερη! Γυναικείες Μαρτυρίες"       *** Kamberidou, Irene (2015). In the yoke of the harem- hotbed of rivalry and jealousy.  Presentation at the Cultural Center EKAVI,  Katerini, Greece  on the occasions of the circulation of Irene Kamberidou’s book entitled  "Finally Free to Breathe", Women’s Accounts: women travellers of the 17th, 18th and 19th centuries. Publisher: Telethrio S.A., Athens

Προσκεκλημένη ομιλήτρια (της HEPIS, του ECWT και του Δήμου Πεύκης-Λυκόβρυσης): «Στη χώρα μας, και όχι μόνο, παρατηρείτε τεχνοφοβία ή ψηφιακός αναλφαβητισμός που σχετίζετε ειδικά με το φύλο, υπογράμμισε στην εισήγησή της στο συνέδριο ACTIVE WOMEN η Ειρήνη Καμπερίδου, Επίκουρη Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και  μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής του European Centre for Women and Technology (ECWT). Αναφέρθηκε και στην έρευνα της Δρ. Όλγας Παντούλη, η οποία στο νέο βιβλίο της με τίτλο «Αφηγήσεις ζωής Ελληνίδων επιστημόνων: η εξέλιξη στους τομείς της Φυσικής, των Μαθηματικών, της Μηχανικής και της Τεχνολογίας», επισημαίνει ότι οι περισσότεροι φοιτητές/τριες που επισκέπτονται τις ακαδημαϊκές βιβλιοθήκες μας αποφεύγουν ή δυσκολεύονται να χειριστούν τον υπολογιστή για αναζήτηση βιβλιογραφίας, κ.ά.   Από την άλλη πλευρά, η κυρία Καμπερίδου τόνισε ότι "τα ερευνητικά δεδομένα δείχνουν ότι οι γυναίκες βρίσκονται ένα βήμα μπροστά από τους άντρες όσον αφορά κάποιες δεξιότητες, όπως η επικοινωνιακή-κοινωνική  νοημοσύνη: ξέρουν να ακούν, να μοιράζονται και να δέχονται την κριτική, έχουν ανοιχτό μυαλό και ομαδικό πνεύμα, δεν είναι αυταρχικές, χτίζουν συναίνεση, αναλαμβάνουν τον ρόλο του διαμεσολαβητή-ειρηνοποιού και δημιουργούν κίνητρα συνεργασίας. Η σημερινή οικονομία απαιτεί αυτές τις αποκαλούμενες ‘θηλυκές δεξιότητες’, τις οποίες υιοθετούν όλο και περισσότεροι άνδρες επιχειρηματίες και στελέχη σήμερα, δεδομένου ότι εταιρείες που απασχολούν γυναίκες εμφανίζουν κατά μέσο όρο περισσότερα κέρδη και βιωσιμότητα."  Ωστόσο,  όπως υπογράμμισε στην εισήγησή της η κυρία Καμπερίδου, μολονότι έρευνες τεκμηριώνουν ότι η συλλογική νοημοσύνη μιας ομάδας αυξάνεται όταν συμμετέχουν γυναίκες, «δεν μπορούμε να τα κάνουμε όλα! Δεν υπάρχει η superwoman όπως δεν υπάρχει ο  superman!», τονίζει ότι το multi-tasking, δηλαδή η ταυτόχρονη εκτέλεση πολλών εργασιών/υποχρεώσεων, στο οποίο συνήθως επιδίδεται το γυναικείο φύλο οδηγεί στην αποτυχία. Καταλήγοντας, παρουσίασε συμβουλές (tips) από πετυχημένες και καταξιωμένες γυναίκες επιχειρηματίες και στελέχη  της χώρας μας.» (Η Τεχνολογία στην Υπηρεσία των Γυναικών, 13 Οκτωβρίου 2015: Business News / Τεχνολογία  http://www.businessnews.gr/article/21615/i-tehnologia-stin-ypiresia-ton-gynaikon   ------------------------------------------------------------------------------------------Καμπερίδου, Ειρήνη (2015). «Γυναίκα και Τεχνολογία: η Ελληνική πραγματικότητα». Εισήγηση  στο συνέδριο "Active Women":  Η Τεχνολογία στην Υπηρεσία των Γυναικών,   Δημαρχείο Λυκόβρυσης-Πεύκης,  28/9/2015.  Διοργάνωση: Δίκτυο Επαγγελματιών Πληροφορικής (HePIS) με τη στήριξη του Δήμου Λυκόβρυσης-Πεύκης και του  ECWT – European Centre for Women and Technology (http://www.ecwt.eu) https://www.facebook.com/media/set/?set=a.895337420552195.1073741905.100002278359788&type=1&l=e35f9250fa   Kamberidou, Irene (2015).  “Women and Technology in Greek society”. Presentation at the conference  “Active Women”: Technology in the Service of Women, at the Municipality of Lykovirtssi-Pefki, Greece, Sept. 28, 2015. Organized by the Hellenic Professionals Informatics Society (HePIS) with the support of the ECWT and the Municipality of Lykovrisi-Pefki. [presentation in Greek] https://www.facebook.com/media/set/?set=a.895337420552195.1073741905.100002278359788&type=1&l=e35f9250fa  

Through the eyes of western women of the 18th and 19th centuries, this paper discusses the Ottoman slavery institution and 'the real position of women in the religious system of Islam' (Garnett 1895: 61).  Focusing on primary sources, first-hand accounts of European women travel writers, authors and journalists in Ottoman territories and principally in Asia Minor (Turkey), this article confirms that all the harem inmates were women of different nations and races: Islamized slaves, liberated slaves and descendants of slaves. Western women, in their intimate contacts with the harem inmates—free and slave—discuss the Ottoman dynasty’s reproductive politics, forced abortion, marriage, divorce, veiling or Muslim women’s attire,  slave rights and social mobility, including requirements for slave liberation. This researcher concludes that the Multiethnic-Multiracial Harem Slavery Institution was the collective segregation, confinement or enslavement of the female gender in one specific space (household/harem), as one collective identity since all the women—slave and free—shared or legally belonged to one man or master: sultan, grand vizier, vizier, pacha, etc. Keywords: slavery, sexual slavery, social mobility, polygyny, eunuchs, children’s harem, seraglio, marriage, divorce, veiling ----------------------------------------------------------------------------------------------- When citing: Kamberidou, I. (2015). The Multiethnic Slavery Institution through the Eyes of Western Women and 'the real position of women in the religious system of Islam'. In Miriam Diez Bosch and Jordi Sanchez Torrents (eds). Media, Religion and Gender in Europe (pp. 53-79). Barcelona: Blanquerna Observatory on Media, Religion and Culture. Faculta de Comunicatio i Relacions Internacionals Blanquerna,Universitat Ramon Llull.  DOI: 10.13140/RG.2.1.3034.4166 ·

   "It also may be said that in our travels we saw only the bright side of Islam. Well! That is just what we desired to see; … The fact of it is, we had heard quite enough of the dark side of Islam, so we determined to pursue our studies on the side looking to the sun … Is it right, fair, or just, to visit other people in their homes, or in their countries, wherever they dwell, and come away to decry them? No! It is not right!" argues Emilie Hayacinthe Loyson, after her travels in Oriental lands in the years 1894-1896. Women travellers from Great Britain, France, Germany, Switzerland, Sweden, Austria and America explored, visited, worked and resided in regions of the East that were considered “proper and safe for dynamic men only” (Smith, 1887). The mammoth body of writings by women travellers of the 18th and 19th centuries, that claim to be eyewitness descriptions of the female microcosmos, provide a rich and detailed interpretation of the Orient, including a feminine version, a female gaze. European and American women identified with the so-called Other, expressed their solidarity and participated in Muslim women’s daily domestic life, customs, female social gatherings, religious celebrations and feasts. As a result, they accused male travellers- who had written about domestic manners in the East and the position of women in Islam of misinforming or mis or misleading their readers, stressing that their accounts were based on second or third-hand information, their unrestrained imagination and exotic fantasies.  

This chapter has shown that the multiethnic harem slavery institution was the Ottoman system’s primary socialization agent and an indispensable part of its self­-reproduction. It has contributed to the discourse on sexual slavery, primarily through the first-hand accounts of western women and harem inmates of the 19th century. It has shown that multiethnic–multiracial slavery was vital for the Ottoman economy and social system and provided a means of social integration-assimilation and social mobility: status and political power. Sexual slavery was a central part of the slave system and slaves of both genders were easily integrated into Ottoman society, eventually becoming free Muslims.       Mainly through the eyes of western women and harem inmates of the 19th century, corroborating that the harem system was based on slavery, this chapter has contributed additional evidence confirming that:  firstly, the expansionist views of Islam and the institution of slavery resulted in the multiethnic composition of the Ottoman households: harems and selemliks. Secondly, an Ottoman harem— especially that of the elite and so-called middle-class—was made up of women and children from different nations: Islamized slaves, liberated slaves and descendants of slaves, including islamized eunuchs. Thirdly, the Ottoman elite was responsible for the preservation of slavery until the early 20th century and, as a result, the prolongation of polygyny and the large-scale castration of African boys, which was another dehumanizing aspect of the Ottoman slavery institution.   Acknowledgments I would like to express my gratitude to the Greek artist Areti Kamperidis for her magnificent artwork, including her exceptional paintings, inspired by the female accounts and illustrated in this article.Keywords: human trafficking, slavery, sexual slavery, social mobility, polygyny, eunuchs, children’s harem, seraglio, marriage, divorce, veiling, gender, womenWHEN CITING: Kamberidou, I. (2015). The Multiethnic Slavery Institution through the Eyes of Western Women and 'the real position of women in the religious system of Islam'. In Miriam Diez Bosch and Jordi Sanchez Torrents (eds). Media, Religion and Gender in Europe (pp. 53-79). Barcelona: Blanquerna Observatory on Media, Religion and Culture. Faculta de Comunicatio i Relacions Internacionals Blanquerna,Universitat Ramon Llull.                     [Α.1. in Apella]    

 Full text:  http://www.tandfonline.com/eprint/QfxxQ5f9E7wVHtXDu7kB/full To cite this article: Irene Kamberidou (2015): Interacting, sharing and bonding: ‘notes of personal experience’ by nineteenth-century women travellers, Gender, Place & Culture: A Journal of Feminist Geography, DOI: 10.1080/0966369X.2015.1013451  To link to this article: http://dx.doi.org/10.1080/0966369X.2015.1013451

Σήμερα πολλές χώρες και ιδιαίτερα η Ελλάδα πλήττονται από μια επώδυνη οικονομική κρίση. Για την υπέρβαση της κρίσης αυτής αναζητούνται κατά κύριο λόγο, εμπνευσμένοι ηγέτες οι οποίοι μεταξύ άλλων, θα άρουν και τα αδιέξοδα στα οποία έχει εγκλωβιστεί η οικονομική επιχειρηματικότητα. Οι αλλαγές που συντελούνται με επιταχυνόμενους ρυθμούς στο οικονομueικό πεδίο προκαλούν πέραν των άλλων και έναν μετασχηματισμό των χαρακτηριστικών τα οποία συνέθεταν μια εμπνευσμένη ηγεσία. Έννοιες όπως επιτυχία, καινοτομία, ηθικές πρακτικές, βιωσιμότητα και επιχειρείν επαναπροσδιορίζονται νοηματικά, γεγονός που με τη σειρά του προκαλεί την ανάγκη επανεξέτασης των τρόπων προσέγγισης και επίλυσης σύγχρονων επιχειρηματικών ζητημάτων-προβλημάτων. Σύμφωνα με τα σχετικά βιβλιογραφικά-ερευνητικά δεδομένα εμπνευσμένοι επιχειρηματίες-ηγέτες του μέλλοντος θα είναι εκείνοι που μεταξύ άλλων έχουν αναπτύξει, σε έναν υψηλό βαθμό, συναισθηματική/κοινωνική νοημοσύνη. Αυτή η εργασία εξετάζει ερευνητικά στοιχεία που  καταδεικνύουν ότι γυναίκες επιχειρηματίες χαρακτηρίζονται από την ικανότητα που έχουν να χτίζουν συναίνεση, να αναλαμβάνουν τον ρόλο του διαμεσολαβητή-ειρηνοποιού, να προσαρμόζονται ευκολότερα, να ακούν, να μοιράζονται, να δημιουργούν κίνητρα συνεργασίας και να εμπνέουν. Εμφανίζουν δηλαδή ένα υψηλό επίπεδο συναισθηματικής/κοινωνικής νοημοσύνης. Σε αυτή την προοπτική, επικεντρώνοντας το ενδιαφέρον μας στην γυναικεία επιχειρηματικότητα, τίθενται κάποια θεμελιώδη ερωτηματικά, όπως ποια είναι τα απαραίτητα στοιχεία τα οποία μπορούν να οδηγήσουν στην επαγγελματική επιτυχία. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Kamberidou, I. (2015). “Inspired Leaders–Empowering Leadership Skills: Women, Entrepreneurship and Sports”, pp. 28-30. Tips4skills conference, High Heels consortium, 19/2/2015, Athens, Greece [original in Greek]. In Tips4skills conference book, with support of the European Commission and the Lifelong Learning Programme of the European Union (pp. 28–30). High Heels consortium, EU project: http://www.highheelsproject.eu [Α.2.  in Apella]

Μήπως ο δομικός μηχανισμός του αθλητισμού που επικεντρώνεται στις διαφορές των φύλων αποτελεί ταυτόχρονα μηχανισμό παραγωγής κοινωνικής ανισότητας; Μήπως η επικέντρωση στην έμφυλη διαφορά/κατηγοριοποίηση στον αγωνιστικό αθλητισμό αποτελεί αφορμή για την αναπαραγωγή κοινωνικών ανισοτήτων (π.χ. υποεκπροσώπηση στους αθλητικούς θεσμούς);  Μήπως η βιολογική βάση του αξιολογικού χαρακτήρα της διχοτομίας των φύλων στον αγωνιστικό αθλητισμό αποτελεί κατά ένα μεγάλο μέρος κοινωνικό κατασκεύασμα;  Αυτή η εργασία τεκμηριώνει ότι ο ολυμπιακός αθλητισμός λειτούργησε και λειτουργεί ως μέσο κοινωνικής χειραφέτησης  για τις γυναίκες, μολονότι εμφανίζεται στις αρχές της κοινωνικής του παρουσίας ως εκείνος ο θεσμός ο οποίος εμφανέστατα περιθωριοποίησε τις γυναικείες αξιώσεις για συμμετοχή στα ολυμπιακά δρώμενα. Αρχικά εξετάζουμε πως κατασκευάστηκε και παγιώθηκε ο κοινωνικός μύθος περί «ασθενές φύλου», κυρίως με βάση αντιλήψεις ιατρικής προέλευσης, ειδικά τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα  όταν αναπτύσσονταν «επιστημονικά» ενισχυμένες αντιλήψεις που αποσκοπούσαν στον αποκλεισμό των γυναικών από δημόσιου χαρακτήρα δραστηριότητες (Sandow 1898, Moebius 1908, Weininger 1917, Webster 1930, Pfister 1990. Στη συνέχεια, όσον αφορά στη γυναικεία αθλητική επιχειρηματικότητ, παρουσιάζουμε τις συστηματικές προσπάθειες της Alice Milliat, Γαλλίδας αθλήτριας/ακτιβίστριας και Προέδρου της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Γυναικείου Αθλητισμού (FSFI), η οποία διοργάνωνε αυτόνομους Γυναικείους Ολυμπιακούς Αγώνες, καθώς και διάφορα γυναικεία πρωταθλήματα, όπως γυναικείο ποδόσφαιρο και ποδηλασία, σε εποχές που η αθλητική δραστηριότητα των γυναικών στιγματίζονταν κοινωνικά και η ενασχόληση της γυναίκας με τον αγωνιστικό αθλητισμό θεωρείτο βιολογικά και ψυχικά επιβλαβής. Οι γυναικείες Ολυμπιάδες ήταν η απάντηση   φεμινιστικών κύκλων με επικεφαλής τη γαλλίδα Alice Milliat, απέναντι στις συνεχείς αρνήσεις της ΔΟΕ,  της Διεθνούς Ομοσπονδίας Ερασιτεχνικού Αθλητισμού (International Amateur Athletic Federation) και του ίδιου του Coubertin να επιτραπεί στις γυναίκες να συμμετάσχουν σε ολυμπιακά αθλήματα, θεωρούμενα κατ' εξοχήν ανδρικά, όπως οι αγώνες δρόμου. --------------------------------------------------------------------------------------------------Invited speaker

1. Καμπερίδου, Ειρήνη (2014). «Γυναικεία επιχειρηματικότητα: ο αθλητισμός ως πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης». Εισήγηση, μετά από πρόσκληση στην επιστημονική εσπερίδα του Δήμου Παιανίας και του Συλλόγου «ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ» 2/5/2014 με θέμα ‘Γυναίκα & Άθληση «… Μουσικήν τε και Γυμναστικής…» για την μορφοποίηση  της Γυμναστικής στην ιδιοσυγκρασία και στην  υπηρεσία της Γυναίκας.’

• Kamberidou, I. (2014). Women entrepreneurs: sport, a social emancipation space. Presentation at the seminar/lectures on Women & Sport – Music and Gymnastices’, organized by the Municipality of Peania, Greece.

«Μουσικήν τε και Γυμναστικής» για την μορφοποίηση  της Γυμναστικής στην ιδιοσυγκρασία και στην  υπηρεσία της Γυναίκας.’

Τα έργα, τα ταξιδιωτικά χρονικά, τα προσωπικά ημερολόγια και οι επιστολές δυτικών περιηγητριών που δεν έχουν δει το φως της δημοσιότητας, σε σύγκριση μ' εκείνα των περιηγητών, μας προσφέρουν ένα ανεξερεύνητο, πρωτότυπο και αδημοσίευτο υλικό, καθώς και μια γυναικεία οπτική και προσέγγιση της οσμανικής πραγματικότητας. Χιλιάδες γυναίκες, Αγγλίδες, Γαλλίδες, Γερμανίδες, Σουηδέζες, Ελβετές, Αυστριακές και Αμερικανίδες επισκέφτηκαν, φιλοξενήθηκαν κι έμειναν σε χαρέμια της οθωμανικής κοινωνίας. Περιηγήθηκαν, εξερεύνησαν, έζησαν ως μόνιμες κάτοικοι ή υπηρέτησαν ως εθελόντριες, ως ιεραπόστολοι, ως εκπαιδευτικοί και ως νοσοκόμες, σε κατεχόμενες από τον τουρκικό ζυγό περιοχές που θεωρούνταν, σύμφωνα με τις μαρτυρίες τους, βάρβαρες και επικίνδυνες για το γυναικείο φύλο, όπως η Μικρά Ασία, ο Πόντος, η Κύπρος, η Ελλάδα κ.ά. Εργάστηκαν σε χαρέμια ως ζωγράφοι, ως γκουβερνάντες, ως καμαριέρες, ως υπηρέτριες ή ως συνοδοί γυναικών της οθωμανικής ελίτ κ.ά. Η έρευνα βασίστηκε σε πολύ εκτεταμένο, πλούσιο και πρωτότυπο αρχειακό υλικό, άγνωστου μέχρι πρότινος (Καμπερίδου 2002, 2014) Εντοπίσαμε, επιλέξαμε και συγκεντρώσαμε τα έργα 210 δυτικών περιηγητριών του 17ου, 18ου, 19ου και αρχών του 20ου αιώνα – περί τα 650 έργα -ταξιδιωτικά χρονικά, άρθρα και επιστολές, τα οποία μας οδήγησαν, μέχρι στιγμής, στην εύρεση τουλάχιστον 6.000 δυτικών περιηγητριών. Η εξονυχιστική έρευνα, καταγραφή, μελέτη και διασταύρωση πληροφοριών-μαρτυριών των περιηγητριών που βασίζονται αποκλειστικά στην επιτόπια παρατήρηση τους αναδεικνύει το χαρέμι ως σημαντικό θεσμό, για να ερμηνεύσουμε και να κατανοήσουμε τη δομή και λειτουργία της οθωμανικής κοινωνίας. Με πλοηγό την πρωτογενή γυναικεία πληροφόρηση του 18ου και 19ου αιώνα, εξετάζουμε το θεσμό του οθωμανικού χαρεμιού, για να αντλήσουμε πληροφορίες για τον πολυεθνικό θεσμό της δουλείας, τον δεσποτισμό και την επεκτατική πολιτική του θεοκρατικού και αυταρχικού συστήματος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Εν ολίγοις, το χαρέμι αποτελεί ένα εργαλείο - μέσο παρατήρησης για την κατανόηση και ερμηνεία ολόκληρης της οθωμανικής κοινωνίας η οποία βασιζόταν στον θεσμό της δουλείας - σ' όλη την επικράτεια - από την υπόδουλη Αθήνα έως την υπόδουλη Θεσσαλονίκη, από την Κωνσταντινούπολη έως την Τραπεζούντα κλπ. [Μόνιμη διεύθυνση (Πέργαμος) https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2417974] --------------------------------------------------------------Η Πολυεθνική Δουλεία-Γυναικείες μαρτυρίες. Το Χαρέμι αποτελεί ένα εργαλείο παρατήρησης για την κατανόηση και ερμηνεία ολόκληρης της Οθωμανικής κοινωνίας, η οποία βασιζόταν στο θεσμό της δουλείας, από την υπόδουλη Αθήνα έως την υπόδουλη Θεσσαλονίκη, από την Κωνσταντινούπολη έως την Τραπεζούντα, κτλ. Το βιβλίο πραγματεύεται την πραγματική καθημερινή ζωή της γυναίκας στο "επίκεντρο της ίντριγκας", σύμφωνα με τις επιτόπιες μαρτυρίες 210 δυτικών περιηγητριών και έγκλειστων στα χαρέμια γυναικών του 17ου, 18ου, 19ου και αρχές 20ου αιώνα. Θεματολογία: γυναικεία περιήγηση· μαρτυρίες ιστορικών γεγονότων· δουλεμπόριο· σκλαβοπάζαρα· εξισλαμισμός· ευνουχισμός· νεομάρτυρες· κρυπτοχριστιανοί· "προνομιακός βιασμός"· Ελληνίδες σουλτάνες· γυναικοκρατούμενη κυβέρνηση· γυναικεία δίκτυα· πελατειακές σχέσεις· παιδικό χαρέμι· αποδράσεις· αποστασία από το Ισλάμ· ήθη και έθιμα· γάμος· διαζύγιο· μοιχεία· εκπαίδευση· αντιλήψεις για το σώμα· χορός, μουσική και εκγύμναση ως σύμβολα κοινωνικής κατωτερότητας· γυναικεία λουτρά· χαμάμ· υπερκατανά- λωση τροφών και ναρκωτικών ουσιών· παχυσαρκία· το πάχος ένδειξη ανώτερου κοινωνικού στάτους· χοροί και μουσική των υποτελών λαών: Ελλήνων, Αρμενίων, Τσιγγάνων, κ.ά.

Presentation at “Media, Religion and Gender in Europe: RISECI –Religion in the Shaping of European Cultural Identity”, organized by the Blanquerna Faculty of Communication and International Relations, University Ramon Llull, with the support of the Culture programme of the European Union, Barcelona, June 13, 2014.---------------------------------------------------------------ABSTRACT------------------------------   A cross-examination of the personal accounts of 210 women travelers and harem inmates of the 17th, 18th and 19th centuries in Asia Minor, Greece, Cyprus, Egypt, Africa and other occupied Ottoman territories “the real position of women in the religious system of Islam” (Garnett, 1895: 61). Women travelers from England, France, Germany, Switzerland, Sweden, Austria and America succeeded in doing what no male traveler, no man, had been able to do before or after them.  They surpassed the socio-religious barriers of Islam and penetrated into the gendered sphere and gendered boundaries of the Ottoman family/household, in other words the multiethnic harems of all the socioeconomic classes in Ottoman society. In contrast to their male counterparts, European and American women identify with the so-called  “Other”  using terms such as “Privileged Rape”, “Slavedom”, “Womanity”, “Woman-kind”, “Liberty”, “Freedom”, “Emancipation”, “Rape”, etc. They discuss the legal position and social privileges of free Muslim women and that of their islamized slaves, who were enslaved women and children of different nations. Namely, the female accounts focus on women’s legal rights with regard to marriage, divorce, child custody, inheritance, veiling or imposed covering of the Muslim female’s face and body, Ottoman sexual politics, among other things.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------   MME, ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΦΥΛΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ: Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ **Irene Kamberidou (2014). "Wo-manity" in the yoke of the harem:  European women travel writers, authors and journalists of the 17th , 18th, 19th and early 20th centuries.   With Dr. Joseph M. Carbonell, Dean of the Blanquerna Faculty of Communication and International Relations, University Ramon Llull; Dr. Miriam Diez Bosch, Director of the Observatory on Media, Religion and Culture; Dr. Jordi Sanchez, Deputy Director of Blanquerna Observatory and other participants: Dr. Caroline Wilson, Duoda, Woen’s Research Centre, University of Barcelona Dr. Silvia Planas, Director of History of Jews Museum and Institute Nahmanides in Girona. Dr. Mia Lovheim, Professor of Sociology of Religion, Univerisy of Upsala Dr. Emiliana di Blasio, professor of sociology, Rome Dr. Gaspar Martinez, Professor of Votproa Tjeppgu Faculty Dr. Gloria Garcia Romeral Dr. Joanna Sumiala, Universioty of Helsinki Dr. Jordi Sanchez, Deputy Director of Blanquerna Observatory       Riseci.eu University Ramon Llull   Media, Religion and Gender in Europe/ MME, ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΦΥΛΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ (Barcelona, June 13, 2014), RISECI –Religion in the Shaping of European Cultural Identity/ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ The Dean, Dr. Joseph M. Carbonell, Dean of the Blanquerna Faculty of Communication and International Relations, University Ramon Llull Dr. Miriam Diez Bosch, Director of the Observatory on Media, Religion and Culture Dr. Caroline Wilson, Duoda, Woen’s Research Centre, University of Barcelona Dr. Silvia Planas, Director of History of Jews Museum and Institute Nahmanides in Girona. Dr. Mia Lovheim, Professor of Sociology of Religion, Univerisy of Ups[psala Dr. Emiliana di Blasio, professor of sociology, Rome Dr. Gaspar Martinez, Professor of Votproa Tjep;pgu Faculty Dr. Gloria Garcia Romeral Dr. Joanna Sumiala, Universioty of Helsinki Dr. Jordi Sanchez, Deputy Director of Blanquerna Observatory     Barcelona June 14, 2014, after session on Media, Religion and Gender in Europe At the Picasso Museum https://www.facebook.com/obsblanquerna https://www.facebook.com/riseci http://www.periodistadigital.com/religion/opinion/2014/06/13/genero-religion-y-comunicacion-religion-iglesia-blanquerna.shtml    

H Συλλογική Νοημοσύνη αυξάνεται όταν συμμετέχουν Γυναίκες και ο Μύθος ότι μπορούμε να τα κάνουμε όλα! (Καμπερίδου, 2014): Τι σημαίνει επαγγελματική επιτυχία σήμερα. Αυτό το άρθρο υποστηρίζει ότι η σημερινή οικονομία απαιτεί τις αποκαλούμενες θηλυκές δεξιότητες, τις οποίες υιοθετούν όλο και περισσότεροι άνδρες επιχειρηματίες, δεδομένου ότι εταιρείες που απασχολούν γυναίκες εμφανίζουν κατά μέσο όρο περισσότερα κέρδη και βιωσιμότητα (Sandberg 2013, Kamberidou 2013, Salamouris 2012, SheSpeaks 2011, Cox-Wittenberg & Maitland 2009). Tα αποτελέσματα διαδικτυακής έρευνας σε 3.963 γυναίκες υπογραμμίζουν ότι οι γυναίκες βρίσκονται ένα βήμα μπροστά από τους άντρες όσον αφορά στις επικοινωνιακές-κοινωνικές δεξιότητες. Ερευνητικά στοιχεία τεκμηριώνουν ότι η συλλογική νοημοσύνης μιας ομάδας αυξάνεται όταν συμμετέχουν περισσότερες γυναίκες. Οι  γυναίκες είναι λιγότερο προβλέψιμες και πιο εφευρετικές από τους άνδρες, πλεονεκτούν στο να προσελκύουν άτομα για συζήτηση, συνεργάζονται και προσαρμόζονται εύκολα στις ανάγκες των πελατών και  πολλές περιγράφουν τη δημιουργία της επιχείρησής τους ως τη δημιουργία μιας ομάδας. Ωστόσο, να προσπαθούμε να τα κάνουμε όλα (multitasking) και να περιμένουμε ότι όλα μπορούν να γίνουν σωστά είναι συνταγή απογοήτευσης, όπως  διαβεβαιώνει και η διευθύντρια του Facebook, Sheryl Sandberg  η οποία δείχνει πως επωφελούνται οι άνδρες όταν υποστηρίζουν και στηρίζουν τις γυναίκες στον  εργασιακό χώρο, και όχι μόνο. Προτείνει: «κάντε το σύντροφό σας  πραγματικό σύντροφο».    ---------------------------------------------------------------------- Καμπερίδου, Ειρήνη. (2014). H Συλλογική Νοημοσύνη αυξάνεται όταν συμμετέχουν Γυναίκες και ο Μύθος ότι μπορούμε να τα κάνουμε όλα! Collective Intelligence Rises when Women Participate and the Myth that we can have it All ! [in Greek]. LWB- leading women in business, ICAP Group (www.icap.gr), σελ.  126-127. Ενθετο/ΒΙΒΛΙΟ στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ, Σάββατο, 20 Δεκεμβρίου 2014, http://dir.icap.gr/mailimages/e-books/LWB/index.html  Also see: http://www.i. icap._ta_nea_20.12.2014._kamberidou.pdf

What is being done to support female entrepreneurship and in particular promote the ways in which information and communication technologies (ICTs) can encourage and facilitate it? Is today's business climate more inviting to women entrepreneurs? Are women equipped to thrive in this digital age? Current, future, and aspiring women entrepreneurs responded to these questions, and many more, at the recent European conference in Athens, Greece ‘More Technologies? More Women entrepreneurs!’ at which Madi Sharma, member of the European Economic and Social Committee argued that ‘we cannot have change unless we have men in the room.’ The European conference showed women - and men - the advantages and opportunities that ICTs can offer them for the development of their business initiatives. It also presented 12 European projects that focus on women's entrepreneurship and how ICT facilitates and fosters it. The European Commission is dynamically promoting, supporting, and encouraging female entrepreneurship. Europe needs more women entrepreneurs and actions are being taken to overcome the obstacles and change mindsets. This paper examines discussions and research on female entrepreneurial activity and provides Tips from successful women entrepreneurs who tell how they have been using new technologies - and social media in particular - to excel in their careers and balance their professional and family lives. Accordingly, this paper begins with an examination of the current research findings on social women’s new models of work, levels of engagement, and transformational leadership styles. Women share content in multiple ways, and working online has been a financial windfall for many, including stay-at-home moms and homemakers. More women are doing what comes ‘naturally’, taking advantage of their so-called natural strengths, such as ‘listening’, sharing, building relationships, and creating a culture of collaboration.   Keywords: Gender, Technology, Women entrepreneurs, ‘Feminine’ skills, Leadership qualities, Social media

Στο πλαίσιο του Προγράμματος Ημερίδων και Επιμορφωτικών Διαλέξεων 2013 του Τμήματος Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (ΤΕΦΑΑ) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσίασα, στις 20/3/2013 το θέμα: «Διαχρονική προσέγγιση του γυναικείου αποκλεισμού: Ο αθλητισμός ως πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης». Είδαμε ότι οι πραγματικά υφιστάμενες βιολογικές διαφορές μεταξύ των φύλων -οι οποίες φυσικά υπάρχουν- αποτέλεσαν κατά το παρελθόν αφορμή, δικαιολογία, πρόφαση ή πάτημα για τον αποκλεισμό της γυναίκας από τα αθλητικά δρώμενα και κυρίως την υποεκπροσώπησή της στην ιεραρχία των αθλητικών θεσμών μέχρι και σήμερα, πχ. Διεθνούς Ολυμπιακή Επιτροπή (ΔΟΕ). Η αθλητική ταυτότητα συνδέεται με διάφορες κοινωνικο-πολιτισμικές έννοιες-νοήματα από την αρχή των Ολυμπιακών Αγώνων, τον 19ο αιώνα, όταν οι γυναίκες ήταν αποκλεισμένες όχι μόνο από τον αθλητισμό, αλλά και από τον ευρύτερο κοινωνικό-δημόσιο τομέα. Παρατηρείται ότι ο ολυμπιακός αθλητισμός εμφανίζεται από τις αρχές της κοινωνικής του παρουσίας ως εκείνος ο θεσμός ο οποίος περιθωριοποίησε τις γυναικείες αξιώσεις για συμμετοχή. Από την άλλη πλευρά αποτέλεσε και πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης για την γυναίκα. Αρχικά εξέτασα πως παγιώθηκαν και αναπαράγονται τα στερεότυπα περί ασθενές φύλου, τις κυρίαρχες «επιστημονικές», κοινωνικές και εθιμοτυπικές αντιλήψεις του 19ου και αρχές 20ου αιώνα, σύμφωνα με τις οποίες η ενασχόληση της γυναίκας με τον αγωνιστικό αθλητισμό θεωρείτο βιολογικά και ψυχικά επιβλαβής. Ασφαλώς και η στάση της ΔΟΕ, της ανδροκρατούμενης επιτροπής, απηχούσε γενικότερες κοινωνικές αντιλήψεις γύρω από τη σχέση των γυναικών με τη γυμναστική και τα σπορ. Δηλαδή, προσαρμοσμένοι στο πνεύμα της εποχής τους οι εκπρόσωποι των σημαντικότερων θεσμών του αθλητισμού των επιδόσεων, ήταν απορριπτικοί έως εχθρική όσον αφορά στη συμμετοχή των γυναικών. Η αντίληψη ότι ο κοινωνικός ρόλος της γυναίκας εξαντλείται στο πλαίσιο της οικογένειας βρήκε αντίθετες πολλές γυναίκες και αθλήτριες του 19ου και αρχές του 20ου αιώνα, όπως την Σταματία Ροβίθυ από τη Σύρο και την Κερκυραία Μελπομένη, οι οποίες το 1896 ως ένδειξη διαμαρτυρίας και αντίδρασης για τον αποκλεισμό των γυναικών από τους πρώτους σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες, διήνυσαν την επίσημη μαραθώνια ολυμπιακή διαδρομή, από τον Μαραθώνα μέχρι το Παναθηναϊκό στάδιο, σε 5½ ώρες και 4 ½ ώρες αντίστοιχα. Ωστόσο, εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζει η γυναικεία επιχειρηματικότητα της Γαλλίδας αθλήτρια-ακτιβίστρια, Alice Milliat, η οποία διοργάνωσε τις γυναικείες Ολυμπιάδες, γνωστοί ως «Ολυμπιακοί Αγώνες Γυναικών» (1921-1936), καθώς και άλλα γυναικεία αθλητικά events και πρωταθλήματα, όπως γυναικείο ποδόσφαιρο και ποδηλασία, σε εποχές που η αθλητική δραστηριότητα των γυναικών στιγματιζόταν κοινωνικά. Οι γυναικείες Ολυμπιάδες ήταν η απάντηση φεμινιστικών κύκλων και της Γυναικείας Διεθνούς Αθλητικής Ομοσπονδίας (Féderation Sportive Féminine Internationale), απέναντι στις συνεχείς αρνήσεις της ΔΟΕ και της Διεθνούς Ομοσπονδίας Ερασιτεχνικού Αθλητισμού να επιτραπεί στις γυναίκες να συμμετάσχουν σε ολυμπιακά αθλήματα, θεωρούμενα κατ' εξοχήν ανδρικά, όπως οι αγώνες δρόμου. Η Milliat, ως Πρόεδρος της Γυναικείας Διεθνούς Αθλητικής Ομοσπονδίας, μετά από την μεγάλη επιτυχία των «Ολυμπιακών Αγώνων Γυναικών» στο Παρίσι το 1922, ξεκίνησε διαπραγματεύσεις με τη ΔΟΕ, στις οποίες απαιτούσε την ισότιμη συμμετοχή των γυναικών και ένα ολοκληρωμένο πρόγραμμα γυναικείων αθλημάτων στους ΟΑ, διαφορετικά θα συνεχιζόταν η διοργάνωση των γυναικείων Ολυμπιάδων. Αυτό που κατάφερε, μεταξύ άλλων, ήταν τη συμμετοχή των γυναικών στο στίβο για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Άμστερνταμ το 1928 σε πέντε αθλήματα. Στη δεύτερη ενότητα της εισήγησής της η κυρία Καμπερίδου ανέδειξε ότι ο Ολυμπιακός αθλητισμός αποτέλεσε και αποτελεί πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης όχι μόνο για την γυναίκα, αλλά και για πολλές μη-προνομιούχες κοινωνικές/εθνικές ομάδες. Παρέχει το κοινωνικό πλαίσιο για την προβολή/ορατότητα, τη γνωστοποίηση και τη διακήρυξη αιτημάτων, διαμαρτυριών και αντιθέσεων με το κατεστημένο. Εν ολίγοις, ο Ολυμπιακός αθλητισμός αποτελεί μέσο γνωστοποίησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Παρέχει αρένα διαμαρτυρίας κατά της κοινωνικής, πολιτικής, ρατσιστικής και φυλετικής βίας. Για παράδειγμα, οι μαζικές διαδηλώσεις διαμαρτυρίας για την καταπάτηση των ανθρώπινων δικαιωμάτων στην Κίνα και στο Θιβέτ που πραγματοποιήθηκαν πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου το 2008 (Καμπερίδου, 2013)------------------------------------------------------------------------------ Η αθλητική ταυτότητα συνδέεται με διάφορες κοινωνικο-πολιτισμικές έννοιες-νοήματα από την αρχή των Ολυμπιακών Αγώνων, τον 19ο αιώνα, όταν οι γυναίκες ήταν αποκλεισμένες όχι μόνο από τον αθλητισμό, αλλά και από τον ευρύτερο κοινωνικό-δημόσιο τομέα. Παρατηρείται ότι ο ολυμπιακός αθλητισμός εμφανίζεται από τις αρχές της κοινωνικής του παρουσίας ως εκείνος ο θεσμός ο οποίος περιθωριοποίησε τις γυναικείες αξιώσεις για συμμετοχή. Από την άλλη πλευρά αποτέλεσε και πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης για την γυναίκα. Η Γαλλίδα αθλήτρια-ακτιβίστρια, Alice Milliat Milliat, ως Πρόεδρος της Γυναικείας Διεθνούς Αθλητικής Ομοσπονδίας, μετά από την μεγάλη επιτυχία των «Ολυμπιακών Αγώνων Γυναικών» στο Παρίσι το 1922, ξεκίνησε διαπραγματεύσεις με τη ΔΟΕ, στις οποίες απαιτούσε την ισότιμη συμμετοχή των γυναικών και ένα ολοκληρωμένο πρόγραμμα γυναικείων αθλημάτων στους ΟΑ, διαφορετικά θα συνεχιζόταν η διοργάνωση των γυναικείων Ολυμπιάδων. Αυτό που κατάφερε, μεταξύ άλλων, ήταν τη συμμετοχή των γυναικών στο στίβο για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Άμστερνταμ το 1928 σε πέντε αθλήματα. Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζει η γυναικεία επιχειρηματικότητα της Milliat, η οποία διοργάνωσε τις γυναικείες Ολυμπιάδες, γνωστοί ως «Ολυμπιακοί Αγώνες Γυναικών» (1921-1936), καθώς και άλλα γυναικεία αθλητικά events και πρωταθλήματα, όπως γυναικείο ποδόσφαιρο και ποδηλασία, σε εποχές που η αθλητική δραστηριότητα των γυναικών στιγματιζόταν κοινωνικά. Οι γυναικείες Ολυμπιάδες ήταν η απάντηση φεμινιστικών κύκλων και της Γυναικείας Διεθνούς Αθλητικής Ομοσπονδίας (Féderation Sportive Féminine Internationale), απέναντι στις συνεχείς αρνήσεις της ΔΟΕ και της Διεθνούς Ομοσπονδίας Ερασιτεχνικού Αθλητισμού να επιτραπεί στις γυναίκες να συμμετάσχουν σε ολυμπιακά αθλήματα, θεωρούμενα κατ' εξοχήν ανδρικά, όπως οι αγώνες δρόμου. Στη δεύτερη ενότητα θα δούμε ότι  ο Ολυμπιακός αθλητισμός αποτέλεσε και αποτελεί πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης όχι μόνο για την γυναίκα, αλλά και για πολλές μη-προνομιούχες κοινωνικές/εθνικές ομάδες. Παρέχει το κοινωνικό πλαίσιο για την προβολή/ορατότητα, τη γνωστοποίηση και τη διακήρυξη αιτημάτων, διαμαρτυριών και αντιθέσεων με το κατεστημένο. Εν ολίγοις,  αναδεικνύτεαι ότι ο Ολυμπιακός αθλητισμός αποτελεί μέσο γνωστοποίησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Παρέχει αρένα διαμαρτυρίας κατά της κοινωνικής, πολιτικής, ρατσιστικής και φυλετικής βίας. Για παράδειγμα, οι μαζικές διαδηλώσεις διαμαρτυρίας για την καταπάτηση των ανθρώπινων δικαιωμάτων στην Κίνα και στο Θιβέτ που πραγματοποιήθηκαν πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου το 2008 (Καμπερίδου, 2011) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Καμπερίδου, Ειρήνη (2013). "Ολυμπιακοί Αγώνες Γυναικών" - Διαχρονική προσέγγιση του γυναικείου αποκλεισμού: ο αθλητισμός ως πεδίο κοινωνικής χειραφέτησης. Εισήγηση (20/3/2013) στο πλαίσιο του Προγράμματος Ημερίδων και Επιμορφωτικών Διαλέξεων 2013 του Τμήματος Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (ΤΕΦΑΑ) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ). [Women’s Olympic Games – historical perspective on women’s exclusion: sport as a social emancipation space, presentation at the seminars of the School of Physical Ed. & Sport Science, Athens, March 20, 2013  ]

  -Kamberidou, I. (2013). The East in the Eyes of Western Women travellers of the 18th and 19th centuries: solidarity and understanding the East. Presentation (invited speaker) at The East in The Eyes of The West International Conference of the Faculty of Arts, Kuwait University.  C.2 in Apella -Themes conditions_of_the_conference-2013.pdf the_east_in_the_eyes_of_the_west._faculty_of_arts._kuwait_university_2013.pdf

1. **Invited speaker, one of ten (10) experts invited to participate in conference, the only one from Greece. C.2.1 in Apella ***Επιλέχτηκα ανάμεσα στους 10 experts απ΄ όλο τον κόσμο που συμμετείχαν στο συνέδριο στο Κουβείτ, μετά από ανακοίνωση του ΕΚΠΑ (υπ΄ αριθ. 39740/Β4/22-3-2013 έγγραφο του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού) σχετικά με την Συμμετοχή ελλήνων καθηγητών στο Διεθνές Συνέδριο "Η Ανατολή στα μάτια της Δύσης" στο Πανεπιστήμιο του Κουβεϊτ από 26 έως 28 Νοεμβρίου 2013] (βλ.folder DEP: Μάρτιος 29, 2013).]    C.2.1 in Apella *** Invited speaker, gratitude and appreciation certificate, Prof. dr. Hayaat Nasser al-Hajji, Dean of the Faculty of Arts Letter: The Faculty of Arts sponsoring travel tickets and hotel accommodation, etc.… C.2.2 and C.2.3 in Apella

Καμπερίδου, Ειρήνη (2013).  «Μετάφραση Αποσπασμάτων από την έρευνα της Ειρήνης Καμπερίδου "Γυναίκες Επιχειρηματίες: Δεν μπορούμε να έχουμε αλλαγή αν δεν συμμετέχουν και οι άνδρες," Journal of Innovation and Entrepreneurship 2013, a Springer Open Journal»,  σελ. 20-22. Ημερομηνία δημοσίευσης, 2013/12, ICAP Marketing Solutions. LWB- Leading Women in Business / οι γυναίκες Ηγέτες των επιχειρήσεων στην Ελλάδα. [ΕΝΘΕΤΟ ΣΤΑ ΝΕΑ]. C.0.  in Apella

Ειρήνη Καμπερίδου (2013). «Η κρίση στο γυναικείο αθλητισμό: η μοντελοποίηση των αθλητών/τριών», κεντρική ομιλήτρια  στην ενότητα «Η συμμετοχή των Γυναικών στον Πολιτισμό και στον Αθλητισμό»,  Διημερίδα του Δήμου Αθηναίων  με θέμα: «8 Μαρτίου-Παγκόσμια Ημέρα Γυναίκας: Νέες Δράσεις του Δήμου Αθηναίων για τις Γυναίκες» 07 & 08 Μαρτίου 2013 Τεχνόπολις  Δήμου Αθηναίων.---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Αυτή η εισήγηση συγκρίνει την προβολή του γυναικείου αθλητισμού στα MME  των ΗΠΑ, της Αυστραλίας και της Ελλάδας, εντοπίζοντας τον εξωραϊσμός των ανδρικών επιτευγμάτων και την υποβάθμιση των γυναικείων. Στη συνέχεια εξετάζει τις κοινωνικές επιπτώσεις της προβολής των εμπορευματοποιημένων-μοντελοποιημένων ή εικονικά κατασκευασμένων αθλητών/τριών στα Μ.Μ.Ε., όπως για παράδειγμα το «σύνδρομο του Άδωνη» που πλήττει τον ανδρικό πληθυσμό σήμερα. Δηλαδή την κρίση των αρρένων με το σώμα τους. Η  «κρίση στο γυναικείο αθλητισμό» (Messner et al. 2010), που αναφέρεται στην ελάχιστη τηλεοπτική κάλυψη του γυναικείου αθλητισμού, επισημαίνεται ειδικά στις Η.Π.Α., όπου η τηλεοπτική προβολή των γυναικείων αγώνων το 2009 (1.6%)  είναι λιγότερη από ότι ήταν πριν από 20 χρόνια (5.0%) και δεν υπάρχει καμία ένδειξη ή λόγος να πιστεύουμε ότι αυτή η τάση θα αλλάξει, εκτός αν οι τηλεοπτικοί παραγωγοί αποφασίσουν ότι κάτι τέτοιο θα ήταν προς όφελός τους.  Το κύριο εμπόδιο που αντιμετωπίζει ο γυναικείος αθλητισμός και η αθλήτρια σήμερα είναι η ορατότητα (προβολή) στα ΜΜΕ και ειδικά η προβολή της αθλητικης ταυτότητας, δηλαδή η προβολή της αθλήτριας στον αθλητικό της ρόλο.  Τέλος, πραγματευόμαστε εναλλακτικά αθλητικά μοντέλα, μια ολιστική προσέγγιση, ενόψει της εμπορικής παγκοσμιοποίησης του αθλητισμού και της αθλητικής ταυτότητας. Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλούν οι νέες αθλητικές ταυτότητες που προβάλλονται στα ΜΜΕ, όπως οι μεταμορφώσεις-μετασχηματισμοί του ανθρώπινου σώματος (genetic doping) και η μοντελοποίηση των αθλητών/τριών, το ανθρώπινο εμπόριο του καταναλωτισμού, της ψυχαγωγίας και του θεάματος. Μολονότι στην κοινωνική περιοχή του αθλητισμού των επιδόσεων δεν τίθεται το ερώτημα εάν μία επίδοση προσεγγίστηκε με «θηλυπρέπεια» ή με «ανδροπρέπεια», εντούτοις οφείλουμε να επισημάνουμε ότι παρατηρείται, ως αποτέλεσμα των μεθόδων προπόνησης σε συγκεκριμένα αθλήματα, μια θηλυκοποίηση του αθλητή και μια αρσενικοποίηση-ανδροποίηση της αθλήτρια, οδηγώντας έτσι αργά και αθόρυβα στην εμφάνιση στα ΜΜΕ μιας καινούργιας αθλητικής αισθητικής, όσον αφορά την αισθητική τους σώματος. Εν ολίγοις, στην προβολή στα ΜΜΕ μιας άφυλης ρευστότητας (gender fluidity): ο άφυλος αθλητής και η άφυλη αθλήτρια (genderless athletes).  Ωστόσο, αναδυκνείεται ότι οι 'κλωνοποιημένοι' αθλητές/αθλήτριες που προβάλλονται στα ΜΜΕ δεν εκπροσωπούν την πλειονότητα των ανδρών και των γυναικών της κοινωνικής περιοχής του αθλητισμού. Ένας αυξανόμενος αριθμός αθλητών/τριών, γυμναστών/στριών, ερευνητών/τριών, ακτιβιστών/τριών, δουλεύοντας έξω από τη δεσπόζουσα τάση της εποχής, αγωνίζονται για τη δημιουργία καινούργιων αθλητικών μοντέλων και προτύπων, για την προστασία και την ακεραιότητα του αθλητή  και της αθλήτριας,  και της αθλητικής δεοντολογίας, την προστασία του περιβάλλοντος, την εξάλειψη της διεθνικής σωματεμπορίας (human trafficking), κ.ά. (Heywood and Dworkin 2003, Creedon 2006, Messner & Raewyn 2007, Καμπερίδου 2005, 2012).

What is being done to support female entrepreneurship and in particular promote the ways in which information and communication technologies (ICTs) can encourage and facilitate it? Is today's business climate more inviting to women entrepreneurs? Are women equipped to thrive in this digital age? Current, future, and aspiring women entrepreneurs responded to these questions, and many more, at the recent European conference in Athens, Greece ‘More Technologies? More Women entrepreneurs!’ at which Madi Sharma, member of the European Economic and Social Committee argued that ‘we cannot have change unless we have men in the room.’ The European conference showed women - and men - the advantages and opportunities that ICTs can offer them for the development of their business initiatives. It also presented 12 European projects that focus on women's entrepreneurship and how ICT facilitates and fosters it. The European Commission is dynamically promoting, supporting, and encouraging female entrepreneurship. Europe needs more women entrepreneurs and actions are being taken to overcome the obstacles and change mindsets. This paper examines discussions and research on female entrepreneurial activity and provides Tips from successful women entrepreneurs who tell how they have been using new technologies - and social media in particular - to excel in their careers and balance their professional and family lives. Accordingly, this paper begins with an examination of the current research findings on social women’s new models of work, levels of engagement, and transformational leadership styles. Women share content in multiple ways, and working online has been a financial windfall for many, including stay-at-home moms and homemakers. More women are doing what comes ‘naturally’, taking advantage of their so-called natural strengths, such as ‘listening’, sharing, building relationships, and creating a culture of collaboration.   Keywords: Gender, Technology, Women entrepreneurs, ‘Feminine’ skills, Leadership qualities, Social media------------------------------------------------------------------------------------------------

Cite this article as:

Kamberidou, I. J Innov Entrep (2013) 2: 6. https://doi.org/10.1186/2192-5372-2-6

• DOI https://doi.org/10.1186/2192-5372-2-6
• Publisher Name Springer Berlin Heidelberg
• Online ISSN 2192-5372

• About this journal
• Reprints and Permissions

Cite this article as:

Kamberidou, I. J Innov Entrep (2013) 2: 6. https://doi.org/10.1186/2192-5372-2-6

• DOI https://doi.org/10.1186/2192-5372-2-6
• Publisher Name Springer Berlin Heidelberg
• Online ISSN 2192-5372

• About this journal
• Reprints and Permissions

This chapter provides English speaking students, researchers, scholars and readers with additional content, including an overview of the subject matter discussed in the fifth chapter of this book. The preface “We’ve come a long way […]” and the three articles3 that follow also present English speakers with additional themes and fine points related to issues examined in the previous chapters. The sixth chapter outlines the ongoing peace education programs, conflict resolution curricula and collaborative-intergenerational activities of non-profit organizations, training institutions, social movements and NGOs striving to eliminate racism and violence in schools and communities, including campaigns to rid sport of anti-Semitism and islamophobia as well as promote gender equity , such as (1) Athletes United for Peace, (2) Mercy Corps, (3) Peace First (formerly known as Peace Games), (4) Sport in Society (SIS), (5) Football 4 Peace (F4P), (6) Ultimate Peace (UP), (7) Teachers Without Borders, (TWB), (8) Bridges To Understanding, (9) Volunteer Action for Peace (VAP), (10) Women’s Initiative for Peace (WINPEACE) and (11) the Institute for International Sport and its 2011 World Peace Walks and World Scholar-Athlete Games which took place in the framework of the World Youth Peace Summit. In recent years, a wide variety of organizations have been using sport as an interventionist tool to nurture peacemaking across divided communities (F4P 2011). The expanding sport, development and peace sector (SDP) (Giulianotti 2010) while providing bridges to understanding also insists that sporting events and movements function to promote peace, tolerance and reconciliation among participants and viewers Bridging social inequality gaps through sport, namely reconciliation through sports, athlete activism, the promotion of new role models and mentors and intercultural synergies are vital, not only in view of the systematic misuse of Olympic values today –such as obsessive competitiveness that leads to violence, the gender leadership gap in sport governing bodies, the underrepresentation of migrants in mainstream sport institutions, doping, commercialization, the deathletization and modelification of male and female athletes in the mass media– but primarily in light of the impact of globalization on racism and xenophobia (Kamberidou 2011a). Accordingly this chapter presents arguments for the the institutionalization of peace education, as an integral part of the curricula in public schools beginning in pre-school or kindergarten.

More analytically, the conference results -prepared by the conference Moderator, Dr. Irene Kamberidou of ECWT Executive Group are included : FEMALE ENTREPRENEURSHIP: A CULTURE OF COLLABORATION  see attachement.Βλ. επίσης Συνέντευξη στοLWB-Leading Women in Business (ICAP) interview:https://eclass.uoa.gr/modules/document/file.php/PHED263/%CE%A4%CE%91%20%CE%9D%CE%95%CE%91%20%28KYRIAKATIKA.ENTHETO%29%2021.12.2012.pdf

Policy makers consider that sport contributes to a wide range of ideals such as intercultural understanding, reconciliation, social integration. Grassroots programmes involving tens of thousands participants around the globe from visionaries, educators, civic acitivists, volunteers, etc. are using sport to tackle the most pressing problems of the developing world—from AIDS in Africa to violence in Rio and Haiti. Is this the vision of salvation through sport too grandiose? Can such projects make a lasting difference? Remarkable results have been documented by many NGOs that have been using sport as a tool to promote reconciliation and respect for ethnic diversity. Sport is considered a vital space, especially  in light of today’s xenophobic worldviews. (See proceedings) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------Kamberidou, I. (2012). Athletes United for Peace: Reconciliation through Sport. Proceedings of the international conference SPORT AS A MEDIATOR BETWEEN CULTURES, pp. 187–202. International Council of Sport Science and Physical Education (ICSSPE/CIEPSS), Hanns-Braun-Strase Friesenhaus II D-14053 Berlin. Editors Ronnie Lidor, Karl-Heinz Schneider & Katrin Koenen. ISBN 978-3-9811179-4-3 , copyright 2012 by ICSSPE. D.4 in Apella

Περιγραφή πρώτου συγγράμματος:Καμπερίδου, Ειρήνη (2011). Κοινωνικό Φύλο, Κοινωνικό Κεφάλαιο, Πολυπολιτισμικότητα και Αθλητισμός. Εκδόσεις ΤΕΛΕΘΡΙΟ, Α.ΠΙΠΕΡΗΣ & ΣΙΑ ΕΕ (Κωδικός Βιβλίου στον Εύδοξο: 42625).  *[last chapter, pp. 256-347 in English]. E.2 στον κατάλογο Apella/E.2 in Apella

Encyclopedia of Life Support Systems  (EOLSS)  Kamberidou, Irene (2012). New Realms of Agency: Promoting Peace Education and Gender Equity through Sport, in Sport Science and Physical Education, [Ed. Luminita Georgescu ], Encyclopedia of Life Support Systems(EOLSS), Developed under the Auspices of the UNESCO, Eolss Publishers, Oxford ,UK, updated on a quarterly basis." (www.eolss.net). [Retrieved March 11, 2013][1] [1] Κεφάλαιο (a treatise) σε εγκυκλοπαίδεια, με κριτές. Πρόσκληση (UNESCO PROJECT) να συντάξω κεφάλαιο στο Encyclopedia of Life Support Systems (EOLSS) από τον "Coordinating Editor of the EOLSS Section on Sport Science and Physical Education." (www.eolss.net)."    

Integrating a gender perspective means eliminating the wastage of talent— utilizing all human resources— and as a result boosting innovation, a prerequisite for economic growth and effective sustainable development. In the last decade studies confirm that companies, firms, organizations and institutions that recognise talent in any form and make good use of it show greater success rates with regard to profits and sustainability. Research shows that women are an economic force to be reckoned with for sustainable economic recovery. This does not mean that women are inherently more talented and better skilled than men. It does however indicate that companies that have utilized their entire talent pool and identified and promoted female talent into leadership roles, have a vital competitive advantage. Surveys also confirm that female-led ICT businesses and women-owned firms (women entrepreneurs) have been successfully competing in the global market, the latter using more high technology systems than their male counterparts. Despite gender mainstreaming policies, legislation and the recognition by many companies, organizations and institutions that diversity is essential, women are less satisfied with their careers as they still lag behind men in compensation and advancement. In examining the three major gender gaps— the leadership gap, the pay gap and the participation gap— this paper argues that integrating a gender perspective is vital in order to eliminate gender devaluation, namely the subtle processes by which women’s contributions are minimized, undervalued or devalued in the so-called male professions. Integrating a gender perspective, a social, cultural and technical process, requires shifts not only in organisational practices, attitudes or ways of thinking, but also in resource allocations, goals and structures along with monitoring processes. This paper argues for an Alternative Model which entails: recruitment and politicizing the personal, namely "flexibility re-thought" along with technology as an enabler, rethinking and redefining the model for professional life, auditing compensation practices, identifying high-potential people and re-training returners. Specifically, gender diversity mainstreaming (integrating a gender perspective) in science, technology, engineering and math (STEM), research and development (R&D), the academia, product and service innovation, health action and services, innovation management and economic global competition, which is becoming increasingly tough, means redefining professional success and concepts of excellence. It requires setting up an all encompassing European collaborative platform or hub of information that will encourage future debates and synergies for establishing measures and best practices at many levels, finding alternative paths to advancement and participation (eg. A holistic approach, flexible work, eliminating age barriers for men and women, rewarding social service), identifying the voice of the next generation, creating opportunities for visibility, testimonial sharing, generating insights on how to contribute effectively to organizational growth, formal mentoring programs for both women and men, ethnic minority groups, among other things.   Keywords: wastage-leakage of talent, gender devaluation, gender fatigue, tokenism, glass escalator, gender energy, renegotiating concepts of excellence/success ------------------------------------------------------------------------------------------------------------Kamberidou, Irene & Fabry, Eva (2012). The paper was presented at the INNOVACIONES CIENTÍFICAS Y PERSPECTIVA DE GÉNERO (Scientific Innovations and the Gender Perspective) on 12-13 April, Madrid Spain. Organised by CIREM Foundation: Centre for European Initiatives and Research in the Mediterranean (CIREM).   Click and read the article: http://gender-it.eu/wp-content/uploads/2012/03/S1_kamberidou-y-fabry.pdf Redefining Professional Success and Concepts of Excellence: Integrating a Gender Perspective « genderit

The concept of Social Media is at the top of the agenda of many entrepreneurs, business executives and decision makers today. This paper examines the new media and digital culture which has become an important part of our daily activities, using the social network perspective, a theoretical concept as used in the social and behavioural sciences. This theoretical perspective allows us to identify the dynamics of social networks: the concept of social media today, for many a new and stimulating environment and for others a social space that evokes feelings of frustration or fear of losing touch with the real world. Are women equipped to thrive in this digital age and especially in this virtual environment? In examining current research findings on social women, new models of work, levels of engagement, transformational leadership styles and women entrepreneurs that have been de-mystifying the world of social media through the lens of their own experiences, this paper argues that women enjoy a slight edge over their male counterparts and that today’s business climate is more inviting for aspiring women entrepreneurs. The bottom line is that social women are doing what most women do "naturally", namely creating relationships, community, connections and support. Isn’t that what social networking is all about? Social women share content in multiple ways and working online has been a financial windfall for many, including stay at home moms and homemakers. Finally, this paper presents tips and advice from successful women entrepreneurs who tell how they have been using social media to excel in their careers and balance their career/family/personal lives.   Keywords: new media, social media, social networking, technology as an enabler, integrating a gender perspective, “feminine” skills and leadership qualities  

second version, entire journal attached: pages 141-156 Kamberidou, Irene (2011). Athlete Activism and Peace Education: Bridging the Social Inequality Gap through Sports.  NEBULA A Journal of Multidisciplinary Scholarship, Volume 8, Issue 1, pp. 141-156, December 2011. Online Quarterly Academic Periodical. ISSN – 1449-7751

Kamberidou, I. (2011). “Athletes United for Peace: Reconciliation through Sport.” Presentation (εισήγηση) at the international conference SPORT AS A MEDIATOR BETWEEN CULTURES, September 15-17, 2011, Wingate Institute/Zinman College, Israel.  The International  Council of Sport Science and Physical Education(ICSSPE/CIEPSS). http://www.icsspe.org/index_1068a88f.php.html [book of abstracts, also see powerpoint presentation in http://www.icsspe.org/documente/Irene_Kamberidou_-_Athletes_United_for_Peace.pdf

1.        D. 4.1, D.4.1.1 and  D.4.2 in Apella

Η εργασία αυτή εξετάζει την προβολή του γυναικείου αθλητισμού στα ΜΜΕ: ΗΠΑ, Αυστραλία, Ελλάδα. Ειδικά στις ΗΠΑ επισημαίνεται η «κρίση στο γυναικείο αθλητισμό» όπου η τηλεοπτική κάλυψη γυναικείων αγώνων είναι λιγότερη από ότι ήταν πριν 20 χρόνια [1]. Από την ανασκόπηση της βιβλιογραφίας και την επεξεργασία πρόσφατων συζητήσεων και ποσοτικών και ποιοτικών αναλύσεων γίνεται φανερό ότι: Πρώτον, η αθλήτρια απολαμβάνει, σε αντίθεση με το παρελθόν, μια εκρηκτική παρουσία στα ΜΜΕ, αλλά όχι για την αθλητική της ιδιότητα. Δεύτερον, εντοπίζονται ‘ίσες ευκαιρίες’ στην εμπορευματοποίηση-‘μοντελοποίηση’ του σώματος και της αθλητικής ταυτότητας: προβολή των άφυλων αθλητών/τριών, θηλυκοποίηση του αθλητή και αρρενοποίηση της αθλήτριας. Τρίτον, σταδιακά καταρρίπτονται οι θεωρήσεις ότι μόνο το γυναικείο σώμα αντικειμενικοποιείται. Τέλος, διαπραγματευόμαστε εναλλακτικά αθλητικά μοντέλα, μια ολιστική προσέγγιση, ενόψει της εμπορικής παγκοσμιοποίησης του Αθλητισμού και της αθλητικής ταυτότητας. Οι κλωνοποιημένοι αθλητές-ήρωες και αθλήτριες-ηρωίδες που προβάλλονται στα ΜΜΕ δεν εκπροσωπούν την πλειονότητα των αθλητών/τριών της κοινωνικής περιοχής του αθλητισμού. Ένας αυξανόμενος αριθμός ανώνυμων-ηρωίδων - αθλητριών, γυμναστριών, ερευνητριών - δουλεύουν έξω από τη δεσπόζουσα τάση της εποχής και αγωνίζονται για τη δημιουργία καινούριων αθλητικών μοντέλων και προτύπων, για την προστασία και ακεραιότητα του αθλητή/τριας και της αθλητικής δεοντολογίας. Messner, M. A., Hextrum, R., Nyad, D. (2010). Gender in Televised Sports, June 2010, διαθέσιμο στην ιστοσελίδα: http://www.usc.edu/dept/cfr/html/documents/tvsports.pdf. Pfister, Gertrud (2010) 'Women in sport - gender relations and future perspectives', Sport in Society, 13: 2, 234 - 248. Report (2010). “New Report Reveals Poor Media Coverage of Women in Sport”, Australia. Διαθέσιμο στην ιστοσελίδα: http://www.ausport.gov.au/participating/women/research. IOC Report (2005) "Women’s Participation at the Games of the XXVIIIE Olympiad: Athens 2004: Statistics.". IOC, Department of International Cooperation and Development. Ελληνικός έντυπος τύπος: Ολυμπιάδες 2008, 2004, 2000 (Καθημερινή, Βήμα, Ριζοσπάστης). Πρακτικά Συνεδρίου: http://www.tefaacongress.gr/2011/Proceedings.html

Το κοινωνικό κεφάλαιο, πρωτεύων και απαραίτητος συντελεστής ανάπτυξης, αποτελεί σήμερα πηγή δυναμικής επιστημονικής έρευνας. Θεωρείται πυρηνική έννοια στην κοινωνιολογία, στην πολιτική επιστήμη, στην επιστήμη της συμπεριφοράς, στην οικονομία, στους τομείς της διοίκησης και της οικονομικής επιχειρηματικότητας αλλά αποτελεί σχετικά καινούργια έννοια στον αθλητισμό, στην αθλητική διοίκηση και ηγεσία. Η εργασία αυτή προβαίνει σε μία συστηματική ανασκόπηση των θεωρητικών προσεγγίσεων και εμπειρικών ερευνών περί κοινωνικού κεφαλαίου με στόχο την προσέγγιση της κοινωνικής περιοχής του αθλητισμού υπό την οπτική της ανάλυσης του κοινωνικού κεφαλαίου. Η διεθνής βιβλιογραφία στο θέμα Αθλητισμός ως Κοινωνικό Κεφάλαιο (Walseth 2008, Nicholson & Hoye 2008, Tonts 2005), μολονότι περιορισμένη, αναδεικνύει ότι όσο ισχυρότερο είναι το κοινωνικό κεφάλαιο που αποκτάται στο πεδίο του αθλητισμού τόσο διευκολύνεται-προωθείται η κοινωνική ενσωμάτωση. Με επίκεντρο τη θεωρητική προσέγγιση και τα τεκμηριωμένα στοιχεία του Robert Putnam (2000, 2004) - και ιδιαίτερα η διάκριση μεταξύ των δύο διαστάσεων του κοινωνικού κεφαλαίου: «γεφυροποιό-έμμεσο» και «περιοριστικό-αποκλειστικό» - πραγματευόμαστε την κοινωνική περιοχή του αθλητισμού. Οι θεωρητικές προσεγγίσεις του Putnam - που διαφέρουν από εκείνες του Bourdieu (1983,1986) - έχουν δεχτεί έντονη κριτική (Adkins 2005, Misztal 2005, Morrow 2003, 2004, Etzioni 2001). Ωστόσο έχουν συμβάλλει δυναμικά στην έρευνα και αποτελούν χρήσιμο εργαλείο ανάλυσης, ειδικά στις έρευνες που εξετάζουν το κοινωνικό κεφάλαιο του αθλητισμού (Walseth 2008, et al). Εξερευνώντας τη συνάφεια του αθλητισμού και του κοινωνικού κεφαλαίου, διακρίνουμε ότι θεωρητικά και πρακτικά ο αθλητισμός είναι δυνατόν να προσδιοριστεί ως «γεφυροποιό- έμμεσο» κοινωνικό κεφάλαιο που προωθεί κοινωνική ενσωμάτωση, αλληλεγγύη, ισότητα, κτλ., όπως δείχνει και η ανασκόπηση των δραστηριοτήτων μη-κυβερνητικών οργανώσεων, όπως οι PeaceFirst (Peace Games) και Sport in Society (SIS), που αγωνίζονται για την εισαγωγή μιας παιδαγωγικής ειρήνης (peace education) στη δημόσια εκπαίδευση. Ταυτόχρονα, ο αθλητισμός μπορεί να προσεγγιστεί και ως κοινωνική περιοχή που αναπαράγει «περιοριστικό-αποκλειστικό» κοινωνικό κεφάλαιο ή ακόμα και σκοτεινό κοινωνικό κεφάλαιο, δεδομένου ότι η πολιτική του αθλητισμού δεν συντελεί πάντα στην πρόοδο - αν λάβουμε υπόψη την εμπορευματοποίηση, το ντόπινγκ, τη φυλετική βία στα γήπεδα, τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις των Ολυμπιακών έργων, την κραυγαλέα υποεκπροσώπηση των γυναικών στους αθλητικούς θεσμούς, την «αθλητική μετανάστευση», το «αθλητικό εργατικό δυναμικό», την αφαίρεση της εθνικής ταυτότητας του «παγκόσμιου αθλητή-μετανάστη» (Takahashi & Horne, 2006) και ειδικά την απώλεια αυτού του αθλητικού δυναμικού στη χώρα προέλευσης (social capital drain). Ο αθλητισμός-ανεκμετάλλευτη πηγή κοινωνικής ενέργειας—έχει τη δυνατότητα να εξελιχθεί σε μια μορφή «γεφυροποιού» κοινωνικού κεφαλαίου. Στη λογική αυτή, δεδομένου ότι ο αθλητισμός αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο και πολιτιστικό θεσμό, προτείνεται ο επαναπροσδιορισμός των ηθικών του πλαισίων: διαμόρφωση εναλλακτικών προτάσεων, αθλητικών μοντέλων και προτύπων, επανενεργοποίηση των Ολυμπιακών αξιών. Βιβλιογραφία: Walseth, Kristin (2008) 'Bridging and bonding social capital in sport-experiences of young women with an immigrant background', Sport, Education and Society, 13:1, 1-17. * Nicholson, Matthew & Hoye, Russell (eds) (2008) Sport and Social Capital. Elsevier Butterworth-Hinemann. * Tonts, Matthew (2005) ‘Competitive sport and social capital in rural Australia’, Journal of Rural Studies, 21:2, 137-149. * Kamberidou, Irene & Patsantaras, Nikolaos (2007) ‘A New Concept in European Sport Governance: Sport as Social Capital’, Biology of Exercise, 3, 21-34. * Kamberidou, Irene (2008).‘Promoting a Culture of Peacemaking: Peace Games and Peace Education’, International Journal of Physical Education, 4, 176-188. [in proceedings: http://www.tefaacongress.gr/2011/Proceedings.html] Κοινωνικό Φύλο, Κοινωνικό Κεφάλαιο & Αθλητισμός (Gender, Social Capital & Sport). Available from: https://www.researchgate.net/publication/274959340_______(Gender_Social_Capital__Sport)?fulltextDialog=true [accessed Apr 15, 2015].

Digital Assembly presentation, Brussels  June 17, 2011-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- How can we move from gender devaluation and gender fatigue to gender energy and get more women to ride up the glass escalator? Current research indicates the need to focus on innovative approaches to getting gender back onto the agenda: reproducing women’s recruitment, retention, advancement and agency (Farrington 2011, Kamberidou 2010, Kelan 2010, Merriman 2010, Benschop & Brouns 2003, Hultin 2003). Despite legislation and gender mainstreaming policies, the recognition by many companies, organizations and institutions that diversity is essential, women still lag behind men in compensation and advancement and are less satisfied with their careers than men. Women are overlooked in decision making positions in the business sector, in S&R, in the academia, on research committees, etc. This paper examines three major gender gaps: 1) the leadership gap, 2) the pay gap and 3) the engagement/participation gap, with references to the phenomena of gender fatigue, tokenism and the hidden advantages for men in the so-called 'female' professions. Taking their gender privilege with them, men experience positive discrimination in female dominated professions and are promoted up the ladder (ride up the glass escalator) even faster than their female counterparts, as opposed to women who confront the glass ceiling and the sticky floor in male dominated fields. Gender devaluation, namely the subtle processes by which women’s contributions are minimized, undervalued or devalued in male dominated professions are especially apparent in the academia as well. Consequently, "getting gender back on the agenda" (Kamberidou 2010) requires an Alternative Model—redefining professional success and concepts of excellence, finding alternative paths to advancement or tenure, establishing measures and best practices at many levels—examined in the strategy proposals presented in this paper. Research shows that women are an economic force to be reckoned with and utilizing the entire talent provides an important competitive advantage. Studies confirm that companies that recognise talent in any form and make good use of it show greater success with regard to profits and sustainability. Women must be present in sufficient numbers at senior levels in order to achieve better results and especially to drive cultural change.   Keywords: gender fatigue, the ‘stupid curve’: wastage of talent, the glass escalator, tokenism, gender devaluation, gender-blind academic structures      

This paper examines the collaborative-intergenerational efforts, conflict resolution curricula, projects and training activities of non-profit organizations and NGOs— that reflect the values of Olympism—striving to eliminate racism and xenophobia as well as promote gender equity in sports. In this transitional stage of the postmodernist period, practices of social exclusion or under-representation due to gender, race, class, religion, sexual orientation, and so forth are socially problematic and theoretically inconsistent. The promotion of new role models and mentors in sports is vital in view of the systematic misinterpretation, or rather, misuse of Olympic values, such as obsessive competitiveness and the increase of violence and racism linked to sport events. Moreover, focusing on commercialization and consumerism are notincentives that reactivate Olympic values. A critical issue addressed, among others, is the democratization of the IOC structures. This paper argues that Peace Education—Olympism adapted into today’s globalized world—be incorporated into future reforms, educational policies and teaching practices in order to raise awareness concerning the core values of peace: pro-social attitudes, reducing ethnic prejudices, respect for diversity, promoting reconciliation, gender equality, non-violent conflict resolution and democratic decision-making.Keywords: peace education-conflict resolution skills, Olympism, racism, xenophobia, gender equity, glass ceiling, glass escalator, tokenism.I---------------------------------------------------------------------------------------------------------------Second version, entire journal attached: pages 141-156 Kamberidou, Irene (2011). Athlete Activism and Peace Education: Bridging the Social Inequality Gap through Sports.  NEBULA A Journal of Multidisciplinary Scholarship, Volume 8, Issue 1, December 2011. Online Quarterly Academic Periodical. ISSN – 1449-7751 [First online version: 168-180]

WHEN CITING: Patsantaras, N., & Kamberidou, I. (2011). Is Olympic Communication-Activity a Means for the Construction of Cosmopolitan Identities? In Sports, Bodies, Identities and Organizations: Conceptions and Problems (pp. 132–141). Wojciech J. Cunarski, Kazimierz Obodynski, Nicola Porro (Eds.). Publisher: Faculty of Physical Education, University of Rzeszow, under auspices of the European Association for Sociology of Sport (EASS). ISBN 978-83-7338-657-0. Copyright by Wydawnictwo Uniwersytetu Rzesowskiego Rzeszow 2011. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Cultural Identity and Olympic Sports. In the last decades accelerated and unrestrained structural and institutional changes—on an institutional level— have been shattering significant cultural spheres such as class, gender, nationality, nation, and so forth. Today, due to social transformations individual/personal identities are changing and undermining, our sense of self as complete subjects. Namely, the social subject is losing his/her autonomy and self-sufficiency. Identity is no longer formulated on the basis of the social subject’s inner nucleus but is constructed in the interrelations of the self with the social values, meanings and symbols (culture) of the world in which we live and act in [Hall, Held, McGrew 1992]. Social identity is no longer focused on the self as the centre but on the social-cultural environment and as a result identities are being transformed due to structural and institutional changes.  The postmodern social subject, in this framework and as a rule, cannot have a stable, static or permanent identity. The social subject— athlete, individual as well as diverse social groups— is confronted with different representations according to socio-cultural conditions.  Olympic sports, as a relatively autonomous socio-cultural system, exercise a dynamic influence on the social subject— who acts and communicates within its structures— in the construction of personal/individual identities as well as collective identities. For example, since 1981 the changes that came about with the official recognition of the commercialization of Olympic activity, for some meant deviance and for others adaptation to transforming-evolving social processes.  Significant here are the changes regarding Olympic social reality— the material and structural conditions that influence the formation of identity— which affect the active participants as well as the passive ones. In our postmodern period, identities are continuously formed, transformed and reconstructed in relation to the ways that we are represented or addressed in the cultural system that surrounds us (Donnelly, Young 1988).   Keywords: globalization, cosmopolitanism, ecumenical values, collective identity, diverse identities, sport identity.

Kamberidou, Irene (2011). PEACE EDUCATION: MOVING FORWARD THROUGH SPORT– ATHLETES UNITED FOR PEACE.  Chapter 6 (pp. 205-266) in  Gender, Social Capital, Multiculturalism & Sport by Irene Kamberidou published  in the Greek language. Publisher: Telethrio, Athens, Greece. [In  http://eudoxus.gr/ (academic publishers for students]

Καμπερίδου, Ειρήνη (2010). Κοινωνικό φύλο - βιολογικό φύλο: το φύλο στον αθλητισμό και η ιστορικότητα του γυναικείου αποκλεισμού. Γυναίκα και Άθληση, τόμος VII, 2009/2010, σελ. 7-24.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Σκοπός της εργασίας αυτής είναι να διερευνηθούν οι αιτίες που οδήγησαν στη σημερινή υπό-εκπροσώπηση των γυναικών όσον αφορά θέσεις διοικητικής ευθύνης στους αθλητικούς θεσμούς και να προταθούν στρατηγικές ενσωμάτωσης. Στην πρώτη ενότητα αναφέρονται οι θεωρητικές προσεγγίσεις για το φύλο (κοινωνικό φύλο – βιολογικό φύλο). Εξετάζετε το έμφυλο υποκείμενο (gender subject) καθώς και η έμφυλη ταυτότητα ως αποτέλεσμα συσχετισμού της βιολογικής διαφοράς με πολύπλοκες κοινωνικές διεργασίες. Το ενδιαφέρον επικεντρώνετε στην έμφυλη ουδετερότητα, που αφορά στην πρόσβαση και ενσωμάτωση του υποκειμένου επιμέρους κοινωνικές περιοχές όπως της πολιτικής, του αθλητισμού κ.τ.λ. Διαπιστώθηκε ότι ιδιαίτερα στο υψηλό αθλητισμό, σε αντίθεση με άλλες κοινωνικές περιοχές, δεν συναντάται ως δομικό συστατικό  μια έμφυλη ουδετερότητα. Στην δεύτερη ενότητα διερευνήθηκαν οι παράγοντες υπό-εκπροσώπησης στον αγωνιστικό αθλητισμό και στους αθλητικούς θεσμούς.    Λέξεις κλειδιά: κοινωνικό φύλο, βιολογικό φύλο, έμφυλη ουδετερότητα, αθλητισμός, κοινωνική χειραφέτηση, εκδημοκρατισμός, αθλητικοί θεσμοί------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ABSTRACT: Women have come a long way since the 1952 Helsinki Games, where they represented only 10 percent of the Olympic athletes. At the 2008 Olympics in Beijing women represented approximately 43 percent of the total athlete delegation, up from 41 percent in the Athens 2004 Olympics. This does not mean that their biological make-up has changed. What has changed however are the socio-cultural perceptions pertaining to gender. On the other hand, women constitute an invisible minority in sport governing bodies today. This paper focuses on women’s underrepresentation in sport governing bodies and proposes strategies-practices of gender inclusion, including the democratization of sport institutions. The first part of thestudy examines current discussions on gender, gender neutrality, the gender subject and gender identity. In the new theoretical framework gender is being transformed from a static biological perception into a dynamic social category, affecting and changing identity, gender relations and the expectations of the social environment. Namely, in today’s postmodernist reality discussions on gender no longer focus exclusively on the biological gender (sex) as an analytical category, but on the social gender which formulates, defines and redefines identity, according to evolving socio-cultural interpretations. Although the biological gender is losing its primacy as an analytical category in most social spaces (i.e. there is no regulated gender classification system in the political arena, in sports, etc.), it is enforced by rules and regulations in competitive sports, and not only. It seems to extend into sport governing bodies as well. The second part of the study explores the interrelation of outdated social theories, ‘biologistic’ approaches and anachronistic gender- based ideologies that established gender stereotypes, hierarchies in sports that continue to apply today. Women are still under-reprsented in executive bodies of national and international sport organizations, federations and institutions, such as the IOC: there are only 14 women who represent 14.1% of the total of 113 IOC members. Consequently, a critical issue which needs to be addressed extensively, among others, is the democratization of the IOC structures since exclusions based on genetic characteristics are a contradiction to the value system of sport. Keywords: gender identity, gender neutrality, gender neutral, democratization of the IOC structures.  ............................................

Καμπερίδου, Ειρήνη (2010). Κοινωνικό φύλο - βιολογικό φύλο: το φύλο στον αθλητισμό και η ιστορικότητα του γυναικείου αποκλεισμού. Γυναίκα και Άθληση, τόμος VII, 2009/2010, σελ. 7-24.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Σκοπός της εργασίας αυτής είναι να διερευνηθούν οι αιτίες που οδήγησαν στη σημερινή υπό-εκπροσώπηση των γυναικών όσον αφορά θέσεις διοικητικής ευθύνης στους αθλητικούς θεσμούς και να προταθούν στρατηγικές ενσωμάτωσης. Στην πρώτη ενότητα αναφέρονται οι θεωρητικές προσεγγίσεις για το φύλο (κοινωνικό φύλο – βιολογικό φύλο). Εξετάζετε το έμφυλο υποκείμενο (gender subject) καθώς και η έμφυλη ταυτότητα ως αποτέλεσμα συσχετισμού της βιολογικής διαφοράς με πολύπλοκες κοινωνικές διεργασίες. Το ενδιαφέρον επικεντρώνετε στην έμφυλη ουδετερότητα, που αφορά στην πρόσβαση και ενσωμάτωση του υποκειμένου επιμέρους κοινωνικές περιοχές όπως της πολιτικής, του αθλητισμού κ.τ.λ. Διαπιστώθηκε ότι ιδιαίτερα στο υψηλό αθλητισμό, σε αντίθεση με άλλες κοινωνικές περιοχές, δεν συναντάται ως δομικό συστατικό  μια έμφυλη ουδετερότητα. Στην δεύτερη ενότητα διερευνήθηκαν οι παράγοντες υπό-εκπροσώπησης στον αγωνιστικό αθλητισμό και στους αθλητικούς θεσμούς.    Λέξεις κλειδιά: κοινωνικό φύλο, βιολογικό φύλο, έμφυλη ουδετερότητα, αθλητισμός, κοινωνική χειραφέτηση, εκδημοκρατισμός, αθλητικοί θεσμοί------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ABSTRACT: Women have come a long way since the 1952 Helsinki Games, where they represented only 10 percent of the Olympic athletes. At the 2008 Olympics in Beijing women represented approximately 43 percent of the total athlete delegation, up from 41 percent in the Athens 2004 Olympics. This does not mean that their biological make-up has changed. What has changed however are the socio-cultural perceptions pertaining to gender. On the other hand, women constitute an invisible minority in sport governing bodies today. This paper focuses on women’s underrepresentation in sport governing bodies and proposes strategies-practices of gender inclusion, including the democratization of sport institutions. The first part of thestudy examines current discussions on gender, gender neutrality, the gender subject and gender identity. In the new theoretical framework gender is being transformed from a static biological perception into a dynamic social category, affecting and changing identity, gender relations and the expectations of the social environment. Namely, in today’s postmodernist reality discussions on gender no longer focus exclusively on the biological gender (sex) as an analytical category, but on the social gender which formulates, defines and redefines identity, according to evolving socio-cultural interpretations. Although the biological gender is losing its primacy as an analytical category in most social spaces (i.e. there is no regulated gender classification system in the political arena, in sports, etc.), it is enforced by rules and regulations in competitive sports, and not only. It seems to extend into sport governing bodies as well. The second part of the study explores the interrelation of outdated social theories, ‘biologistic’ approaches and anachronistic gender- based ideologies that established gender stereotypes, hierarchies in sports that continue to apply today. Women are still under-reprsented in executive bodies of national and international sport organizations, federations and institutions, such as the IOC: there are only 14 women who represent 14.1% of the total of 113 IOC members. Consequently, a critical issue which needs to be addressed extensively, among others, is the democratization of the IOC structures since exclusions based on genetic characteristics are a contradiction to the value system of sport. Keywords: gender identity, gender neutrality, gender neutral, democratization of the IOC structures.  ............................................

Καμπερίδου, Ειρήνη (2010). Κοινωνικό φύλο - βιολογικό φύλο: το φύλο στον αθλητισμό και η ιστορικότητα του γυναικείου αποκλεισμού. Γυναίκα και Άθληση, τόμος VII, 2009/2010, σελ. 7-24.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Σκοπός της εργασίας αυτής είναι να διερευνηθούν οι αιτίες που οδήγησαν στη σημερινή υπό-εκπροσώπηση των γυναικών όσον αφορά θέσεις διοικητικής ευθύνης στους αθλητικούς θεσμούς και να προταθούν στρατηγικές ενσωμάτωσης. Στην πρώτη ενότητα αναφέρονται οι θεωρητικές προσεγγίσεις για το φύλο (κοινωνικό φύλο – βιολογικό φύλο). Εξετάζετε το έμφυλο υποκείμενο (gender subject) καθώς και η έμφυλη ταυτότητα ως αποτέλεσμα συσχετισμού της βιολογικής διαφοράς με πολύπλοκες κοινωνικές διεργασίες. Το ενδιαφέρον επικεντρώνετε στην έμφυλη ουδετερότητα, που αφορά στην πρόσβαση και ενσωμάτωση του υποκειμένου επιμέρους κοινωνικές περιοχές όπως της πολιτικής, του αθλητισμού κ.τ.λ. Διαπιστώθηκε ότι ιδιαίτερα στο υψηλό αθλητισμό, σε αντίθεση με άλλες κοινωνικές περιοχές, δεν συναντάται ως δομικό συστατικό  μια έμφυλη ουδετερότητα. Στην δεύτερη ενότητα διερευνήθηκαν οι παράγοντες υπό-εκπροσώπησης στον αγωνιστικό αθλητισμό και στους αθλητικούς θεσμούς.    Λέξεις κλειδιά: κοινωνικό φύλο, βιολογικό φύλο, έμφυλη ουδετερότητα, αθλητισμός, κοινωνική χειραφέτηση, εκδημοκρατισμός, αθλητικοί θεσμοί------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ABSTRACT: Women have come a long way since the 1952 Helsinki Games, where they represented only 10 percent of the Olympic athletes. At the 2008 Olympics in Beijing women represented approximately 43 percent of the total athlete delegation, up from 41 percent in the Athens 2004 Olympics. This does not mean that their biological make-up has changed. What has changed however are the socio-cultural perceptions pertaining to gender. On the other hand, women constitute an invisible minority in sport governing bodies today. This paper focuses on women’s underrepresentation in sport governing bodies and proposes strategies-practices of gender inclusion, including the democratization of sport institutions. The first part of thestudy examines current discussions on gender, gender neutrality, the gender subject and gender identity. In the new theoretical framework gender is being transformed from a static biological perception into a dynamic social category, affecting and changing identity, gender relations and the expectations of the social environment. Namely, in today’s postmodernist reality discussions on gender no longer focus exclusively on the biological gender (sex) as an analytical category, but on the social gender which formulates, defines and redefines identity, according to evolving socio-cultural interpretations. Although the biological gender is losing its primacy as an analytical category in most social spaces (i.e. there is no regulated gender classification system in the political arena, in sports, etc.), it is enforced by rules and regulations in competitive sports, and not only. It seems to extend into sport governing bodies as well. The second part of the study explores the interrelation of outdated social theories, ‘biologistic’ approaches and anachronistic gender- based ideologies that established gender stereotypes, hierarchies in sports that continue to apply today. Women are still under-reprsented in executive bodies of national and international sport organizations, federations and institutions, such as the IOC: there are only 14 women who represent 14.1% of the total of 113 IOC members. Consequently, a critical issue which needs to be addressed extensively, among others, is the democratization of the IOC structures since exclusions based on genetic characteristics are a contradiction to the value system of sport. Keywords: gender identity, gender neutrality, gender neutral, democratization of the IOC structures.  ............................................

It seems we've come a long way since women‘s exclusion from the so-called male fields of the hard sciences. Women constitute over half the student population (52,9%) in the technological institutions in Greece and represent 58.7% of the total university student population. In the European Union (EU) 29.7 million women work in the science and technology (S&T) sectors, the highest percentage in Lithuania (72%) followed by Estonia (69.7%). On the other hand, the ―glass escalator (Hultin 2003, Williams 1992) is not yet gender inclusive since women today continue to be exceedingly under-represented in the workplace and especially in decision making positions: research, engineering, science and technology (S&T) and the academic hierarchies. An abundance of evidence indicates that men usually ride up the glass escalator as opposed to women who hit the glass ceiling and run into the ―sticky floor (Kimmel 2004). Gender diversity mainstreaming has given the impression that gender issues at work have been resolved, making subtle discrimination harder to spot. Current research indicates the need to focus on innovative approaches to getting gender back onto the agenda, namely to re-evaluate how we can move from ―gender fatigue (Kelan 2010, Merriman 2009) to gender energy. In examining international dialogue on the effects of the glass ceiling, the glass escalator and―gender fatigue, this paper discusses the 2009 ICT status report (European Commission 2010) which confirms that women’s interest in an academic career or in a career in the ICT sector is decreasing and presents an overview of the gender distribution in scientific research and in the academic hierarchies in Greece, where women still comprise a minority.   Keywords: gender pay gap, glass escalator, glass ceiling, sticky floor, tokenism, gender fatigue.    

 Kamberidou, I. (2010). “Inspiring Women into Technology: the EUD Megacommunity”. Poster presentation in proceedings of the 5th International Conference on Interdisciplinarity in Education ICIE’10: New Higher Education Programs & Jointly 4th International Steering Committee Meeting, June 17_19, 2010, Tallinn, Estonia. [Also see article in: http://ec.europa.eu/information_society/events/cf/daa11/person.cfm?personid=21537ABSTRACT: In order to promote the targets of the European Center for Women and Technology (ECWT) and increase the number of girls and women in the knowledge based economy until the year 2020, the ECWT has developed the European Directory (EUD) of Women and ICT (http:// www.ictwomendirectory.eu), an online directory, an ecospace, a meeting point for ICT women in Europe. The EUD, created with the support of the European Commission DG Information Society and Media, was launched in Brussels in October 2009 by Commissioner Viviane Reding.[1] (Kamberidou 2010) Specifically, on the 8th of October 2009, Commissioner Reding welcomed 32 new signatories of the Code of Best Practices for Women and ICT and introduced this new tool –the online Directory for Women in ICT: http://www.ictwomendirectory.eu.  Specifically, this prentation showcases, or rather introduces a new ecospace, an online directory, a tool for getting more girls and women into the technology sector. It is the first regional directory for Women and ICT issues, a meeting point for ICT women in Europe and a megacommunity for  innovative collaboration in the Women and ICT and related sectors.   Keywords: new ecospace, megacommunity, collaboration platform, European level database, Web Community for Women in ICT.

Encouraging more women and girls to take up ICT, retaining them in the sector and reproducing female participation requires working together to support an “Education-Engagement-Retention Action Plan”  (Kamberidou 2008) that entails: (1) Support of multicultural interdisciplinary gender research networks and collaborative actions that address the three major gender gaps:(a) the gender participation/engagement gap, (b) the pay gap and the (c) advancement-leadership gap. (2) Support of multicultural interdisciplinary gender research to influences mainstream developments in science and technology from a gender perspective, including a better balance of gendered content to change attitudes, perceptions and stereotypes. (3) Interdisciplinarity in education and research in order to formulate new pedagogical methods and approaches that incorporate the gender dimension. Education-training and engagement for teachers and children means extra-curricula approaches, new classroom examples and best practice models. (3) Educating the educators, re-training the trainers: learning, continued training and re-training. (4) Participation in areas of planning, management, assessment and organization. (5) Family support programmes, flexi-hours, a family-friendly working environment, child care facilities, namely an inclusive work culture. (6) The establishment of an attractive open labour market that recruits and retains women. (7) Gender networking, alliances with women, sharing, mentoring and supporting younger female colleagues in order to eliminate “gender fatigue” (Kamberidou 2010) and encourage women to take a more active role (agency), to keep up with developments, to share information, etc. (8) Social mobility in the structure, i.e. learning the system and how to use it in order to make changes. (9) Best-practice models and mentoring projects: the involvement of professional women (Leaders) already employed in science and technology, the academia, research sectors. (10)  Raising the profile of our role models and female leaders as well as the diversity of careers available. We need to inspire women into technology with innovative and different approaches such as the European Commission’s shadowing activities (http://ec.europa.eu/itgirls, mentoring programs and so forth. We need to all join forces and work together to accomplish this. For example, the ECWT (www.womenandtechnology.eu) and the EUD www.ictwomendirectory.eu)  provide such a platform for collaborations.

• Disseminated to 5.000 readers in five languages (translated from English), Greek translation G.3.1 in Apella.
• Κυκλοφόρησε αρχικά σε e-Newsletter το οποίο μεταφράστηκε σε πέντε (5) γλώσσες και διανεμήθηκε ηλεκτρονικά σε 5.000 αναγνώστες (Fostering Gender Mainstreaming in the ICT Sector, E-Newsletter, Nov. 19, 2010, pp. 1-5)
•  Η προαναφερόμενη εισήγηση δημοσιεύτηκε ηλεκτρονικά μετά το συνέδριο (στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού συνεδρίου:  “Women Choosing ICT careers: Influencing Policy from Practice.” Που πραγματοποιήθηκε στο Hellenic American Union, Athens Greece, 26 Οκτ. 2010. (ζωντανή μετάδοση του συνεδρίου at http://www.ustream.tv/channel/gender-it-conference.

Αναδημοσίευση του προαναφερόμενου άρθρου στις ιστοσελίδες των e-news  του ECWT-European Centre for Women and Technology (www.womenandtechnology.eu) και στο   http://www.ictwomendirectory.eu/digitalcity/projects/eudir/eudir_news-

Καμπερίδου, Ειρήνη &  Al zyoud, Khaled (2010). Γυναίκα και Αθλητισμός στην Ιορδανία και στην «Κορανική Κοινωνία», Γυναίκα & Άθληση, VII, σελ. 54-72. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ)    Abstract women_and_sports_in_jordan_and_in_koranic_society_2010.pdf-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  Σκοπός της εργασίας αυτής ήταν να εξετάσει τους λόγους που απομακρύνουν ή αποκλείουν τη γυναίκα της Ιορδανίας από την αθλητική δραστηριότητα. Χρησιμοποιώντας τα εργαλεία των κοινωνικών επιστημών και την κοινωνιολογική προσέγγιση, στην πρώτη ενότητα μελετήθηκαν η θέση της γυναίκας στο Ισλάμ και την Ιορδανία, καθώς και ο αθλητισμός από ισλαμική σκοπιά (Najy, 1995; Mansour, 2000; Alkakei, 2001; Υοnes, 2001; Mouner, 2003; Yones & Ibrahem, 2003; El-Azhary, 2005; Αλζιούντ, 2008). Στόχος της δεύτερης ενότητας ήταν να διερευνηθούν οι επιπτώσεις των ηθών και εθίμων στην αθλητική δραστηριότητα των μαθητριών της Ιορδανικής κοινωνίας-τόσο στην περιφέρεια όσο και την πόλη-και ο βαθμός παρέμβασης των  κηδεμόνων/γονέων τους. Τα ερωτηματολόγια διανεμήθηκαν συνολικά σε 2.000 μαθήτριες και κηδεμόνες/γονείς: 1000 μαθήτριες της Ιορδανίας, ηλικίας 14-16 ετών, εκ των οποίων οι 580 εκπροσωπούσαν την αστική κοινωνία και οι 420 την αγροτική και αντίστοιχα ο ίδιος αριθμός ερωτηματολογίων μοιράστηκε στους κηδεμόνες/γονείς τους. Ως κηδεμόνας, των εν λόγω μαθητριών ορίζεται ο πατέρας ή ο μεγαλύτερος αδελφός. Η ιορδανική νομοθεσία δεν αναγνωρίζει τη μητέρα ως κηδεμόνα της κόρης της.  Συμπεράσματα: Αναδεικνύεται  ότι τα ήθη και έθιμα της αραβικής κοινωνίας, η θρησκεία, η εθνικο-θρησκευτικές και κρατικές δομές, ο αναλφαβητισμός, ο ενδυματολογικός κώδικας του Ισλάμ, οι κοινωνικές προκαταλήψεις, η έλλειψη αθλητικών χώρων αποκλειστικά για γυναίκες, η ανεπάρκεια «κατάλληλης» αθλητικής ενδυμασίας για τη μουσουλμάνα, καθώς και η έλλειψη αθλητικής κουλτούρας στην Ιορδανία, αποτελούν σοβαρά εμπόδια για τη συμμετοχή των κοριτσιών και των γυναικών στο μάθημα της φυσικής αγωγής και στον αγωνιστικό αθλητισμό.   Λέξεις κλειδιά: αθλητισμός από ισλαμική σκοπιά, εμπόδια στην αθλητική δραστηριότητα, ήθη και έθιμα, κοινωνικο-θρησκευτικοί περιορισμοί, «κατάλληλη» αθλητική ενδυμασία. --------------------------------------This study examines the participation of Muslim girls and women in physical education classes and competitive sports in Jordanian society. The first part of the study, using a sociological approach, focuses on international dialogue on the position of “Women in a Qur’ anic Society” (Al-Faruqi, 1984), namely in Islamic cultures, including Jordanian society, and subsequently examines sport from an Islamic perspective (Najy, 1995; Mansour, 2000; Alkakei, 2001; ÀÔnes, 2001; Mouner, 2003; Yones & Ibrahem, 2003; El-Azhary, 2005; Αλζιούντ, 2008). The second part examines socio-cultural attitudes concerning Jordanian girls’ and women’s participation in sports. Questionnaires were distributed to 1.000 female high school students in Jordan between the ages of 14-16 – 580 from urban areas and 420 from agricultural. An equivalent number (1.000 questionnaires) was also distributed to their male parents or legal guardians. According to Jordanian legislation (law 34:1973) a female (the mother) is not recognized as a legal gal guardian. The results of the study indicate that the reasons that Jordanian girls and women are discouraged or forbidden from participating in sport activities –although there are exceptions to the rule– are due to cultural perspectives, socio-religious barriers and perceptions concerning women’s bodies as well as the lack of “appropriate sport attire”, social prejudices and attitudes, the scarcity of exclusively female sport spaces/installations and so forth. In Jordanian society girls and women still confront many obstacles to sport participation.   Key-words: sport from an Islamic perspective, women’s bodies, socio-religious barriers, Muslim women in sports, “appropriate” sport attire.  

Kamberidou, I. (2010). 'Eliminating the glass celing and the leaky pipeline: the ECWT and the EUD- European Directory of Women and ICT'. Presentation at the European Commission’s 'Women in ICT-Shadowing' conference, the Way Forward,  7-9 March 2010, Nicosia, Cyprus. European Commisson. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- The purpose of this presentation is to promote the targets of the European Center for Women and Technology (ECWT), namely  to increase the number of girls and women in the knowledge based economy until the year 2015. To Accomplish this the ECWT  has developed the European Directory (EUD)  of Women and ICT (http:// www.ictwomendirectory.eu) an online directory, an ecospace – endorsed by the e-skills ILB as the meeting point for ICT women in Europe. The ultimate aim of these initiatives is to encourage young women to choose to study and work in the sector and to ensure their participation in the use, design and production of information and communication technologies and services.  This paper discusses the ECWT thematic-focus  areas—Education, Workforce, Entrepreneurship and Leadership. Additionally it presents a list of what the ECWT accomplished in 2009: increasing member organizations from 16 to 52; ECWT national point of Contacts (N-POCs) under start-up in 21 countries; discussions with HePIS- the Hellenic Professionals Informatics Society and members of CEPIS-to set up a National Point of Contact in Greece; trengthening collaboration with DG INFSO through signing of the Code of Best Practices of Women in ICT and DG Enterprise and Industry, opening a dialog with DG Research and DG Education, to name few.  

Καμπερίδου, Ειρήνη (2010). Κοινωνικό φύλο - βιολογικό φύλο: το φύλο στον αθλητισμό και η ιστορικότητα του γυναικείου αποκλεισμού. Γυναίκα και Άθληση, τόμος VII, 2009/2010, σελ. 7-24.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Σκοπός της εργασίας αυτής είναι να διερευνηθούν οι αιτίες που οδήγησαν στη σημερινή υπό-εκπροσώπηση των γυναικών όσον αφορά θέσεις διοικητικής ευθύνης στους αθλητικούς θεσμούς και να προταθούν στρατηγικές ενσωμάτωσης. Στην πρώτη ενότητα αναφέρονται οι θεωρητικές προσεγγίσεις για το φύλο (κοινωνικό φύλο – βιολογικό φύλο). Εξετάζετε το έμφυλο υποκείμενο (gender subject) καθώς και η έμφυλη ταυτότητα ως αποτέλεσμα συσχετισμού της βιολογικής διαφοράς με πολύπλοκες κοινωνικές διεργασίες. Το ενδιαφέρον επικεντρώνετε στην έμφυλη ουδετερότητα, που αφορά στην πρόσβαση και ενσωμάτωση του υποκειμένου επιμέρους κοινωνικές περιοχές όπως της πολιτικής, του αθλητισμού κ.τ.λ. Διαπιστώθηκε ότι ιδιαίτερα στο υψηλό αθλητισμό, σε αντίθεση με άλλες κοινωνικές περιοχές, δεν συναντάται ως δομικό συστατικό  μια έμφυλη ουδετερότητα. Στην δεύτερη ενότητα διερευνήθηκαν οι παράγοντες υπό-εκπροσώπησης στον αγωνιστικό αθλητισμό και στους αθλητικούς θεσμούς.    Λέξεις κλειδιά: κοινωνικό φύλο, βιολογικό φύλο, έμφυλη ουδετερότητα, αθλητισμός, κοινωνική χειραφέτηση, εκδημοκρατισμός, αθλητικοί θεσμοί------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Women have come a long way since the 1952 Helsinki Games, where they represented only 10 percent of the Olympic athletes. At the 2008 Olympics in Beijing women represented approximately 43 percent of the total athlete delegation, up from 41 percent in the Athens 2004 Olympics. This does not mean that their biological make-up has changed. What has changed however are the socio-cultural perceptions pertaining to gender. On the other hand, women constitute an invisible minority in sport governing bodies today. This paper focuses on women’s underrepresentation in sport governing bodies and proposes strategies-practices of gender inclusion, including the democratization of sport institutions. The first part of thestudy examines current discussions on gender, gender neutrality, the gender subject and gender identity. In the new theoretical framework gender is being transformed from a static biological perception into a dynamic social category, affecting and changing identity, gender relations and the expectations of the social environment. Namely, in today’s postmodernist reality discussions on gender no longer focus exclusively on the biological gender (sex) as an analytical category, but on the social gender which formulates, defines and redefines identity, according to evolving socio-cultural interpretations. Although the biological gender is losing its primacy as an analytical category in most social spaces (i.e. there is no regulated gender classification system in the political arena, in sports, etc.), it is enforced by rules and regulations in competitive sports, and not only. It seems to extend into sport governing bodies as well. The second part of the study explores the interrelation of outdated social theories, ‘biologistic’ approaches and anachronistic gender- based ideologies that established gender stereotypes, hierarchies in sports that continue to apply today. Women are still under-reprsented in executive bodies of national and international sport organizations, federations and institutions, such as the IOC: there are only 14 women who represent 14.1% of the total of 113 IOC members. Consequently, a critical issue which needs to be addressed extensively, among others, is the democratization of the IOC structures since exclusions based on genetic characteristics are a contradiction to the value system of sport. Keywords: gender identity, gender neutrality, democratization of the IOC.  ............................................ΠΕΡΙΛΗΨΗ - Σκοπός της εργασίας αυτής είναι να διερευνηθούν οι αιτίες που οδήγησαν στη σημερινή υπό-εκπροσώπηση των γυναικών όσον αφορά θέσεις διοικητικής ευθύνης στους αθλητικούς θεσμούς και να προταθούν στρατηγικές ενσωμάτωσης. Στην πρώτη ενότητα αναφέρονται οι θεωρητικές προσεγγίσεις για το φύλο (κοινωνικό φύλο – βιολογικό φύλο). Εξετάζετε το έμφυλο υποκείμενο (gender subject) καθώς και η έμφυλη ταυτότητα ως αποτέλεσμα συσχετισμού της βιολογικής διαφοράς με πολύπλοκες κοινωνικές διεργασίες. Το ενδιαφέρον επικεντρώνετε στην έμφυλη ουδετερότητα, που αφορά στην πρόσβαση και ενσωμάτωση του υποκειμένου επιμέρους κοινωνικές περιοχές όπως της πολιτικής, του αθλητισμού κ.τ.λ. Διαπιστώθηκε ότι ιδιαίτερα στο υψηλό αθλητισμό, σε αντίθεση με άλλες κοινωνικές περιοχές, δεν συναντάται ως δομικό συστατικό  μια έμφυλη ουδετερότητα. Στην δεύτερη ενότητα διερευνήθηκαν οι παράγοντες υπό-εκπροσώπησης στον αγωνιστικό αθλητισμό και στους αθλητικούς θεσμούς.     Λέξεις κλειδιά: κοινωνικό φύλο, βιολογικό φύλο, έμφυλη ουδετερότητα, αθλητισμός, κοινωνική χειραφέτηση, εκδημοκρατισμός, αθλητικοί θεσμοί  

This paper argues for the support of women entrepreneurs and policies encouraging entrepreneurship regardless of gender in order to stimulate growth  as Europe does not have enough entrepreneurs. Surveys conducted by the National Foundation of Women Business Owners (NFWBO) show that women-owned firms compete in the global market, stimulate growth, have greater revenues and are more focused on business expansion than firms that are domestically oriented.1 Women entrepreneurs have a significant impact on the economy, not only in their ability to create jobs for themselves but also in creating jobs for others. However, they constitute only 34.4% of the EU's self-employed workforce and only 39.4% women choose to be self-employed compared to 50.2% men  Research also confirms that women entrepreneurs are highly educated and use more high technology systems than their male counterparts.  Additionally, studies show that women create smaller but relatively more viable enterprises, are more cautious than men and possess better awareness regarding the risk of failure.  Consequently, it is vital for women to learn how to play the international trade game and raise the visibility of women’s entrepreneurship...............................................................

1. Kamberidou, Irene (2010). Women Entrepreneurs, an Emerging Economic Force. Submitted Paper for the “SMEs and Entrepreneurship: European Actions for Women Entrepreneurs” Round Table on Women Entrepreneurship organized by the Transnational Consortium of the European project women@business and the Hellenic Association of Young Entrepreneurs, 14th December 2010, Hellenic European Parliament Office, 8 Amalias street, Athens, Greece. European Commission Competitiveness and Innovation Framework Programme 2007-2013. (info@militos.org). Published in EUD Community http://www.ictwomendirectory.eu (December 18, 2010 11:40 AM); in  ECWT www.womenandtechnology.eu (December 18, 2010 11:18 AM Dec. 2010). Also disseminated in women@business website (www.womenatbusiness.eu)  and in Home page: http://www.womenatbusiness.eu/ViewShopStaticPage.aspx?ValueId=2901. G.4 in Apella                Also published/disseminated in:
   1.  Global Women News: http://www.hajduszoboszlo.hu.com/digitalcity/entity/entityNews.jsp?dom=AAAATCEI&prt=AAAAYFWY&egd=AAABEAOW&hir=BAAFKBUE
   2.  European Network of Women Resource Centres, Dec. 18, 2010 (http://www.szocialispartnerek.hu/digitalcity/entity/entityNews.jsp?ktg=AAAABCOX&dom=AAAABIVV&prt=AAAAUSFE&egd=AAABEAOW
   3. Also disseminated/pulbished in: EUD Community  http://www.ictwomendirectory.eu (December 18, 2010 11:40 AM)  και στο ECWT www.womenandtechnology.eu (December 18, 2010 11:18 AM  Dec. 2010). 

Also disseminated in women@business (www.womenatbusiness.eu and http://www.womenatbusiness.eu/Files/files/Dr.pdf   

It seems we've come a long way since women‘s exclusion from the so-called male fields of the hard sciences. Women constitute over half the student population (52,9%) in the technological institutions in Greece and represent 58.7% of the total university student population. In the European Union (EU) 29.7 million women work in the science and technology (S&T) sectors, the highest percentage in Lithuania (72%) followed by Estonia (69.7%). On the other hand, the ―glass escalator (Hultin 2003, Williams 1992) is not yet gender inclusive since women today continue to be exceedingly under-represented in the workplace and especially in decision making positions: research, engineering, science and technology (S&T) and the academic hierarchies. An abundance of evidence indicates that men usually ride up the glass escalator as opposed to women who hit the glass ceiling and run into the ―sticky floor (Kimmel 2004). Gender diversity mainstreaming has given the impression that gender issues at work have been resolved, making subtle discrimination harder to spot. Current research indicates the need to focus on innovative approaches to getting gender back onto the agenda, namely to re-evaluate how we can move from ―gender fatigue (Kelan 2010, Merriman 2009) to gender energy. In examining international dialogue on the effects of the glass ceiling, the glass escalator and―gender fatigue, this paper discusses the 2009 ICT status report (European Commission 2010) which confirms that women’s interest in an academic career or in a career in the ICT sector is decreasing and presents an overview of the gender distribution in scientific research and in the academic hierarchies in Greece, where women still comprise a minority. Keywords: gender pay gap, glass escalator, glass ceiling, sticky floor, tokenism, gender fatigue.

Spain has become the first country in the world to officially recognize and promote Men’s Rhythmic Gymnastics. In light of the Spanish Gymnastics Federation’s recent initiative (Feb. 2009) this paper examines corporeality and sport identity in ways that reflect processes of change, in exploring the interrelation of social theories, international dialogue and anachronistic gender-based ideologies that established gender stereotypes in competitive sports. Subsequently, this paper presents a case study and discusses the official recognition of men’s rhythmic gymnastics (RG) by the Federation of International Gymnastics (FIG). Despite gender stereotypes that depict this Olympic sport as unacceptable for the image of masculinity, the male body aesthetic, including masculine gender role identity, the rising involvement of boys and men in this sport throughout the globe can no longer be ignored. Incontestably rhythmic gymnastics for men and boys is growing and how far it will go remains to be seen. The socially constructed and historically specific nature of physicality, corporeality and sport identity need to be renegotiated since exclusions based on genetic characteristics are a contradiction to the value system of sport. (Olympic Charter, rule2 par. 5, 7/7/2007) Keywords: gender-inclusive, gender fluidity, gender identity, corporeality, genetic personification, men’s rhythmic gymnastics..

Στη σημερινή μετανεωτερική ολυμπιακή πραγματικότητα, η χρήση αναχρονιστικών βιολογικών ‘δεδομένων’ ή βιολογίστικων θεωρήσεων (Sandow 1898, Möbius 1908, Coubertin 1912, Weininger 1917, Webster 1930, Pfister 1990), βάσει των οποίων θεσμοθετήθηκαν και δομήθηκαν οι έμφυλες ιεραρχίες στον αθλητισμό αμφισβητούνται και επαναπροσδιορίζονται. Σ’ ένα υπό εξέλιξη θεωρητικό διάλογο στην κοινωνική περιοχή του αθλητισμού και της φυσικής αγωγής, είναι ερευνητικά τεκμηριωμένο ότι το «ανήκειν σε ένα φύλο» είναι αποτέλεσμα πολλών και πολύπλοκων κοινωνικών διεργασιών—πέραν της βιολογικής διαφοράς (Hargreaves 2000, McNay 2000, Evans and Penney 2002, Kirk 2002, Heywood and Dworkin 2003, Χαραχούσου 2003, Creedon 2006, Messner & Raewyn 2007, McDonagh & Pappano 2007, Kamberidou 2007). Στις σύγχρονες συζητήσεις για το φύλο, το έμφυλο υποκείμενο (gendered subject) την έμφυλη ταυτότητα και το ανθρώπινο σώμα, το βιολογικό φύλο (sex) δεν αποτελεί αποκλειστική αναλυτική κατηγορία. Τη θέση του παίρνει το κοινωνικό φύλο (gender) το οποίο διαμορφώνει, προσδιορίζει και επαναπροσδιορίζει την ταυτότητα σύμφωνα με κοινωνικές-πολιτισμικές ερμηνείες και εξελίξεις (Λεοντσίνι 1996, McNay 2000, Μαλουτά 2002, Aitchison 2003, Kimmel 2004, Holmes 2007). Το νόημα του αγγλοσαξονικής προέλευσης όρου gender (φύλο/κοινωνικό φύλο), παραπέμπει στο κοινωνικό υποκείμενο. Ερμηνεύεται σε κοινωνικό-ιστορικό πλαίσιο και δεν αφορά μόνο τις γυναίκες. Έμφυλο υποκείμενο είναι και ο άνδρας... ... Cite as:Καμπερίδου, Ειρήνη (2009) Φύλο & Αθλητισμός. FYLOPAEDIA-Φύλο Παιδεία. Ηλεκτρονικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Προγράμματος ΘΕ.ΦΥΛ.ΙΣ., Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών  www.thefylis.uoa.gr/fylopedia). Φύλο-Παιδεία  e-λεξικό, ΕΚΠΑ, http://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%A6%CF%8D%CE%BB%CE%BF_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%B1%CE%B8%CE%BB%CE%B7%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82 [τροποποιήθηκε τελευταία φορά στις 20:45, 22 Ιουλίου 2009: Αυτή η σελίδα έχει προσπελαστεί 2.345 φορές (τελευταία πρόσβαση 4/5/2015)

We began with discussions on what is gender, including a presentation of international dialogue on gender and the role of sport in addressing gender issues. Topics/lectures include: Doping and Gender, agency, the under-representation of women in competitive sports and in sport governing bodies (SGBs), the social gender and sport identity, the sport-gender imbalance, Women athletes in the mass media, genderless athletes, Olympism or peace education, underdevelopment of sport in developing countries, racism and xenophobia in sport, child exploitation and child protection in sport, gender and leadership skills, and so on. Gender refers to the socially-constructed roles of and relationships between men and women. Gender concerns men and women, including conceptions of both femininity and masculinity. The difference between ‘gender’ and ‘sex’ is that the latter refers only to biological differences as an analytical category. Gender does not mean focusing solely on women or females, but rather on the inequalities regarding both genders, and should not be confused with feminism or women’s studies. However, analyses of gender differences often show a socially disadvantaged and weaker position of women and girls in social, political, economic, legal, educational and sport issues. This is why there is a tendency for gender discussions and interventions to focus on correcting these imbalances by specifically targeting women and girls. More analytically with regard to the course content see links]............................................... _________________________________________________________________________________________-Initially, discussions on what is gender, presentation of international dialogue on gender and the role of sport in addressing gender issues. Topics/lectures include: Doping and Gender, agency, the under-representation of women in competitive sports and in sport governing bodies (SGBs), the social gender and sport identity, the sport-gender imbalance, Women athletes in the mass media, genderless athletes, Olympism or peace education, underdevelopment of sport in developing countries, racism and xenophobia in sport, child exploitation and child protection in sport, gender and leadership skills, and so on.   More analytically with regard to the course content see attachment........................................when citing: Kamberidou, I., & Karteroliotis, K. (2009). “Course Proposal for Postgraduate Interdisciplinary Education of Women”. Presentation at the international workshop of the project “Estia-Earth to Sustain Women’s Careers as Academics, Researchers and Professionals in Engineering, Computer and the. In “Estia-Earth to Sustain Women’s Careers as Academics, Researchers and Professionals in Engineering, Computer and the Sciences, Lifelong Learning Erasmus Network” (partner: Faculty of Physical Education and Sport Science, Athens Greece). "1st Expert Meeting “Development of MSc Programs” & Jointly the 3rd International steering Committee Meeting ESTIA-EARTH", Venue: Polytechnic University of Bucharest, Nov. 20-21, 2009. (www.estia.net).  DOI: 10.13140/RG.2.1.3256.0489V    

Create a hub for sharing knowledge (with regard to the “Development of MSc Programs) facilitating communication and coordination with students: Goal #1: Increase visibility and fostering/retaining partnerships.  Goal #2: Contribute to improving gender inclusive practices.  Goal #3: Encourage dialogue and partnerships and facilitate strategic alliance. Namely, a websites (safe and free of charge) that will help transform ‘classrooms’ into more collaborative and dynamic learning environments, allowing students to communicate with other students and teachers around the world. Additionally,  Proposed courses/or Directed Study: “Gender issues in sports” (offered by ESTIAEARTH partner, scient. responsible: Irene Kamberidou);  Proposed course/ or Directed Study: “Research Methods” (offered by ESTIAEARTH partner, Kostas Karteroliotis);   Directed Study: “Gender and technology (the anachronistic gender-science imbalance) from a sociological perspective.” (offered by ESTIA-EARTH partner, Irene Kamberidou); Proposed course or directed study: “Sport Sociology” offered by ESTIA-EARTH partner Nikolaos Patsantaras. FUTURE GOALS: Training the trainers/educating the educators** (see attached recommendations).   

1. Kamberidou, I. (2009). "The Anachronistic Gender-Sport Imbalance:  the Glass Escalator or, Beyond the Glass Escalator".  Proceedings (pp. 97-100, Abstract ID2332) of the 16th IAPESGW World Congress: Practice and Research in Physical Education and Sport in the spirit of Ubuntu, Stellenbosch, South Africa 16-19 July. Department of Biokinetics, Sport and Leisure Sciences, University of Pretoria, with patronage by ICSSPE. the_anachronistic_sport.gender_imbalance._south_africa.pdf world_congress_programme.pdf proceedings._congress.july_2009.pdf, page 97, Abstract ID 332.    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

We've come a long way since the 1952 Helsinki Games, where women represented only 10 percent of the Olympic athletes. At the 2008 Olympics in Beijing women represented approximately 43 percent of the total athlete delegation, up from 41 percent in the Athens 2004 Olympics. However, the "glass escalator " (Kamberidou 2009; Williams 1992, 1995) is not yet gender inclusive since women are exceedingly under-represented in all sport governing bodies (SGBs), primarily in the executive bodies of national and international sport organizations and institutions, such as the IOC. Researchers argue that men ride up the " glass escalator " when they enter predominantly female professions, as opposed to women who confront the glass ceiling and the " sticky floor " (Kimmel 2004) when they enter predominantly male professions. Taking their gender privilege with them, men experience positive discrimination (the glass escalator) when they enter female dominated social spheres, in other words they are socialized, encouraged, supported and promoted up the ladder even faster than their female counterparts. The first part of this study examines to what extent gender personification, the structurally secured and enforced gender segregation system continues-extends beyond the competitive sport expression, defeating the advocated values of social equity. In exploring the interrelation of social theories, anachronistic biologistic approaches and gender-based ideologies that established gender stereotypes and gender segregation in competitive sports, this paper renegotiates sport identity and corporeality in ways that reflect the processes of change in the construction of new sport identities: e.g. gender fluidity, men's participation in women's sports, respect for diversity, normalizing bodies and identities, bionic athletes, 'naturality' versus artificiality, emerging technologies used to enhance performance in competitive sports. (Miah 2005, et al.) Current discussions on the gender subject, no longer focus exclusively on the biological gender (sex), as an analytical category, but on the social gender (Kimmel 2004, McNay 2000) which formulates, defines and redefines identity, according to evolving socio-cultural interpretations. In the new theoretical framework, gender identity and corporeality are being rediscovered and are under reconstruction, namely viewed as linguistic conceptions, socio-cultural manifestations, transformable meanings and evolving elements of change. Such an example is men's participation in rhythmic gymnastics (Tsopani et al. 2006, Kamberidou, Tsopani, Dallas, Patsantaras 2009), despite gender stereotypes that depict the sport as unacceptable for the image of masculinity, including the male body aesthetic. In light of the growing participation of men in the competitive sport of rhythmic gymnastics—on national and international levels— in Japan, Australia, Canada, the US, Russia, Greece and Italy,

Spain has become the first country in the world to officially recognize and promote Men’s Rhythmic Gymnastics. In light of the Spanish Gymnastics Federation’s recent initiative (Feb. 2009) this paper examines corporeality and sport identity in ways that reflect processes of change, in exploring the interrelation of social theories, international dialogue and anachronistic gender-based ideologies that established gender stereotypes in competitive sports. Subsequently, this paper presents a case study and discusses the official recognition of men’s rhythmic gymnastics (RG) by the Federation of International Gymnastics (FIG). Despite gender stereotypes that depict this Olympic sport as unacceptable for the image of masculinity, the male body aesthetic, including masculine gender role identity, the rising involvement of boys and men in this sport throughout the globe can no longer be ignored. Incontestably rhythmic gymnastics for men and boys is growing and how far it will go remains to be seen. The socially constructed and historically specific nature of physicality, corporeality and sport identity need to be renegotiated since exclusions based on genetic characteristics are a contradiction to the value system of sport. (Olympic Charter, rule2 par. 5, 7/7/2007) Keywords: gender-inclusive, gender fluidity, gender identity, corporeality, genetic personification, men’s rhythmic gymnastics

Spain has become the first country in the world to officially recognize and promote Men’s Rhythmic Gymnastics. In light of the Spanish Gymnastics Federation’s recent initiative (Feb. 2009) this paper examines corporeality and sport identity in ways that reflect processes of change, in exploring the interrelation of social theories, international dialogue and anachronistic gender-based ideologies that established gender stereotypes in competitive sports. Subsequently, this paper presents a case study and discusses the official recognition of men’s rhythmic gymnastics (RG) by the Federation of International Gymnastics (FIG). Despite gender stereotypes that depict this Olympic sport as unacceptable for the image of masculinity, the male body aesthetic, including masculine gender role identity, the rising involvement of boys and men in this sport throughout the globe can no longer be ignored. Incontestably rhythmic gymnastics for men and boys is growing and how far it will go remains to be seen. The socially constructed and historically specific nature of physicality, corporeality and sport identity need to be renegotiated since exclusions based on genetic characteristics are a contradiction to the value system of sport. (Olympic Charter, rule2 par. 5, 7/7/2007) Keywords: gender-inclusive, gender fluidity, gender identity, corporeality, genetic personification, men’s rhythmic gymnastics......................................................................

1. Kamberidou, Irene; Tsopani, Despina; Dallas, George and Patsantaras, Nikolaos (2009). A Question of Identity and Equality in Sports: Men's Participation in Men's Rythmic Gymnastics. NEBULA 6.4, a Journal of Multidisciplinary Scholarship Australia ISSN-1449 7751, 6(4), 220-237. Publisher's Version mens_rythmic_gymnastics.pdf  H.6 in Apella

    *** Republished – redistributed as: Kamberidou, I., Tsopani, D., Dallas, G., & Patsantaras, N. (2009). A Question of Identity and Equality in Sports: Men’s Participation in Men’s Rhythmic Gymnastics. The Routledge Falmer Reader in Gender and Education, 220–237.  H.6 in Apella

  Επεξεργαζόμαστε τις μαρτυρίες (στις αρχές του 20ου αιώνα) που αφορούν το θέμα της βίαιης εξολόθρευσης των Ελλήνων και άλλων αυτόχθων αλλοεθνών του Πόντου και της Μικρά Ασίας που άρχισε με την εξαφάνιση των νεολαίων-ανδρών στα εργατικά τάγματα και συνεχίστηκε με τις μαζικές σφαγές, τις μαζικές εκτοπίσεις και τον απαγχονισμό. Η Μάστιγα του Τρομερού Φόβου, τρομοκρατία, συνεχής τρόμος, ο αφανισμός όλων των στοιχείων που δεν είναι καθαροί Μουσουλμάνοι, δικτατορία, μίσος, εξολόθρευση, σφαγές, πρόσφυγες, βάναυσα βασανιστήρια, βίαιες εκτοπίσεις, εχθρότητα, εξόντωση, περιφρόνηση, λιμοκτονία, κ.α. Αυτούς τους όρους, μεταξύ άλλων, χρησιμοποιεί στο άρθρο της με τίτλο «Ο Κουτσός Δήμαρχος της Κερασούντας», η Blanche Norton, Αμερικανίδα περιηγήτρια-ιατρός στην Τραπεζούντα, στην Κερασούντα, στην Κωνσταντινούπολη, στο Καραχισάρ και στο Μπουλανκτζάκ, για να περιγράψει την κατάσταση των Ελλήνων και των Αρμενίων  της Μικρά Ασίας και του Πόντου, και όχι μόνο.   «Όσον αφορά τους πρόσφυγες, τι μπορώ να πω γι’ αυτούς τους ανθρώπους που δεν έχει ήδη ειπωθεί, και ποιες λέξεις είναι αρκετά δυνατές για να τους ζωγραφίσουν στους Αμερικανούς, οι οποίοι ποτέ δεν έχουν δει πρόσφυγα; Πριν το πόλεμο η πόλης κατοικούταν από Έλληνες. Τώρα, υπάρχουν μόνο 200, οι περισσότεροι γυναίκες και παιδιά που επέστρεψαν μετά από μεγάλη περιπλάνηση. Στους δρόμους έβλεπα ομάδες θλιμμένων και ταλαιπωρημένων ανθρώπων, άστεγοι[...] » (Blanche Norton, 1922: 289-290)  Η Αμερικανίδα ιατρός του Near East Relief, στο άρθρο της, που δημοσιεύτηκε στις 4 Απριλίου του 1822, καταγγέλλει και καταδικάζει για τον αφανισμό όλων των στοιχείων που δεν είναι Μουσουλμάνοι ή καθαροί Μουσουλμάνοι, όχι μόνο τους Τούρκους, αλλά «την ιμπεριαλιστική Βρετανία, την ιμπεριαλιστική Γαλλία, την ιμπεριαλιστική Ελλάδα και την αδιάφορη Αμερική.» Η Αγγλίδα περιηγήτρια-συγγραφέας, Dorina L. Neave στο έργο της «Είκοσι-Έξι Χρόνια στο Βόσπορο» (1933:174,179),  υποστηρίζει ότι «Επικρατούσε ένα τρομερό καθεστώς τρομοκρατίας, μία τρομερή κατάσταση τρομοκρατίας [...] Η κυριαρχία της Τρομοκρατίας στην Τουρκία σκανδάλιζε και συγκλόνιζε ολόκληρο τον κόσμο […] θύμιζε την χειρότερη τρομοκρατία του Μεσαίωνα». Η δημοσιογράφος-περιηγήτρια Lady Dorothy Mills από την Άγκυρα γράφει: «Ο Τούρκος έχει αποδειχθεί ότι είναι ένας άνδρας πολέμου [...] έχοντας κερδίσει με πόλεμο μία χώρα, νομίζει ότι εκείνη μπορεί να διοικείται από μόνη της. Στην περίπτωση των Αρμενίων και των Ελλήνων, και άλλων εμπορικών λαών που έκαναν τόση μεγάλη ευημερία για την Τουρκία, ο Τούρκος ικανοποιήθηκε να τους πετάξει στη θάλασσα, αντί να χρησιμοποιήσει προς όφελός του για τα χαρίσματά τους και τις ικανότητές τους στο εμπόριο.» 

Following the riots in France, officials in Brussels had to concede that after 50 years of immigration policies the assimilation of immigrants has not been achieved. In recent years we have seen many manifestations of racial intolerance and violence at football matches, converted into stages for regional and identity conflicts. The impact of globalization on racism and xenophobia has generated international discourse concerning the need to integrate Peace Education in schools and communities around the globe. This paper examines the holistic education model, namely the holistic school-change model and experience of the American Peace Games Organization (Peace Games), an NGO that supports and inspires a new generation of educators, volunteers and activists in becoming peacemakers through curriculum, social action, service-learning activities and civic engagement. Subsequently, it identifies the role of public education as an incubator and laboratory for democracy, taking into account the first Peace Education Seminars recently held in Greece, where a core group of peacemakers—regional trainers from Greece, Turkey, Cyprus and Bosnia— combined their experience and expertise. The purpose of the seminars, organized by Women’s Initiative for Peace (WINPEACE), was to introduce the concept as well as the process of sensitizing key stakeholders and decision-makers on the importance of integrating Peace Education into the public school system and the surrounding community. This paper argues that Peace Education should be incorporated into future reforms, in educational policies and practices— integrated into all subjects, classrooms, schools and communities, and not only. Furthermore required is international- interdisciplinary research and collaborations with organizations and institutions— such as Peace Games, Olympism or Olympic Education (peace education) and the IOC as well as activities such as those of games and sports, specifically the power of play— in order to raise awareness concerning the core values of peace, i.e. promoting multiethnic understanding, respect for ethnic diversity, cross-cultural cooperation, gender equality, non-violent conflict resolution and democratic decision-making, while fostering intergenerational connections and intergenerational interactions. Ultimately, networking or partnerships between international organizations, institutions, universities and NGO’s could prove invaluable, in view of today’s increasing multi-ethnic diversity, multiculturalism and rising violence in public schools and sport arenas. Incontestably, the ‘globalization of peace’ through Peace Education requires allies and networks..   Keywords: collaborative games, a holistic school change model, multicultural awareness, non-violent conflict resolution, ethnic diversity, civic engagement, active agents, ageappropriate curriculum, service-learning activities, “Peacemaker Projects”, cross-cultural understanding, intergenerational activities/projects, an ethos of peacemaking, Peace Education/Pedagogy.

Violence and Racism in sport under the spotlight Sport federations, academics, politicians, and NGOs alike are sounding the alarm over the increase in violence and racism linked with sport events. In recent years we have seen many manifestations of racial intolerance and violence at football matches, converted into stages for regional and identity conflicts: (1) In Spain, racist right-wing supporters mocked and taunted black players. (2) In Greece, an Albanian fan was stabbed to death by a Greek at a qualifying match for the World Cup. (3) A referee was slashed by a missile at the Champions League match between Roma and Dynamo Kiev. (4) In the Netherlands, Dutch fans threw a smoke bomb into the Portuguese goal and firecrackers on to the pitch, hitting one of the players at the UEFA Cup match between Feyenoord of Rotterdam and Sporting Lisbon of Portugal. (5) German police used clubs and riot gas to arrest 46 fans after a minor regional league match between SSV Ulm of Germany and visiting FC Normannia Gmuend of Switzerland. (6) The violence in Milan, when two bitter rivals, Inter and AC, played in the quarter-finals for the Champions League, the top European club tournament, and (5) riots, such as those in the cities of Leipzig (Germany) and Catania (Italy), are the reason why the EU ministers responsible for sport are now closely studying the issue of sport and violence. Instead of focusing on enjoying sports, teaching youth pro-social attitudes and values through sports, or in reaping physical benefits, and instilling a lifelong involvement in athletics, we have been witnessing a notable increase of violent behaviour in stadiums, dehumanizing racist and xenophobic attitudes, hooliganism, doping, corruption, cheating, wheeling-and-dealing, political interference as well as the influence of big business, the media, sponsors, etc. Has sport lost its fun, and its positive social impact and values? Is it geared exclusively toward winning at all costs, and supporting obsessive competitiveness that leads to violence and racial conflicts?

Καμπερίδου, Ε. (2008). Κοινωνικό Φύλο, Φυσική Αγωγή και Αθλητισμός. Πανεπιστημιακές Σημειώσεις του μαθήματος επιλογής «Κοινωνικό Φύλο και Αθλητισμός» του ΤΕΦΑΑ. Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών- Εκδόσεις ON DEMAND A.E.ΔΕΙΓΜΑ/SAMPLE ATTACHED----------------------------------------------------------- Καμπερίδου, Ειρήνη. (2008). Κοινωνικό Φύλο, Φυσική Αγωγή και Αθλητισμός [Gender, Physical Education and Sport] (102 σελίδες). Πανεπιστημιακές Σημειώσεις για μάθημα επιλογής ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΥΛΟ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ, Αθήνα: Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ). Εκδόσεις ON DEMAND A.E.Abstract fylofysikiagogikaiathlitismos2008.compressed.pdf  

Gender-constrained educational choices, traditional-anachronistic perspectives, the life-work balance or rather imbalance, the lack of affordable child care facilities, the glass ceiling, the leaky pipeline, among other things, have contributed to the declining interest of Greek women in science and technology. This paper focuses on the factors that contribute to Greek women’s non-engagement or under-representation in ICT related fields, such as computing. It examines the gender-constrained institutions in Greece while providing an overview of the gender distribution in scientific research and in the Greek academia, where only about one third (27%) of the teaching staff in universities are women. Digital illiteracy has been detected amongst university students in Greece, over half of which are women, as well as amongst primary and secondary school teachers throughout the country who explicitly express a technophobic unwillingness to use computers in their classrooms, although they claim to agree on their significant educational value and usefulness. Although the Greek Ministry of Education had implemented the training of 76,000 teachers in ICTs, it seems to have failed to reach the aspired levels of effectiveness, in a society where the participation of women in the teaching profession—primary and secondary education—is over 50%. The majority of the respondents from rural, agricultural,  urban areas of Greece claim that they have not benefited by the technology classes or computer lessons they had received in high school, and not only. The gender variable plays a decisive role in the development of attitudes, i.e. the use of computers or the internet as a tool may be gender-neutral, however access to and motivation of use is gender-constrained. The Greek public school system’s inadequate technological infrastructures, deficiencies in the vocational orientation of students and the continuous techno-education of teachers, the lack of collaboration of the education system with the employment sector and the ICT industry— along with the family-career imbalance, namely the incompatibility of private life and career which is essentially a female problem— have made it impossible for the gender subject to keep up with the accelerated speed of technological developments. An ‘Education-Engagement-Retention Action Plan’ is required to change attitudes and promote women in science and technology, in the academia, etc.: (1) Child care facilities, flexi-hours, family support programmes, and a family-friendly working environment. (2) The establishment of an attractive open labour market that recruits and retains women in science and technology.

Kamberidou, I. (2008). ‘Eliminating the Leaky Pipeline: Sustaining-Normalizing-Engendering Women's Careers as Academics, Researchers and Professionals in Engineering, Computers and the Sciences’. Presentation at the UNICAFE Dissemination Conference "Beyond the Glass Ceiling: Women Academics in Engineering, Technology and Life Sciences across Europe", November 12-13, 2008, venue: Istanbul Technical University, Faculty of Architecture. Sixth Research Framework Programme of the European Union SAS6-CT-2006-036695 (http://www.womenacademics2008org). ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- My presentation discusses the obstacles that female students face as they attempt to access higher education and achieve success and propose an action plan. Such an action plan requires  Innovative strategies that facilitate academic achievement;  teacher-training to learn innovative, practical and successful  strategies that can be implemented at their institutions  that will enable them to help women students  overcome obstacles on their  path towards a college degree; promoting institutional policies that support retention efforts; financial aid; developing corporate and community partnership; creating a campus atmosphere that promotes engagement and success, among other things  Focusing on the factors that contribute to Greek women’s non-engagement and under-representation in engineering and technology, and in particular the technological gender gap or digital divide in the knowledge economy, this presentation will examine the ‘gendered’ educational institutions in Greece while providing an overview of the gender distribution in the Greek academia.  Undeniably, the overall participation of women in engineering, science and technology is low. Women still comprise a minority in the Greek academia, and especially in the higher academic hierarchies. The ‘genderedness’ of educational institutions in Greece, traditional perspectives, the glass ceiling, the leaky pipeline, the life/work balance or rather imbalance, the lack of affordable child care facilities, among other things, have contributed to the declining interest of women for engineering and technology study programs. Irrefutably education is the place to start, given that socially inclusive educational systems and equity policies are key variables to responding to global change, however it is not enough. Promoting new pedagogical applications as well as recruiting or recognizing the largely untapped pool of talent  What is vital is retention. Retaining, women in their careers in engineering, in science and technology, and in R&D, in addition to increasing their participation in leadership— from decision-making to execution phases— in the light of demographic pressures, aging populations and the low levels of immigration tolerance around Europe. Retention requires the establishment of nurturing inclusive workplace cultures, supportive and socially inclusive working environments, the application of best practices, sustainable diversity efforts and ‘sensitivity’ training to raise awareness. Enhancing conditions for research and innovation in Europe calls for inclusive organizational cultures that allow women to function at their full potential for the benefit of their organization/institution, thereby reproducing female participation.    

DOI: 10.13140/RG.2.1.2821.0725Full pdf (proceedings and article) in Research Gate (RG)--------------------------------------------------------------------------------------------------------- Gender-constrained educational choices, traditional-anachronistic perspectives, the life-work balance or rather imbalance, the lack of affordable child care facilities, the glass ceiling, the leaky pipeline, among other things, have contributed to the declining interest of Greek women in science and technology. This paper focuses on the factors that contribute to Greek women’s non-engagement or under-representation in ICT related fields, such as computing. It examines the gender-constrained institutions in Greece while providing an overview of the gender distribution in scientific research and in the Greek academia, where only about one third (27%) of the teaching staff in universities are women. Digital illiteracy has been detected amongst university students in Greece, over half of which are women, as well as amongst primary and secondary school teachers throughout the country who explicitly express a technophobic unwillingness to use computers in their classrooms, although they claim to agree on their significant educational value and usefulness. Although the Greek Ministry of Education had implemented the training of 76,000 teachers in ICTs, it seems to have failed to reach the aspired levels of effectiveness, in a society where the participation of women in the teaching profession—primary and secondary education—is over 50%. The majority of the respondents from rural, agricultural,  urban areas of Greece claim that they have not benefited by the technology classes or computer lessons they had received in high school, and not only. The gender variable plays a decisive role in the development of attitudes, i.e. the use of computers or the internet as a tool may be gender-neutral, however access to and motivation of use is gender-constrained. The Greek public school system’s inadequate technological infrastructures, deficiencies in the vocational orientation of students and the continuous techno-education of teachers, the lack of collaboration of the education system with the employment sector and the ICT industry— along with the family-career imbalance, namely the incompatibility of private life and career which is essentially a female problem— have made it impossible for the gender subject to keep up with the accelerated speed of technological developments. An ‘Education-Engagement-Retention Action Plan’ is required to change attitudes and promote women in science and technology, in the academia, etc.: (1) Child care facilities, flexi-hours, family support programmes, and a family-friendly working environment. (2) The establishment of an attractive open labour market that recruits and retains women in science and technology.

WHEN CITING:   

1. Καμπερίδου, Ρένα (2008). Το 'Σκοτεινό' Κοινωνικό Κεφάλαιο του Αθλητισμού:  η γυάλινη οροφή και  'ο αγωγός διαρροής' .  Ημερίδα «Γυναίκες και Αθλητισμός», Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών του Διατμηματικού Προγράμματος Σπουδές Φύλου και Ισότητας στις Κοινωνικές και Πολιτικές Επιστήμες, αμφιθέατρο "Σάκη Καράγιωργα", Πάντειο Πανεπιστήμιο, Λ. Συγγρού 136, Νέο Κτήριο, 11 Ιουνίου 2008. DOI: 10.13140/RG.2.1.2277.3600 , ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ Ι.2.1 in Apella Επίσης βλ. http://www.genderpanteion.gr/gr/2008pdf/imerida11062008.pdf    

•  Kamberidou, I. (2008). 'Dark' Social Capital in Sport: the glass ceiling and the leaky pipeline. Presentation [keynote speaker: http://www.genderpanteion.gr/gr/2008pdf/imerida11062008.pdf] at the “WOMEN AND SPORT” Seminar, Panteion University of Social and Political Sciences. Gender Studies Centre of Panteios University, Athens, Greece: http://www.genderpanteion.gr/gr/2008pdf/imerida11062008.pdf , http://www.genderpanteion.gr/gr/dialsem\_im.php [presentation in Greek].  I.2  in Apella. Also see I.2.2 in Apella), and Book of Abstracts in Ι.2.1

Violence and Racism in sport under the spotlight Sport federations, academics, politicians, and NGOs alike are sounding the alarm over the increase in violence and racism linked with sport events. In recent years we have seen many manifestations of racial intolerance and violence at football matches, converted into stages for regional and identity conflicts: (1) In Spain, racist right-wing supporters mocked and taunted black players. (2) In Greece, an Albanian fan was stabbed to death by a Greek at a qualifying match for the World Cup. (3) A referee was slashed by a missile at the Champions League match between Roma and Dynamo Kiev. (4) In the Netherlands, Dutch fans threw a smoke bomb into the Portuguese goal and firecrackers on to the pitch, hitting one of the players at the UEFA Cup match between Feyenoord of Rotterdam and Sporting Lisbon of Portugal. (5) German police used clubs and riot gas to arrest 46 fans after a minor regional league match between SSV Ulm of Germany and visiting FC Normannia Gmuend of Switzerland. (6) The violence in Milan, when two bitter rivals, Inter and AC, played in the quarter-finals for the Champions League, the top European club tournament, and (5) riots, such as those in the cities of Leipzig (Germany) and Catania (Italy), are the reason why the EU ministers responsible for sport are now closely studying the issue of sport and violence. Instead of focusing on enjoying sports, teaching youth pro-social attitudes and values through sports, or in reaping physical benefits, and instilling a lifelong involvement in athletics, we have been witnessing a notable increase of violent behaviour in stadiums, dehumanizing racist and xenophobic attitudes, hooliganism, doping, corruption, cheating, wheeling-and-dealing, political interference as well as the influence of big business, the media, sponsors, etc. Has sport lost its fun, and its positive social impact and values? Is it geared exclusively toward winning at all costs, and supporting obsessive competitiveness that leads to violence and racial conflicts?

FYLOPAEDIA («Φύλο και Αθλητισμός») στον «κατάλογο με τις περισσότερες αναφορές»  “Αυτή η σελίδα έχει προσπελαστεί 2.229 φορές” (τελευταία πρόσβαση 24/9/2014  Αφορά το λήμμα: Καμπερίδου, Ειρήνη (2008). «Φύλο και Αθλητισμός». FYLOPAEDIA-Φύλο Παιδεία. Ηλεκτρονικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Προγράμματος ΘΕ.ΦΥΛ.ΙΣ., Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. (www.thefylis.uoa.gr/fylopedia)  http://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1:%CE%9B%CE%AE%CE%BC%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1

This study focuses on the importance of Dance— and its relationship to music, poetry and gymnastics— as a means and an element of education in the historical context of the classical period (5th-4th centuries B.C.) Certainly Greek literature and archaeological finds provide a rich source for the study of dance as a social and cultural phenomenon (Plato, Aristotle, Xenophon, Demosthenes, Herodotus, et al.). As a socio-cultural expression it reflected all personal, private, group, religious, and public emotions, in other words all joys, grief and major events in the daily life of the people and the state. Dance was considered a divine inspiration in which women, men and children participated The festivals in each Greek city were regarded as “the most humane and kindly institutions in their life” and the gods, were worshipped at these festivals “not in sadness, but with joy”(Mahaffy, 1879:79). During the era of Pericles, renowned figures, such as Sophocles, Epaminondas, Aeschylus and Aristophanes danced in front of audiences. ‘Professionalization’, namely dance masters/instructors enjoyed the highest esteem, professional dancers excelled, and the state encouraged, or rather financially supported the public to attend the theatre. In contrast to the gender exclusion in the palaistras where adolescent males exercised and received dance lessons, as well as the non-participation of women in athletic competitions— with the exception of Sparta— women in the 5th and 4th centuries B.C. participated in the dance process and were allowed to join in the dance processions to honor the gods, goddesses, deities, local or deceased heroes, athletic heroes, etc.   Keywords: dance as a socio-cultural expression, education of mind and soma (body), “the joy of dance” (Terpsichore), gender and dance, “free citizens with useful bodies” (Plato), professionalization, dance professionals.

1. Καμπερίδου, Ε. (2008). ‘Νεομάρτυρες της Σμύρνης: «ο Ξεδιάντροπος Ζυγός»’ (1816). Φιλοσοφία & Παιδεία, 46, 33-37. I.4 in Apella

• Kamberidou, I. (2008). Neo-martyrs of Smyrna and the ‘Turkish yoke’ (1816). Philosophy & Education (EKDEF), issue  46, Jan. – April 2008,  33–37.   I.4 in Apella

One in two Europeans is xenophobic and one in three is racist, according to a survey conducted by the European Monitoring Centre on Racism and Xenophobia (EUMC). Following the riots in France, officials in Brussels had to concede that after 50 years of immigration policies the assimilation of immigrants has not been achieved. In recent years we have seen many manifestations of racial intolerance and violence at football matches, converted into stages for regional and identity conflicts. The impact of globalization on racism and xenophobia has generated international discourse concerning the need to integrate Peace Education in schools and communities around the globe. This paper examines the holistic education model, namely the holistic school-change model and experience of the American Peace Games Organization (Peace Games), an NGO that supports and inspires a new generation of educators, volunteers and activists in becoming peacemakers through curriculum, social action, service-learning activities and civic engagement. Subsequently, it identifies the role of public education as an incubator and laboratory for democracy, taking into account the first Peace Education Seminars recently held in Greece, where a core group of peacemakers—regional trainers from Greece, Turkey, Cyprus and Bosnia— combined their experience and expertise. The purpose of the seminars, organized by Women’s Initiative for Peace (WINPEACE), was to introduce the concept as well as the process of sensitizing key stakeholders and decision-makers on the importance of integrating Peace Education into the public school system and the surrounding community. This paper argues that Peace Education should be incorporated into future reforms, in educational policies and practices— integrated into all subjects, classrooms, schools and communities, and not only. Furthermore required is international- interdisciplinary research and collaborations with organizations and institutions— such as Peace Games, Olympism or Olympic Education (peace education) and the IOC as well as activities such as those of games and sports, specifically the power of play— in order to raise awareness concerning the core values of peace, i.e. promoting multiethnic understanding, respect for ethnic diversity, cross-cultural cooperation, gender equality, non-violent conflict resolution and democratic decision-making, while fostering intergenerational connections and intergenerational interactions. Ultimately, networking or partnerships between international organizations, institutions, universities and NGO’s could prove invaluable, in view of today’s increasing multi-ethnic diversity, multiculturalism and rising violence in public schools and sport arenas. Incontestably, the ‘globalization of peace’ through Peace Education requires allies and networks..   Keywords: collaborative games, a holistic school change model, multicultural awareness, non-violent conflict resolution, ethnic diversity, civic engagement, active agents, ageappropriate curriculum, service-learning activities, “Peacemaker Projects”, cross-cultural understanding, intergenerational activities/projects, an ethos of peacemaking, Peace Education/Pedagogy. ..............................when citing: Kamperidou, Irene (2008). Promoting a Culture of Peacemaking: Peace Games and Peace Education. International Journal of Physical Education (IJPE). Issue 4/2008: 176-188.

WHEN CITING:  Kamberidou, I. (2007). The Social Gender and Sport Identity: a Bio-socio-cultural Interpretation.  B. Kratzmuller, M. Marschik, R. Mullner, H. Szemethy, E. Trinkl (Eds.). Chapter in: Sport and the Construction of Identities (pp. 584–591). Verlag Turia & Kant, Wien, Austria.  [J. 1  in Apella]

Patsantaras, N.; Kamperidou, I.; Panagiotopoulos, P. (2007). “Social Inclusion or Xenophobia?" Presentation at the 13th IASL Congress Sports Justice, Present and Future, Mexico City, November 13 - 16, 2007. Organised by the International Association of Sports Law (I.A.S.L.), the Comision de Juventud Y Deporte, Senado de la Republica, Estados unidos Mexicanos. DOI: 10.13140/RG.2.1.4661.6806    ----------------------------------------------------------------------------------------------ABSTRACT:    Developments in new technologies of mass communication have created unprecedented global audiences for ‘mega’ sports events. The positive social impact of these events, such as the social construction and redefinition of identity based on ethnic, racial and gender equity and equality has been overestimated. The alarming impact of globalization on racism and xenophobia has generated international discourse concerning the mainstreaming of cross-cultural understanding and dialogue, especially through sports. Contemporary critical theories have distinguished sport as a site through which non-inclusive practices of social exclusion, such racism and violence, can be identified. As an international expression, is sport a means to social inclusion and integration, or a social-conflict space closely linked to social inequality? A structural functional approach directs attention to the ways sports help society operate. However, a social-conflict analysis focuses on the inequalities in sports. Olympic sports were institutionalized as a social space with no boundaries, encompassing in their value system, respect for cultural and ethnic identities. The Olympic movement advocates ethnic self-definition and the peaceful coexistence of ethnic diversity in the international scene. However, the exploitation, or rather misuse of athletic activity has always been common practice in the history of the athletic phenomenon. Current discussions characterize sports as a means that serves the globalization process, namely the western model of cultural-societal globalization. What role can Olympic sports play today to preserve and safeguard cultural and ethnic diversity, namely to promote the empowerment of self-definition, multiethnic understanding, respect for ethnic identity and cross-cultural cooperation? Key words: sport as a cultural ‘topos’, broader identities, respect for ethnic, racial and gender diversity, racism and xenophobia, non-inclusive practices of social exclusion, racial inclusion, sport identity, the gendered body, cultural diversity vs. ‘difference’, multi-dimensional and proactive strategies. 

ualitative research conducted with specific focus groups in areas representative of Greece - urban, industrial and agricultural populations, confirms the gender impact factor on digital illiteracy. A large part of the population in Greek society today is displaying technophobia, women in particular, as is the case internationally. Gender-constrained attitudes against science and technology are formulated very early. The compatibility of private life and career is essentially a female problem, a factor that is clearly evident in the latest EU average employment quota for women which is marked by a decrease of 14.3 percent, in contrast to the 5.6 percent increase in the employment quota for men. The situation is even worse in the science and technology fields. Alarming are the results of the latest study of the EU-Commission ‘She Figures 2006’, according to which women remain a minority among researchers in the EU. The first part of the study is based on questionnaires, group interviews and discourse analyses with specific focus group: (1) female and male university students, (2) female students, and (3) primary and secondary male and female school teachers. In the second unity, social theories and theoretical approaches are used to examine the multivariable inclusive vs. exclusionary factors that result in the ‘leaky pipeline’ and the ‘glass ceiling’, namely the digital divide, the under-representation of women in science and technology. Although efforts are being made to attract women to the knowledge economy and IT professions, educational reforms alone will have very limited impact without the systematic promotion of inter and multidisciplinary research, international collaborations, interdisciplinarity in Education, the promotion of a gender-inclusive labor market that recruits and retains women as well as the establishment of a more flexible and family-friendly oriented working environment. *************KEYWORDS:   Gender neutral vs gender constrained, Gender-neutral technological education, Technoethos, Technophobia, Gender factor in digital illiteracy, Digital divide, Gender gaps, Women's underrepresentation, Gender-inclusive labor market, Recruitment, Retention, Flexible and family-friendly oriented working environment, Gender mainstreaming.

1. Καμπερίδου, Ε. (2007). Ένα είδος Φυλετικού Διαχωρισμού» (Pardoe, 1837) στους υποτελείς λαούς της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας: οι επιβαλλόμενες φυλετικο-χρωματικές διακρίσεις στις οικίες, στα ενδύματα και στα υποδήματα των υποτελών λαών. Φιλοσοφία & Παιδεία, 44-45, 22-25.  J.4 in APELLA

• Kamberidou, I. (2007). Colour Segregation according to race in Ottoman Society. Philosophy & Education (EKDEF), issue, 44-45, Nov.-Dec. 2007,  pp. 22–25.  J.4 in APELLA

1. Καμπερίδου, Ειρήνη (2007). Απόψεις Ξένων Περιηγητριών για την Περίοδο της Τουρκοκρατίας: «Δυστυχώς οι πόλεις είναι γεμάτες Έλληνες (1853). ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ & ΠΑΙΔΕΙΑ, Περιοδική Επιστημονική Έκδοση της Ένωσης Καθηγητών για την Προαγωγή της Φιλοσοφίας στην Εκπαίδευση (ΕΚΔΕΦ), ‘Έτος 13ο , Τεύχος 41 (Ιανουάριος-Απρίλιος 2007): 34-37.    J.5 in APELLA

• [Kamberidou, I. (2007). Discourse/Observations on the Hellenes (Greeks) by 19th century western women travellers: "Unfortunately the cities are full of Greeks- 1853". Philosophy & Education (EKDEF), issue 41, Jan.-April 2007, 34-37. J.5 in APELLA

Social capital is a key component in understanding the relationship between European sport governing bodies and civil society. A core concept in sociology, political science, organizational behaviour and business, social capital is relatively new in the context of European sport governance. In exploring the boundaries of both sport and social capital in theory and practice, one can see sport as a form of positive social capital that promotes social cohesion, trust, social ties, etc. However, it could also be perceived as «dark» socialcapital since the politics of sport do not always deliver the social benefits they proclaim due to the «exclusionary» vs. inclusive factors: commercialization, doping, institutionalized gender personification, the leaky pipeline and the glassceiling in SGBs and in competitive sports. Sport has not yet evolved into a form of social capital which can be nurtured and reproduced to raise social cohesion and eliminate social exclusions.KEY WORDS: sport as social capital, «dark» social capital insports, social capital production/reproduction, gender personificationin sports, leaky pipeline and glass ceiling.

Social capital is a key component in understanding the relationship between European sport governing bodies and civil society. A core concept in sociology, political science, organizational behaviour and business, social capital is relatively new in the context of European sport governance. In exploring the boundaries of both sport and social capital in theory and practice, one can see sport as a form of positive social capital that promotes social cohesion, trust, social ties, etc. However, it could also be perceived as ・・dark・・ social capital since the politics of sport do not always deliver the social benefits they proclaim due to the ・・exclusionary・・ vs. inclusive factors: commercialization, doping, institutionalized gender personification, the leaky pipeline and the glass ceiling in SGBs and in competitive sports. Sport has not yet evolved into a form of social capital which can be nurtured and reproduced to raise social cohesion and eliminate social exclusions.

  Παρατηρείται μία ιδιαίτέρη ευαισθητοποίηση στις γυναικείες μαρτυρίες, όσον αφορά το θέμα της υποδούλωσης και του εξανδραποδισμού, από τον Τουρκικό ζυγό, αυτών που αποκαλούσαν απογόνους των αρχαίων Ελλήνων, που συμβάλλει στην επικέντρωση του γυναικείου λόγου στο Ελληνικό στοιχείο, συγκριτικά με τις περιγραφές τους για άλλους υπόδουλους λαούς και υποτελείς υπηκόους των Οθωμανικών επικρατειών. Εν ολίγοις, οι λόγοι που ώθησαν τις περιηγήτριες να επικεντρώσουν μεγαλύτερη προσοχή ή να παρέχουν περισσότερο υλικό, στα έργα τους για το «Ελληνικό στοιχείο», συγκριτικά με άλλους υπόδουλους λαούς, αναζητούνται στον ευρύτερο ρόλο που έπαιζε στις κοινωνίες, ο απόηχος του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού. Οι περιηγήτριες, και ιδιαίτερα εκείνες του 19ου αιώνα, όπως και οι περιηγητές, ήταν επηρεασμένες από τον «Ελληνικό Πυρετό» (Larrabee 1957), δηλαδή το μεγάλο φιλελληνικό πνεύμα και ρεύμα της εποχής τους- τον ρομαντισμό και την εξιδανίκευση για την Ελλάδα, που, κατά την εκτίμησή τους, υπήρξε η κοιτίδα του πολιτισμού και της δημοκρατίας, η Ελλάδα των αρχαίων φιλοσόφων, του Ομήρου, των απογόνων των αρχαίων, οι οποίοι είχαν καταφέρει μετά από 400 χρόνια δουλείας να διατηρήσουν την εθνική τους συνείδηση, αλλά και να εξεγερθούν—παρόλο που και άλλοι λαοί αγωνίσθηκαν και εκείνοι σκληρά για την εθνική τους ανεξαρτησία. Έτσι ευαισθητοποιημένοι, οι δυτικοί, πέραν της αποστολής μη-κυβερνητικής Αγγλικής, Γαλλικής και Αμερικάνικής οικονομικής βοήθειας στον υπόδουλο Ελληνισμό, κατά την διάρκεια του Ελληνικού εθνικο-απελευθερωτικού αγώνα (της Ελληνικής Επανάστασης) και των εξεγέρσεων που ακολούθησαν, έφταναν και οι ίδιοι, γυναίκες και άνδρες, σε μεγάλους αριθμούς, για να βοηθήσουν και να συμμετάσχουν στον εθνικο-απελευθερωτικό αγώνα του Ελληνισμού κατά του Τουρκικού ζυγού. Οι γυναικείες μαρτυρίες που ακολουθούν, αποτελούν αντιπροσωπευτικά δείγματα αυτού του φιλελληνικού ρεύματος, αυτού του «Ελληνικού Πυρετού» και αυτής της ιδιαίτερης ευαισθητοποίησης για εκείνους που εθεωρούσαν απογόνους των αρχαίων Ελλήνων.

Rhythmic Gymnastics has been established as an exclusively female sport. Current issues and questions repeatedly arise concerning women´s participation in all sports, namely access into all traditionally male dominated sports, whereas they have not been developed in reference to the participation of men in rhythmic gymnastics. The purpose of this study is to explore and investigate these gender issues and present the views and perceptions of rhythmic gymnastics´ internal environment (structural elements: scoring of evaluations codes, judges, etc) as well those of the external environment (audiences, journalists, etc) concerning a) the imminent participation on men in rhythmic gymnastics, b) rules and regulations pertaining to the female gymnast's appearance. In this study 299 individuals from around the world, representing different social groups (journalists, trainers/coaches, parents, etc), responded to a closed questionnaire during an international championship. The results showed that the overwhelming majority (76.5%) of the responds favor the participation of men in rhythmic gymnastics. Additionally, the results reveal the necessity for redefinition, in other words that the restrictive character of the regulations concerning the appearance of female gymnasts must be redefined, as well as the possibility, prospect or opportunity for access to men, particularly in the framework of recent issues concerning gender in sports.

Καμπερίδου Ει, Πατσαντάρας Ν. (2006). Η ΕΜΦΥΛΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΥΛΟ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ. Προφορική Ανακοίνωση, Παρασκευή 19 Μαΐου 2006, στο 14o Διεθνές Συνέδριο Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού, Τμήμα Επιστήμης Φυσικής Αγωγής & Αθλητισμού, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης.  http://www.phyed.duth.gr/undergraduate/images/files/congress/2006/Friday.pdf   Kamberidou, N. Patsantaras (2006). THE GENDERED SOCIETY: GENDER AND SPORTS. Presentation (May 19, 2006) at the 14th International Sport Science Conference of the Faculty of Physical Education & Sport Science, Democritus University of Thrace, Greece [Congress room 2: Prefecture Hall] http://www.phyed.duth.gr/undergraduate/images/files/congress/2006/Friday.pdf

Patsantaras, N., Tsopani, D., Dallas, G., Kamberidou, I., & Mitsi, T. (2006). "Gender Issues in Rhythmic Gymnastics".  In proceedings of the Convegno Internazionale Ginnastica Ritmica CSAM: Identita e propelmatiche di questo sport, (1st international Rhythmic Gymnastics Congress), 6-7 April 2006, Torino Italy. DOI: 10.13140/RG.2.1.3940.0164   --------------------------------------------------------------------------------------------ABSTRACT:  Rhythmic Gymnastics (RG) is exclusively a woman’s sport, in other words, men are explicitly excluded access.  However, the characteristically ‘female-dominated nature’ of this sport (RG) is not without cause. The sport has been formulated according to predominating and prevailing social views and social values, including gender stereotyping, and thus is considered inappropriate and unacceptable for the ‘masculine’ nature or image of ‘masculinity’, including the male body aesthetic.  On the contrary, it is considered the ideal means for the construction, the structure, the constitution and the expression of ‘femaleness’,  ‘femininity’, and ‘womanhood’, as defined when this sport emerged. Today, although women are not denied access to sports, men are excluded. Namely, they are denied access to rhythmic gymnastics on the competition level. Discrimination, due to biological gender, is an element of social exclusion and social elimination that is actively present—a factor that is inconsistent with prevailing social and sport values, such as gender equality and gender equity. The purpose of this study is to convey and examine the current gender views of rhythmic gymnasts, judges, trainers, members of the technical committees, the audience and journalists, regarding the potential or imminent entrance of men in this sport (RG).  Methodology: two hundred and ninety-nine (299) participants— rhythmic gymnasts, trainers, judges, journalists, members of the technical committee, parents and spectators (audience)— responded to a closed questionnaire. The statistical evaluation of the data was prepared with the SPSS v. 13 statistical package-program. Results:  In all the above-mentioned categories, the majority supports the entrance and participation of men in the sport of Rhythmic Gymnastics. A small differentiation is displayed in the responses concerning the proposed competition programs, whereas enormous and conflicting differences of opinion are indicated, concerning probable-imminent higher ratings due to the entrance and participation of men in the sport.  The trainers, the judges, the rhythmic gymnasts, the administrative and technical members favor the participation of men in RG., in contrast to the parents, the audience and the journalists. Conclusions: The results of this study indicate that the gender issue concerning men’s access to RG must be examined, unreservedly by the members of the International Federation of Gymnasts. Today, social exclusions and social elimination based on biological gender, as observed in sports and sports competitions, are outdated and anachronistic, not only in relation to wider-broader social values, but also to the value system of sports. Key words: ‘female-dominated’ sport, gender stereotyping, the male body aesthetic, men’s access/inclusion in RG.

Tsopani, D., Patsantaras, N., Dallas, G., & Kamberidou, I. (2006). "Stuctural Trends and Prospects of Male Participation in Rhythmic Gymnastics". Proceedings of the 1st International Congress in Rhythmic Gymnastics, Convegno Internazionale Ginnastica Ritmica CSAM, Torino Italy, 6-7 April, pp. 35–39. DOI: 10.13140/RG.2.1.4529.8405   K.8 in Apella

Tsopani, D., Dallas, G., Patsantaras, N., Kamberidou, I., Tinto, A., & Louka, A. (2006). "Physical Appearance in Rhythmic Gymnastics: code of point and current perceptions". Announcement in Proceedings of the Convegno Internazionale Ginnastia Ritmica: Identita e propelmatiche di questo sport, (1st international Rhythmic Gymnastics Congress), 6-7 April 2006, Torino Italy.  DOI: 10.13140/RG.2.1.1482.4161  Physical Appearance in Rhythmic Gymnastics, April 2006, Torino Italy.pdf     [K.6 in Apella]

Dallas, G., Patsantaras, N., Kamberidou, I., & Gougou, B. (2006). Artistic Gymnastics in Greece: Impact and Effects on Athletes Social Development and Later Professional-Occupational Establishment. Stiinta Sportului, Revista Teoretico-Metodica. Anul XV, Nr. 54/2006, 15, 3–29. Revista editata de: Consiliul Stintei Sprtului din Romania. Institutul National de Cercetare pentru Sport, Bucuresti, Romania. Abstract in  K.9 in Apella  Also see article online REVIISTA  http://sportscience.ro/ Sport Science Journal STIINTA SPORTULUI 2006 (Revista 2006/54-1) pp. 1-10.  K.9.1 in Apella   and hardcopy K.9.1.1.  in Apella

Presented by Irene Kamberidou  5/12/2006:Patsantaras, N., & Kamberidou, I. (2006). "Social Capital Dimensions and Civil Society: Inclusive vs. Exclusionary Social Capital in Sport Governance". Presentation at the international conference “Social Capital and Sport Governance in Europe: Trust and the Use of Social Ties”,4-5/12/2006, organized by the Universitat Commerciale Luigi Bocconi and IPAS-Institute of Public Administration and Health. Universitat Commerciale Luigi Bocconi and IPAS-Institute of Public Administration and Health Care Management ‘Carlo Masini’ in collaboration with the European Commission, Milano Italy.  DOI: 10.13140/RG.2.1.2700.4644 [ K.5 in Apella  and  K.5.1 in Apella ]

Kamberidou, I. (2006). "The Social Gender and Sport Identity- SOCIO-CULTURAL GLOBALIZATION: a bio-socio-cultural interpretation". Presentation at the XIth International CESH Congress, Sport and the Construction of Identities. Session 18: National Comparisons and Globalisation, Sept. 18, 2006. 17-20 September 2006 ,Vienna Austria.  CESH Congress Sport and the Construction of Identities, Vienna. Organized by the European Committee for Sports History (CESH) . sport_identity-powerpoint_22.11.2006.ppt  K4 in Apella    

The creation of “the bodiless society”– a gender-neutral society of services that is gradually replacing industrial society– is the result of accelerated technological developments in combination with the globalization of the economy. The products of this technological revolution are in reality services, a factor that has foundational consequences on society. The creation of thousands of specialized employment positions in the distribution and use of new technologies, whose hard nucleus is made up of specific knowledge and technological know-how is currently denied to the less-privileged gender subjects, the citizens who have particular difficulties in adapting and comprehending this transitional stage of the postmodernist period. Will our future society be a globalized technological ‘paradise’ of an abundance of information, products and services, achieved through the marginalization of the vulnerable gender subject, specifically that of non-mainstream social groups, and women in particular? The paper argues that policy measures at EU level, are needed to maintain a high level of gender-inclusion in the Information Society. In this context, the EU is examining the present state of affairs – mainstreaming and promoting equality — working towards establishing an action plan for a better integration of women and non-mainstream social groups in the Information Society. The crucial issue of equality in Information Society must be dealt with and confronted, not only as a question of how to increase the number of consumers or the production of goods and services, but rather as an opportunity for all citizens to become active agents or active members in society, regardless of gender, race, colour, religion, etc. To fight digital illiteracy and future social exclusions the paper suggests three areas of action: Firstly, educational reforms, notably, the institutionalization of mandatory ‘techno-education’: compulsory technological training as an integral part of the curricula of EU public schools, beginning from kindergarten and extending to vocational training. Secondly, international, inter-cultural interdisciplinary research must be progressively and systematically promoted. The new realities of a technological society must be clearly defined and described through interdisciplinary collaborations. We need to look into the present state of affairs before working towards establishing strategies and an action plan for the better integration of women and other vulnerable groups into Information Society. And thirdly, a techno-ethical code to ensure that Europe’s achievements in past are transposed into the Information Society and the virtual environment. Keywords: “the bodiless society”, digital illiteracy and technophobia, gender-inclusion in the Information Society, action plan, a techno-ethical code (technoethos)

Kamberidou, I., & Patsantaras, N. (2006). "Social Capital and Gender Equity in Sports". Presentation at the International Conference on Social Capital and Sport Governance in Europe: Trust and the Use of Social Ties, 4-5/12/2006, Universitat. International Conference on Social Capital and Sport Governance in Europe: Trust and the Use of Social Ties, 4-5/12/2006, Milano, Italy. DOI: 10.13140/RG.2.1.3468.4642  K.3 in Apella ***Conference organized by the Universitat Commerciale Luigi Bocconi and IPAS-Institute of Public Administration and Health. Universitat Commerciale Luigi Bocconi and IPAS-Institute of Public Administration and Health Care Management ‘Carlo Masini’ in collaboration with the European Commission, Milano Italy.

Καμπερίδου, Ειρήνη (2006). Η Χορευτική «Μανία» των Ποντίων της Σινώπης το 1870, και η Επιβαλλόμενη Μουσικο-Χορευτική Εκπαίδευση των Εξισλαμισμένων Σκλάβων. ΜΑΚΕΔΝΩΝ, Περιοδική Επιστημονική Έκδοση της Παιδαγωγικής Σχολής Φλώρινας του Π.Δ.Μ.  Τεύχος 15ο, Καλοκαίρι 2006: 305-316.  [K.9.3. στο Apella]  *** Kamberidou, Irene (2006). The Dance "Mania" of the Pontian [Black Sea] Greeks of Sinope in 1870 and Music and Dance Education of female harem inmates, in MAKEDNON, a s (cientific publication of the Aristotelian University of Thessaloniki, issue 15, 2006: 305-316.  [ K.9.3. in Apella]

Athanaselis, S., Kamberidou, I., Laios, I., & Haritou, S. (2006). Doping, a contemporary perspective [in Greek]. ESKAN-National Anti-Doping Council. doping.pdf  K.2 in Apella\   ** Επίσης φυλλάδια/flyers Ερωτήσεις & Απαντήσεις για τους Αθλητές, Ερωτήσεις & Απαντήσεις για τους Προπονητές, Ερωτήσεις & Απαντήσεις για τους Γονείς.  [K.2.1 in Apella]  [Additionally prepared three  flyers/material ‘Questions and Answers’ for Athletes, Coaches and Parents. [K.2.1 in Apella]   --National Anti-Doping Agency letter introducing above flyers and book [K.2.1.1 in Apella]    

Patsantaras, N., & Kamberidou, I. (2006). Gender Equity in Olympic Sports: Absenteeism and ‘Invisibility’. Pandektis International Sports Law Review, vol. 6, issues 3-4, 361–375.  [K.1. in Apella ]

When citing:  Kamberidou, Irene (2006). Le Corps dans la Société Ottomane / the Body and Ottoman Society. MESOGEIOS: Mediterranee, Histoire, People, Langues, Cultures, vol. 28: 13-29. Editions Herodotos, Paris, France.   https://www.mollat.com/livres/598882/mesogeios-n-28-2006-les-relations-greco-russes-les-philosophes-physiciens-dans-la-grece-antique   Στην εργασία αυτή εξετάζονται οι μαρτυρίες έγκλειστων εξισλαμισμένων γυναικών στα Οθωμανικά χαρέμια όπως αυτές καταγράφηκαν από δυτικές περιηγήτριες  του 18ου και του 19ου αιώνα, στη Μικρά Ασία, στην Ελλάδα, στην Κύπρο, στην Αίγυπτο και σε άλλες κατεχόμενες περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Καταδεικνύεται ότι το υπερβολικό πάχος, η ακινησία και η έλλειψη χάρης στο ανάστημα και στην κίνηση και για τα δύο φύλα, αντανακλούσαν το ατομικό κοινωνικό καθεστώς και θεωρούνταν κοινωνικά ‘προνόμια’ που ανήκαν μόνο στις υψηλότερες τάξεις των Μουσουλμάνων. Ο χορός, η παντομίμα, η τέχνη της ακροβασίας, η φυσική δραστηριότητα και γενικά οποιοδήποτε μορφή καλλιτεχνικής ή σωματικής έκφρασης, κίνησης, ενέργειας ή εκγύμνασης, ήταν όλα σύμβολα κοινωνικής κατωτερότητας. Οι δραστηριότητες αυτές θεωρούνταν ασχολίες, ή εργασίες που ενέπιπταν στην αρμοδιότητα των εξισλαμισμένων σκλάβων, δηλαδή των πρώην μη-μουσουλμάνων που είχαν βίαια ή ‘ομαλά’ εξισλαμισθεί, καθώς και των υπόδουλων/υποτελών λαών, όπως των Ελλήνων, των Αρμενίων, των Εβραίων και των Τσιγγάνων (Kamberidou 2006). 

1. Καμπερίδου, Ε., (2006). Οι περί Ελληνισμού Αντιλήψεις και Περιγραφές περιηγητριών του 17ου, 18ου και 19ου και η γυναικεία περιήγηση. ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ & ΠΑΙΔΕΙΑ, 38, 14-18.  K.9.2. στο Apella  

• Kamberidou, I. (2006). Lady Travellers of the 17th, 18th and 19th centuries: Discourse on Orientalism and the Greek Element. Philosophy & Education (EKDEF), 38, August 2006, 14-18. K.9.2. in Apella

When citing/ για παραπομπήΚαμπερίδου, Ειρήνη (2005). Ο Έμφυλος Ηρωισμός του Αθλητισμού, ο ήρωας αθλητής και η αθλήτρια-ηρωίδα: το ανθρώπινο εμπόριο της ψυχαγωγίας και του θεάματος. Η Κοινωνική Εικόνα της Αθλήτριας.  Κεφάλαιο στις Πανεπιστημιακές Σημειώσεις του Σεμιναρίου Εδικών Θεμάτων «Άσκηση-Ευρωστία-Υγεία» της Επικ. Καθηγήτριας Μ. Μαριδάκη, σελ. 1-11. Ακαδημαϊκό έτος 2004-2005,   Τ.Ε.Φ.Α.Α. του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.  DOI: 10.13140/RG.2.1.1389.9601 

• Kamberidou, Irene (2005). Gendered Heroism: sport heroes and heroines. (in Greek)  DOI: 10.13140/RG.2.1.1389.9601

Kamberidou, Irene & Patsantaras, Nikolaos (2005). Virtual Globalization. Paper and proposals as member of GEAG and Research Group for the Consultation Workshop on Gender and Technology, European Commission, Information Society Directorate-General Miniaturisation, Embedded Systems, Societal Applications, April 22, 2005 Brussels.-------------------------------------------------------------------------------------------------------- RESEARCH GROUP PAPER AND DRAFT PROPOSALS FOR CONSULTATION WORKSHOP ON GENDER AND TECHNOLOGY, BRUSSELS, EUROPEAN COMMISSION, Information Society Directorate-General Miniaturisation, Embedded Systems, Societal Applications , February 12, 2005. Includes Irene Kamberidou's Paper and proposals as member of the Gender Expert Action Group (GEAG) and the Research Group for the next Consultation Workshop on Gender and Technology, European Commission, Information Society Directorate-General Miniaturisation, Embedded Systems, Societal Applications, April 22, 2005 Brussels (DOI: 10.13140/RG.2.1.3546.7606). Concludes with Irene Kamberidou’s observations and proposals from last Gender & Technology Workshop in Brussels.   Keywords and future directions: Bodiless society, gender-neutral society, gender subject, service society, virtual servitude, information manipulation, electronic surveillance, electronic terrorism, (new) information world order, digital despotism, digital capitalism, information elite, exclusionist technophobia, digital illiteracy, interdisciplinary communication, education, techno-education, integration of women (gender integration), action plan, techno-ethos, techno-ethics.   Everything as we know it today is definitively and ultimately in the process of transformation due to two significant changes in the global scene—the globalization of the economy, aggressive/dynamic competition, and the ‘invasion’ of technology in every area of human-social life, in every sector of public and private activity. Today we are witnessing the creation of “a society of services/ a service society”, as a result of accelerated technological developments, in combination with the globalization of the economy-- a service society, ‘a bodiless society” which is gradually replacing industrial society. The expansion of a new bureaucracy is being promoted, the formulation of units that provide services, and the creation of thousands of specialized employment positions in the distribution and use of new technologies, whose hard nucleus is made up of specific specialized knowledge and know-how, denied to the less-privileged gender subject/citizen. The products of the technological revolution are in reality services—a fact that has foundational consequences on society! We are at a transitional stage, in a transitional period that not only disorganizes and disorientates but also marginalizes the less privileged gender subject, namely an extremely large sector of the population, the majority of the EU population, the non-mainstream social groups. That which was familiar, understood and considered a given is being eradicated, and no longer understood. Due to the high speed disorganization of existing structures the gender subject/citizen is having dramatic difficulty in adapting and comprehending what is going on, and our social system is confronting difficulties in defining the problems and thus providing solutions on how we can get through this transitional period. KEYWORDS: Gender subject/citizen, service society, commercialization, “professionalization”, virtual world order, virtual servitude, digital despotism, virtual elite, future exclusions-technophobia, cultural commonality, commonality of cultures, virtual illiteracy, virtual techno-illiteracy, interdisciplinary communication/research, Education, socio-economic-biocentric rationale, technoethics – technoethos https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2775578  

• Includes Irene Kamberidou’s observations / proposals from last workshop. 
• GEAG (Gender Action Group)

Καμπερίδου, Ειρήνη (2005). Η Αθλήτρια ως Κοινωνικό Είδωλο στα ΜΜΕ : Ένα Καινούργιο Αρχέτυπο της Αμερικανικής κουλτούρας. Γυναίκα & Άθληση. Τόμος ΙV, τεύχος 1, Δεκ. 2005 11-22. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπόρ (ΠΕΠΓΑΣ), Θεσσαλονίκη. L. 2 in Apella  

• Kamberidou, I. (2005). The idolization of the female athlete in the mass media: an icon of American culture. Women & Sport, (4), 1, Dec. 2005. Publication of the Hellenic Union for the Advancement of Women and Girls in Sport (PEPGAS):  11–22. [article and issue in Greek]  L. 2 in Apella  

Καμπερίδου, Ειρήνη (2005).  «Ο Έμφυλος Ηρωισμός του Αθλητισμού». Εισήγηση στην διημερίδα με θέμα: «Μεσογειακή Κουλτούρα-Γυναίκες και Σπόρ» της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπόρ (ΠΕΠΓΑΣ), 4-5 Νοεμβρίου, Θεσσαλονίκη.   -------------------------------------------------------------------------------------------------------------Δεν γεννιόμαστε με μία βιολογική προδιάθεση για μια έμφυλη ανισότητα. Οι έμφυλες διαφορές και ομοιότητες, η κυριαρχία ή η ‘υπεροχή’, δεν είναι γνωρίσματα των χρωμοσωμάτων μας. Είναι αποτέλεσμα της διαφορετικής πολιτιστικής και κοινωνικής αξιολόγησης των εμπειριών των ανδρών και των γυναικών. Γινόμαστε έμφυλα άτομα μέσα σε μία έμφυλη κοινωνία, δηλαδή σε μία κοινωνία που οι οργανισμοί και θεσμοί της αναπαράγουν τις ‘διαφορές’ μεταξύ γυναικών και ανδρών.  Η έννοια ή το νόημα του φύλου διαφέρει από πολιτισμό σε πολιτισμό, από κοινωνία σε κοινωνία, από κουλτούρα σε κουλτούρα. Το κοινωνικό φύλο σε αντίθεση με το βιολογικό φύλο διαφέρει και μεταβάλλεται, ακόμα και μέσα σε μία συγκεκριμένη κοινωνία, σε μία κουλτούρα ή σε ένα πολιτισμό, όχι μόνο μακροπρόθεσμα, ανάλογα με την ιστορική περίοδο, αλλά και κατά την διάρκεια της ζωής μας. Αντιλήψεις και στάσεις περί έμφυλων ρόλων και έμφυλων στερεότυπων εξελίσσονται, μεταλλάσσονται και αλλάζουν. Οι αθλήτριες της καινούργιας χιλιετηρίδας καταρρίπτουν τα ‘φυσικά εμπόδια’ του παρελθόντος και παράγουν νέες κουλτούρες και νέες αθλητικές ταυτότητες. Εντούτοις, πολλές συζητήσεις και διερευνητικά ερωτήματα προκαλούνται σχετικά με τη διαφορετική μεταχείριση ανδρών και γυναικών στους αθλητικούς θεσμούς, στον αγωνι9στικό αθλητισμό και την προβολή του στα ΜΜΕ. Αναμφίβολα, ο Αθλητισμός συνεχώς δημιουργεί, κατασκευάζει και αναπαράγει ‘ήρωες’ και 'ηρωίδες’, έμφυλα υποκείμενα που προβάλλονται με ιδιαίτερους τρόπους. Επισημαίνουμε ότι και ο άνδρας είναι ένα έμφύλο υποκείμενο ( gender subject), και όχι μόνο η γυναίκα. Αναδεικνύεται, ωστόσο ότι οι αθλήτριες που πετυχαίνουν αντιμετωπίζουν τη διφορούμενη ανταπόκριση του κοινού και των ΜΜΕ. Η αθλήτρια-ηρωίδα, σε αντίθεση με τον ήρωα-αθλητή, προσδιορίζεται διαφορικά και υπό-όρους. Επιπροσθέτως, παρατηρείται ότι η δημιουργία και η προβολή των ‘ηρωίδων’ του αθλητισμού αποσύρει την προσοχή από την γενική θέση της πλειοψηφίας των γυναικών στον αθλητισμό και αποκρύπτει τις διαφορές μεταξύ τους. Δηλαδή, αγνοούνται κοινωνική παράμετροι και μεταβλητές, όπως η πολυπλοκότητα, η πολλαπλότητα ή οι κατηγορίες της ‘διαφοράς’ του έμφυλου υποκειμένου σε σχέση με την κοινωνικο-οικονομική τάξη, την κοινωνική στρωμάτωση, την κουλτούρα, το έθνος, την φυλή, το χρώμα του δέρματος, τη θρησκεία, τις σωματικές αναπηρίες και το σεξουαλικό προσανατολισμό

Καμπερίδου Ει. & Πατσαντάρας Ν. (2005). Ο Προβληματισμός περί έμφυλου υποκειμένου στον Ολυμπιακό Αθλητισμό. Άθληση & Κοινωνία, Περιοδικό Αθλητικής Επιστήμης, 20-22, Μαίου 2005. ΤΕΦΑΑ του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, Κομοτηνή: 55-56. [L. 3 in Apella]****Kamberidou, I., & Patsantaras, N. (2005). The Gender Subject in Olympic Sports . In Announcement at the "13th International Conference on Physical Education and Sport" of the Democritus University of Thrace, May 20-22, 2005, Komotini, Greece, published in SPORT & SOCIETY, Sport Science Journal, pp. 55-56. (in Greek) [L. 3 in Apella]

Καμπερίδου, Ειρήνη (2005). «Αρχέτυπων νέον: Η αθλήτρια ως κοινωνικό είδωλο» Εισήγηση στο Μεταπτυχιακό σεμινάριο ΑΓΩΝ-ΛΟΓΟΣ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ-ΑΘΛΗΤΙΚΗ-ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ: ΕΠΙΣΤΗΜΗ, Στενή Ευβοίας (Δίρφυς), 11-12  Ιουνίου, 2005. Οργάνωση: Σπουδαστήρια Φιλοσοφίας, Αθλητικού Δικαίου και Στατιστικής του Τ.Ε.Φ.Α.Α. (ΕΚΠΑ) σε συνεργασία με το ΕΚΕΑΔ  και το ΕΛΕΕΑ.--------------------------------------------------------- Στη σημερινή μετανεωτερική πραγματικότητα, αναχρονιστικές ‘βιολογιστικές’ θεωρήσεις ή βιολογικά ‘δεδομένα’  που θεσμοθέτησαν και δόμησαν τις έμφυλες ιεραρχίες στον αθλητισμό αμφισβητούνται και επαναπροσδιορίζονται. Χρησιμοποιώντας τα εργαλεία των κοινωνικών επιστημών, θεωρητικές-μεθοδολογικές προσεγγίσεις που επεξεργάζονται την κοινωνική δόμηση του φύλου στις σύγχρονες δυτικές κοινωνίες, διερευνούνται ζητήματα που αναφέρονται στην συγκρότηση της κοινωνικής ταυτότητας ανδρών και γυναικών, και κατ’ επέκταση στην συγκρότηση της αθλητικής ταυτότητας. Επισημαίνεται, εντούτοις, ότι οι διαφορές μεταξύ γυναικών και ανδρών δεν είναι τόσο μεγάλες όσο είναι οι διαφορές μεταξύ των ίδιων των γυναικών ή μεταξύ των ίδιων των ανδρών, οι οποίες είναι δομημένες σύμφωνα με την κοινωνικο-οικονομική τάξη, την εθνική ταυτότητα, την κουλτούρα, την ηλικία, το χρώμα του δέρματος, τη θρησκεία, το σεξουαλικό προσανατολισμό, την επαγγελματική ιδιότητα, τις σωματικές αναπηρίες, κ.α. Πολλές διαφορές που παρατηρούνται βασίζονται λιγότερο στο βιολογικό φύλο (sex) και περισσότερο στο κοινωνικό φύλο (gender). Σύγχρονες συζητήσεις για το φύλο, την έμφυλη ταυτότητα και το ανθρώπινο σώμα (Kimmel 2004, Evans & Penney 2002, Macdonald 2002, McNay 2000) δεν βασίζονται πλέον αποκλειστικά στο βιολογικό φύλο (sex) ως αναλυτική κατηγορία, αλλά στο κοινωνικό φύλο (gender) το οποίο διαμορφώνει, προσδιορίζει και επαναπροσδιορίζει την ταυτότητα σύμφωνα με  κοινωνικο-πολιτισμικές ερμηνείες και εξελίξεις. Σε αυτά τα νέα θεωρητικά πλαίσια, το σώμα και το φύλο ‘ξανά ανακαλύπτονται’, ανοικοδομούνται, και επαναπροσδιορίζονται, δηλαδή γίνονται αντιληπτά ως μεταβαλλόμενες γλωσσικές συλλήψεις και έννοιες,  κοινωνικό-ιστορικές εκδηλώσεις, και εξελισσόμενα κοινωνικά στοιχεία. Σήμερα, η έννοια του φύλου σταδιακά μεταβάλλεται από μία στατική βιολογική αντίληψη, σε μία δυναμική κοινωνική κατηγορία (το κοινωνικό φύλο)— κοινωνική ομάδα δράσης, κοινωνικός φορέας, κοινωνική ιδιότητα  και κοινωνικό-πολιτισμικό σύμβολο—επηρεάζοντας και αλλάζοντας ως αποτέλεσμα τις προσδοκίες του κοινωνικού περιβάλλοντος.  Σε αυτά τα θεωρητικά πλαίσια το βιολογικό φύλο χάνει την προκαθεδρία του ως αναλυτική κατηγορία. στο σύγχρονο λόγο περί gender (κοινωνικού φύλου) και οι άνδρες, όπως και οι γυναίκες προσδιορίζονται, γίνονται αντιληπτοί ως έμφυλα υποκείμενα (gender subjects). Το gender, που ως σύλληψη (concept) και έννοια, οδηγεί στην ουδετεροποίηση ή απενεργοποίηση της ‘διαφοράς’ (difference) ως αναλυτική κατηγορία, (η οποία παράγει ανισότητα) στοχεύει στο σεβασμού της ποικιλότητας (diversity). Εν ολίγοις, η εισαγωγή  του κοινωνικού φύλου (gender), ως αναλυτική κατηγορία επιχειρεί να απενεργοποιήσει-ουδετεροποιήσει τον παράγοντα του βιολογικού φύλου (sex ή biological gender), της ‘διαφοράς’ ως στοιχείο κοινωνικής κατηγοριοποίησης και κοινωνικού αποκλεισμού, δηλαδή να εξαλείψει τις κοινωνικές διακρίσεις που πραγματοποιούνται σε πολλούς κοινωνικούς θεσμούς, όπως στην κοινωνική περιοχή του Αθλητισμού. Οι αλλαγές στις αντιλήψεις περί έμφυλων ρόλων παράγουν νέες αθλητικές ταυτότητες και νέες μορφές αυτονομίας και κοινωνικής πρόσβασης. Εντούτοις, εντοπίζονται και νέες μορφές κοινωνικής περιθωριοποίησης-κατηγοριοποίησης. Λόγου χάρη,  ‘ίσες ευκαιρίες’ και ‘ισότητα’ στην εμπορευματοποίηση- εκμετάλλευση του σώματος, το έμφυλο σώμα, η μοντελοποίηση των αθλητών-αθλητριών, και η σταδιακή εμφάνιση των άφυλων αθλητών (genderless athletes) στα ΜΜΕ.  

• Kamberidou, I. (2005).  “The female athlete as a social idol:  gender, physical education & sport. Presentation (12/6/2005) at the Graduate seminars “Agon-Logos, Gymnastics-Athletics-Agonistiki”, organized by the Laboratories of Philosophy, Sports Law and Statistics of the Faculty of Physical Education and Sport Science of the University of Athens in collaboration with the Hellenic Sport Science Association and the Hellenic Sports Law Research Centre, Euboea, Greece 11-12 June 2005. [official language Greek] L. 5 in Apella  

Published in CORDIS March 2006 http://cordis.europa.eu.int/ist/directorate g/seminar20060405.htm (Η εισήγηση (position paper και action plan) της κα. Καμπερίδου ως μέλος του GEAG  συμπεριλήφθηκαν στους ατομικούς φακέλους/ντοσιέ των συμμετεχόντων και στις συζητήσεις. Στη συνέχεια ακολούθησε και δημοσίευση στο Cordis: http://cordis.europa.eu.int/ist/directorate g/seminar20060405.htm)--- **(Kamberidou, I., & Patsantaras, N. (2005). 'Towards a Gender-Neutral Inclusive Information Society: Preserving the European Model in the Information Age'. Women in Science Seminar: Women in the Information Society, European Commission Information Society and Media Directorate-General, Brussels (pp. 1–11), Brussels (DOI: 10.13140/RG.2.1.4646.0962). Published in Cordis: http://cordis.europa.eu.int/ist/directorate g/seminar20060405.htm.Abstract http://scholar.uoa.gr/sites/default/files/ikamper/files/towards_a_gender_neutral_inclusive_information_society.pdf   [ L. in Apella]

1. Position Paper-action plan distributed in folders of all the participants at the Women in the Information Society Seminar: Women in the Information Society, European Commission Information Society and Media Directorate-General, 5/4/2005, Centre Borschette, rue Froissart 36-1049, Brussels.
2. Participation as member of the Gender Expert Action Group (GEAG) of the European Commission DG for Information Society and Media [ L.1.  in Apella]

• Η εισήγηση (position paper και action plan) της κα. Καμπερίδου ως μέλος του GEAG (εμπειρογνώμων για θέματα φύλου και ισότητας) συμπεριλήφθηκαν στους ατομικούς φακέλους/ντοσιέ των συμμετεχόντων και στις συζητήσεις. Στη συνέχεια ακολούθησε και η δημοσίευση στο Cordis: http://cordis.europa.eu.int/ist/directorate g/seminar20060405.htm)  DOI: 10.13140/RG.2.1.4646.0962

Kamberidou, I. (2004).  “Slavery of the Mind and “Mental Imprisonment” (1870) in the harem: the Bodiless Society, a de-gendered or gender-neutral emancipatory social space? Opening presentation  (10.30 -11.00) to the ‘Virtual Harem’ for the Consultation Workshop on Gender and Technology, European Commission – Information Society DG. Avenue de Beaulieu 31   6/30, 1160 Brussels, 28 June 2004    [explanation of power structures, limits and lessons that can be drawn]   M. 1.  in Apella,

• Includes Consultation Workshop on Gender and Technology report on presentations, along with Preliminary Agenda/first draft (before corrections) for Gender and Technology Consultation Workshop, European Commission, Brussels 

Patsantaras, N. & Kamberidou, I. (2004). Technoethics-Technoethos. Second study presented [and submitted] at the Consultation Workshop on Gender and Technology in Brussels, 28 June 2004, Venue: European Commission, Information Society Directorate-General Miniaturisation, Embedded Systems, Societal Applications, June 28, 2004, Brussels. ***

• Also included, Consultation Workshop on Gender and Technology revised report,  along with our draft Policy Proposal on GENDER AND THE INFORMATION SOCIETY, July 2004.

Kamberidou, I., & Patsantaras, N. (2004).  The “Virtual Harem”: Technophobia or Exclusion? An Educational Perspective. Study presented (and submitted) at the Consultation Workshop on Gender and Technology, 28 June 2004, Venue: European Commission – Information Society DG. Avenue de Beaulieu 31   6/30, 1160 Brussels. **Includes. Gender and Technology Workshop first draft report on presentation  

Kamberidou, Irene & Patsantaras, Nikolaos (2004). "Absolute Exclusion: Today’s Digital Exiles”.  Analysis Report, presentation as member of GEAG for the Gender eQuality Session, second Consultation Workshop on Gender and Technology, European Commission, Information Society Directorate-General Miniaturisation, Embedded Systems, Societal Applications, Oct. 15, 2004 Brussels.   **Includes Technoethics proposals and final Report on the Gender Workshop of October 15, 2004, list of participants, membership in Expert working group, inclusion/invitation to next meeting Jan. 2005 and letter of appreciation. ** member of GEAG-Gender Expert Action Group 

Καμπερίδου, Ειρήνη (2004). «Το Έμφυλο [υποκείμενο] και Ολυμπισμός». (Gender and Olympism) Εισήγηση στο 8ο Πανελλήνιου Συνέδριο Πτυχιούχων Φυσικής Αγωγής & Αθλητισμού (ΠΕΠΦΑ), [περίληψη στα πρακτικά τoυ συνεδρίου]  7-9 Μαίου 2004, Αθήνα. [M in Apella]  

• Kamberidou, I. (2004). Gender and Olympism [in Greek]. Presentation at the 8th Panhellenic Conference of the Graduates of Physical Ed. and Sport (PEPFA), 7-9 May 2004, Athens Greece. PEPFA  [M in Apella]

Οι χοροί των εξισλαμισμένων σκλάβων στην οθωμανική αυτοκρατορία: Ο χορός και η φυσική κίνηση ως σύμβολα κατωτερότητας [DANCE AND PHYSICAL ACTIVITY, SYMBOLS OF SOCIAL INFERIORITY: OBLIGATIONS OF ISLAMIZED SLAVES].    ***Καμπερίδου, Ειρήνη (2003). Οι Χοροί των εξισλαμισμένων σκλάβων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία: Ο Χορός και η Φυσική Κίνηση ως σύμβολα κοινωνικής κατωτερότητας. Γυναίκα και Άθληση, II (2), σ. 153-164. Έκδοση της Πανελλήνιας Ένωσης για την Προώθηση των Γυναικών στον Αθλητισμό και τα Σπορ (ΠΕΠΓΑΣ), Θεσσαλονική N. in APELLA     *** --Kamberidou, I. (2003). Dance and Physical Activity, Symbols of Social Inferiority [in Ottoman Society]:  Obligations of Islamized [converted] Slaves. Women & Sport, vol II. (2), 153–164. Hellenic Union for the Advancement of Women in Sport (PEPGAS)  N. in APELLA

Kamberidou, Irene  (2002). Dance and Physical Activity as a Symbol of Social Inferiority in the Ottoman Empire.  Proceedings of the 7th Annual Congress of the European College of Sport Science. Editors Maria Koskolou, Nickos Geladas, Vassilis Klissouras, Volume 2, Athens, 24-28 July, 2002 (S659/p. 577).[1] [1] Συμμετείχα στο συνέδριο, που οργανώθηκε από την Ελληνική Εταιρεία Αθλητικής Επιστήμης (ΕλΕΑΘλΕ) στην Αθήνα: ως (1) Μoderator στην έναρξη του συνεδρίου, (2) προεδρεύων στο session “Ethics in Sport” και (3) με δύο ανακοινώσεις, σε δύο sessions.

Bergeles, Nikos;  Haziharistos, Dimitris and Kamperidou, Rena (Irene).  The Meaning of the Term ‘Team’ (Omada) in the Epic Cycle. Proceedings of the 7th Annual Congress of the European College of Sport Science. Editors Maria Koskolou, Nickos Geladas, Vassilis Klissouras, Volume 2, Athens, 24-28 July, 2002, (0736/ p. 658).

____ Πανεπιστημιακές σημειώσεις μαθήματος ΙΣΤΟΡΙΑ «ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ» ΧΟΡΟΥ», ως διδάκτορας Ιστορικής Κοινωνιολογίας Ζωγράφου, Μάγδα, Κουτσούμπα, Μαρία, & Ειρήνη, Καμπερίδου (2002). «ΕΝΑ ΥΠΕΡΟΧΟ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΟ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ». Ο ΧΟΡΟΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΩΣ ΣΥΜΒΟΛΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΚΑΤΩΤΕΡΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, σελ. 1-16. Κύκλος Σπουδών Ελληνικού Παραδοσιακού Χορού. Πανεπιστημιακές Σημειώσεις για το μάθημα της ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ "ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ" ΧΟΡΟΥ, ΤΕΦΑΑ (ΕΚΠΑ) Εκδόσεις  ART WORK, Αθήνα.Abstract istoria_toy_ellinikoy_horoy_2002.pdf  

THE WOMEN BEHIND THE VEIL - Οι γυναίκες «πίσω από το πέπλο»Καμπερίδου, Ειρήνη (2002). Η Ταύτιση των Περιηγητριών με το «Άλλο» στην Οθωμανική Κοινωνία. Οι γυναίκες «πίσω από το πέπλο».  ΜΑΚΕΔΝΟΝ, Περιοδική Επιστημονική Έκδοση της Παιδαγωγικής Σχολής Φλώρινας του Α.Π.Θ., Δέκατο Τεύχος, Καλοκαίρι 2002: 149-160.  [IN GREEK],  [O. in APELLA]      ****Kamberidou, Irene (2002). Lady Travellers Identify with the “the Other” in Ottoman Society: the Women "behind the veil". MAKEDNON, a scientific publication of the Aristotelian University of Thessaloniki, (1), 149-160.  [O. in APELLA]

Χρήση παραπομπής και βιβλιογραφίας/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1997). 1827-1997. 170 Χρόνια από την Ναυμαχία του Ναυαρίνου. Φιλέλληνες αγωνιστές. ΓΡΑΜΜΑ- GRAMMA,  Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. ΑΦΙΕΡΩΜΑ, τεύχος 48, 15 Σεπτ.-15 Οκτ. 1997, σελ. 74-77.

Χρήση παραπομπής και βιβλιογραφίας/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1997). «Θαυμάζοντες και Θαυμαζόμενοι»: «Οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αθήνα το 1875» (Mahaffy 1875). ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA,  Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt,  τεύχος 47, 15 Ιουν.-15 Ιουλ. 1997, σελ.  63-66.

Χρήση παραπομπής και βιβλιογραφίας/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1997).  Όσο και αν Ταξιδέψεις στο Αιγαίο, παντού είναι Ελλάδα: Ταξιδιωτικά ημερολόγια περιηγητών. ΓΡΑΜΜΑ- GRAMMA,  Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, τεύχος 49, Δεκ. 1997: 60-61.  

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1996). Η Ελληνοβουδιστική Τέχνη. Έλληνες και Φιλέλληνες. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, τεύχος 6, Αυγ. 1993, σελ. 48-50.

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1996). Η "Λύρα" του Αιγαίου. Η λυρική ποίηση 'γεννήθηκε' στο Αιγαίο. Οι πρώτοι μεγάλοι Έλληνες λυρικοί ποιητές. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt., ΠΑΡΑΔΟΣΗ, τεύχος 38, 15 Αυγ.-15 Σεπτ. 1996: 75-76.  

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1996). Η Ναυπηγική του Αιγαίου, Έλληνες, οι μεγαλοφυέστεροι κατασκευαστές πλοίων: «ο άνθρωπος του Αιγαίου» και οι  πρώτες θαλασσοκρατορίες. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, τεύχος 40, 15 Οκτ-15 Νοεμ. 1996, σελ. 66-68.

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1996). «Ομολογώ», Καταστροφή Ελληνικών Αρχαιοτήτων (Hughes 1820): Η Συλλεκτική Μανία των Ευρωπαίων. ΓΡΑΜΜΑ- GRAMMA,  Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ, τεύχος 35, 15 Μαίου-15Ιουνίου 1996, σελ. 72-75.

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1996). Τα υποδήματα των Αρχαίων Ελλήνων. Υποδηματοποιεία τόποι συνάντησης. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. Τέυχος 32, 15 Ιαν.-15 Φεβρ. 1996, σελ. 68-71.

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1996). Το Ελληνικό Κόσμημα. Έργο Τέχνης με Ιστορία και Παράδοση. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. Τεύχος 33, 15 Φεβρ.-15 Μαρτίου 1996., σελ. 70-75.

Για βιβλιογραφία ή παραπομπές/ When citing:Καμπερίδου, Ειρήνη. (1995). Εστία-Εστιάτορ. Μία Οινολογική Συνεστίαση. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, ΜΕΛΕΤΗ, τεύχος 26, σελ. 63-65., (τεύχος 26), και τεύχος 27, σελ. 71-76.  [Estia-Estiator: Hospitality and Dining: Oenological (wine) Symposiums/Gatherings in Antiquity ( in two issues, 26 and 27]Αναλυτικότερα, βλέπε επίσης, Καμπερίδου, Ειρήνη (1995). Εστία-Εστιάτορ. Μία Οινολογική Συνεστίαση.  (Μέρος Α’). ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, ΜΕΛΕΤΗ, τεύχος 26, 15 Ιουλ.-15 Αυγ. 1995, σελ.  63-65. (Google scholar) Καμπερίδου, Ειρήνη (1995). Εστία-Εστιάτορ. Μία Οινολογική Συνεστίαση.  (Μέρος Β’).  ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, ΜΕΛΕΤΗ,  τεύχος 27, 15 Αυγ.-15 Σεπτ. 1995: 71-76. (Google scholar)    

Χρήση παραπομπής/ When citing: ** Καμπερίδου, Ειρήνη (1995). Εστία-Εστιάτορ. Μία Οινολογική Συνεστίαση.  (Μέρος Α’). ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, ΜΕΛΕΤΗ, τεύχος 26, 15 Ιουλ.-15 Αυγ. 1995, σελ.  63-65.

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1995). Εστία-Εστιάτορ. Μία Οινολογική Συνεστίαση.  (Μέρος Β’).  ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, ΜΕΛΕΤΗ,  τεύχος 27, 15 Αυγ.-15 Σεπτ. 1995: 71-76.

Λέξεις Κλειδιά: Καλλωπισμός, κοσμητικά, φυσικά καλλυντικά, βαφές μαλλιών, αποσμητικό σώματος, manicure, pedicure, κ.ά.[WHEN CITING/ ΓΙΑ ΧΡΗΣΗ ΠΑΡΑΠΟΜΠΗΣ]:Καμπερίδου, Ειρήνη (1995). Η Κόμμωση και ο Καλλωπισμός στην Αρχαία Ελλάδα. ΓΡΑΜΜΑ-Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. Τεύχος 29, 15 Οκτ.-15 Νοεμ. 1995, σελ.  72-76.

ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: το γυμνό,  η αποθέωση του γυναικείου σώματος, "εγκώμιο της Ελένης"Για χρήση παραπομπής/ When citing:Καμπερίδου, Ειρήνη (1995). «Η Παθιασμένη Λαχτάρα για την Ομορφιά» (Ισοκράτης, 40ος αι. π.Χ.). ΓΡΑΜΜΑ-Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. Τεύχος 31, 15 Δεκ.-15 Ιαν. 1995, σελ. 59-62.

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1995). Τα Ελληνικά Λουτρά. Ποιος είπε ότι το ‘χαμάμ’ το ανακάλυψαν οι Τούρκοι; Αρχαία Ελληνική Εφεύρεση η Περιποίηση του Σώματος. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. Τεύχος 28, 15 Σεπτ.-15 Οκτ. 1995, σελ.  72-76. Google scholar

Χρήση παραπομπής/ when citing:   Καμπερίδου, Ειρήνη (1995). Το Άρωμα στην Αρχαία Ελλάδα. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt,  τεύχος 30, 15 Νοεμ.-15 Δεκ. 1995: 75-76.

Για χρήση παραπομπής/ when citing:Καμπερίδου, Ειρήνη (1994). "Ντύθηκαν το Φως". Η Μόδα στην Αρχαία Ελλάδα. ΓΡΑΜΜΑ-Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, τεύχος 17, Αυγ.-Σεπτ. 1994, σελ. 69-71.

Για βιβλιογραφία και παραπομπή/αναφορά/ when citing:Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). Η Ελληνοβουδιστική Τέχνη. Έλληνες και Φιλέλληνες. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, τεύχος 6, Αυγ. 1993, σελ. 48-50.

YEAR 1993. Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). Η Μαγειρική Τέχνη στην Αρχαία Ελλάδα. Οι πρώτοι επαγγελματίες μάγειρες, οι πρώτοι διαιτολόγοι, οι φιλόσοφοι και μάγοι της κουζίνας και ο απαραίτητος συνδικαλισμός. O ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΗΣ, Δίμηνη ενημερωτική έκδοση του Καταναλωτικού Πιστωτικού Συνεταιρισμού Αθήνας, Ο Καταναλωτής-COOP αριθμός φύλλου: 2, καλοκαίρι 1993, σελ. 15 (και η συνέχεια στο επόμενο τεύχος). [The art of cooking in ancient Greece and the first professional chefs, dieticians and union activists: philosophers and magicians in the kitchen]

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). Γυναίκες του Αιγαίου. Οι Χιώτισσες την εποχή του Κολόμβου. ΓΡΑΜΜΑ- GRAMMA  Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, ΕΛΛΗΝΙΜΟΣ, τεύχος 4, Ιούνιος 1993, σελ. 42-43. (Google scholar)

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). ΕΙΡΗΝΗ: Αρχή και Όραμα του Ανθρώπου. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, τεύχος 8, Οκτ.-Νοεμ. 1993: 90—91.

Χρήση παραπομπής/ When citing:Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). Ελληνικός Χορός: Όργανο Ενότητας Σώματος και Πνεύματος. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA, Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, τεύχος 7, Σεπτ. 1993: 30-31.  

ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: Οι πρώτοι επαγγλεματίες μάγειρες, οι πρώτοι Διαιτολόγοι, Μενού- ελληνική εφεύρεση, Φιλόσοφοι και μάγοι της κουζίνας, Συνδικαλισμός, Αγορονομία, κ.ά.Χρήση παραπομπής/ When citing:  Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). Η Μαγειρική Τέχνη στην Αρχαία Ελλάδα. Ο Πολιτισμός του Φαγητού. ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, Τεύχος 1, Μάρτιος 1993: 32-35. Google scholar

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). «Ο Ελληνικός Πυρετός» της Αμερικής. Η συμμετοχή των φιλελλήνων στο εθνικο-απελευθερωτικό αγώνα του 1821.  Πολιτισμός ΓΡΑΜΜΑ-GRAMMA Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, τεύχος 2, Απρίλιος 1993, σελ. 38-39

 ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: ψυχαγωγία και απόλαυση, Χορτοφαγία, θεραπευτικό κουλούρι , κ.ά. Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). Ο Πολιτισμός του Φαγητού στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία: Ψυχαγωγία και Απόλαυση. Εκκλησία και Χορτοφαγία. ΓΡΑΜΜΑ- GRAMMA  Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt, τεύχος 2, Απρίλιος 1993: 28-31. Google scholar and uoa scholar

Χρήση παραπομπής/ When citing: Καμπερίδου, Ειρήνη (1993). Συγκλονιστικές Μαρτυρίες στο Ευρωπαϊκό συνέδριο για τις Μετανάστριες: αναγκαστικοί πορνεία και μαζική βιασμοί στις εμπόλεμες περιοχές. ΓΡΑΜΜΑ- GRAMMA Griechische Zeitschrift fur Deutschland und Europa. Attika Press, Frankfurt. ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ, τεύχος 4, Ιούνιος 1993, σελ.  48-50.

Kamberidou, Irene. (1992). “The role of Women in Building a Europe without Frontiers”, Greek Economy, International Magazine for Trade and Investment, Ekdotiki Economiki, Athens, issue 6: 72-74. --Began contributing in 1990 as a journalist, responsible for EEC Affairs (1990- 1991), progressively becoming Editor in Chief (1991-1992). [Ξεκίνησα τη συνεργασία μου ως δημοσιογράφος το 1990 και υπεύθυνη του τομέα EEC Affairs και στην συνέχεια ως Αρχισυντάκτης (1991-1992).]

Kamperidis, Irene (1990). "Women break the EEC barriers before the completion of the integrated market”. Greek Business, International Greek Magazine for Trade and Investment. Issue 1/1990: 84.  

Καμπερίδου, Ειρήνη (1989). «Ο Ελληνικός Πυρετός» του Αμερικάνικου λαού. Βραδυνή, Παρασκευή 24 Μαρτίου 1989, σελ. 17.

Irene Kamberidou (1988). Ancient Greek designs still steal the limelight. GREECE TODAY, Daily Newspaper, edited in Athens, issue 7, April 5, 1988, section- LIFE STYLE p. 9.

Irene Kamberidou (1988). The mini is nothing new. GREECE TODAY , Daily Newspaper, edited in Athens, issue 7, April 5, 1988, section- LIFE STYLE p. 15

Kamp, [Kamberidou] Irene (1987). Beautiful and Shining (Antique Jewellery). Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 12, January 1987:24-25. ATHENA MAGAZINE, MONTHLY REVIEW OF CURRENT AFFAIRS.     Publication of the International Studies Association, Athens (1986-1987)                                              Editorial Board:  Dimitris Constas, Vice Rector of the Pantios School of Political Science, Athens; Theodore Couloumbis, Professor of International Relations, University of Thesssaloniki; Paschalis Kitromilides, Associate Professor of Political Science, University of Athens; Christos Rozakis, Professor of International Relations, Pantios School of Political Science; Thanos Veremis, Associate Professor of History, University of Athens   Kamberidou (Kamp), Irene (1987). Beautiful and Shining (Antique Jewellery). Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 12, January 1987:24-25.   Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Antique fashion is never too old. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 4, May 1986: 132-133.   Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Life in Ancient Times. What they wore and how. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 7, August 1986: 240-241. Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Meetings: Women teach Women. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no 8, Sept. 1986: 258.      

Καμπερίδου, Ειρήνη (1987). Αϊ Khanum: Η Ελλάδα στο «τέλος του κόσμου». ΑΥΓΗ (Κυριακάτικη), 25 Ιανουαρίου 1987), σελ. 22 (εξώφυλλο/ οπισθόφυλλο /τελευταία σελίδα εφημερίδας).

Καμπερίδου, Ειρήνη (1987). Η αρχαία ναυπηγική στο Αιγαίο. ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, Κυριακάτικη, 13 Σεπτ. 1987, σελ. 20.

Καμπερίδου, Ειρήνη (1987). Χιλιάδες χρόνια η ελπίδα του ανθρώπου στην Ειρήνη. ΑΥΓΗ (Κυριακάτικη), 11 Ιανουαρίου 1987, σελ 22.

Kamberidou, Irene (1986). Aegean women organize study program. SPOTLIGHT, A Fortnightly Publication for Political Studies, Publication of the Institute of Political Studies (I.P.S), no.  34, January 1. 1986:  8.    ***SPOTLIGHT issues available in National Library of Australia. State Library of NSW, State Library Victoria, Victoria University. Victoria University Library and Library of the Hellenic Foreign Affairs Ministry (Athens).  ** Επίσης βλ. επισυναπτόμενα άρθρα στο SPOTLIGHT / See also attached SPOTLIGHT articles:   1. --Women from all over the world meeting in Athens: Women in Public Administration, Zappeio conference center 2. --Mediterranean Women On the Move: symposium in Delphi April 4-5, 1984 3. --When women work together: an new ago-tourist enterprise helps the women of Petra achieve economic independence 4. --Women in the Service  (law and order) 5. --sample of front page

Kamberidou, Irene (1986). Wherever you go in the Aegean, you are in Greek lands. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 45 October 1986: 12-13.  [reprinted from my Greek article in the daily AVGI). [Google scholar]  Αναλυτικότερα, Στο SPOTLIGHT, όπως και στο περιοδικό ΑΤΗΕΝΑ Magazine, Monthly Review of Current Affairs, Publication of the International Studies Association, (1986-1987)—που ήταν εκδόσεις της Υπηρεσίας Ενημέρωσης του Υπουργείου Εξωτερικών (ΥΠΕΞ)— συμμετείχα στην αρθρογραφία με θεματολογία «Ελληνικός Πολιτισμός» και  «Ελληνική Κοινωνία», ως αποσπασμένη/με διάθεση από τη Γενική Γραμματεία Τύπου και Πληροφοριών (ΓΓΤΠ) στο ΥΠΕΞ.  (Δείγματα των άρθρων έχουν συμπεριληφθεί στα πρώτο μου βιογραφικά στο ΤΕΦΑΑ, για την εκλογή μου στη θέση ΕΕΠ, στη βαθμίδα του Λέκτορα και στη βαθμίδα του Επίκουρου). Επιπροσθέτως, στο SPOTLIGHT, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),   καθιέρωσα και ανέλαβα τη σελίδα  “Γυναικεία Θέματα”.  Ενδεικτικά αναφέρω και επισυνάπτω τα ακόλουθα άρθρα: Kamberidou, Irene (1984). Greek women now have an equal voice. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 1, May 18, 1984: 2.    Kamberidou, Irene (1984). The Greek farm woman, a first-class citizen. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 7, August 15, 1984: 3.  Kamberidou, Irene (1984). The Protection of Motherhood. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 8, Sept. 15, 1984: 8. Kamberidou, Irene (1984). Women at the Wheel. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no.  9, Oct. 1, 1984. Kamberidou, Irene (1984). The Protection of the Family, SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 10, Oct. 15, 1984.  Kamberidou, Irene (1984). Sport for Women means Life. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no.  13, Dec. 1, 1984: 8.  Kamberidou, Irene (1985). World Conference on Women in Nairobi. “New Strategies for Women’s Studies”. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 17, Feb. 1, 1985: 8.  Kamberidou, Irene (1985). Women Discuss Mass Media Image. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 31,  Nov. 15, 1985 Kamberidou, Irene (1985). Geraldine Ferraro, former vice-presidential candidate. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no.  32, Dec. 1, 1985:8. Kamberidou, Irene (1986). Aegean women organize study program. SPOTLIGHT, a fortnightly publication for political studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 34, January 1. 1986: 8.        

Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Antique fashion is never too old. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 4, May 1986: 132-133. ATHENA MAGAZINE, MONTHLY REVIEW OF CURRENT AFFAIRS.     Publication of the International Studies Association, Athens (1986-1987)                                              Editorial Board:  Dimitris Constas, Vice Rector of the Pantios School of Political Science, Athens; Theodore Couloumbis, Professor of International Relations, University of Thesssaloniki; Paschalis Kitromilides, Associate Professor of Political Science, University of Athens; Christos Rozakis, Professor of International Relations, Pantios School of Political Science; Thanos Veremis, Associate Professor of History, University of Athens   Kamberidou (Kamp), Irene (1987). Beautiful and Shining (Antique Jewellery). Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 12, January 1987:24-25.   Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Antique fashion is never too old. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 4, May 1986: 132-133.   Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Life in Ancient Times. What they wore and how. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 7, August 1986: 240-241. Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Meetings: Women teach Women. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no 8, Sept. 1986: 258.      

Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Life in Ancient Times. What they wore and how. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 7, August 1986: 240-241. ATHENA MAGAZINE, MONTHLY REVIEW OF CURRENT AFFAIRS.     Publication of the International Studies Association, Athens (1986-1987)                                              Editorial Board:  Dimitris Constas, Vice Rector of the Pantios School of Political Science, Athens; Theodore Couloumbis, Professor of International Relations, University of Thesssaloniki; Paschalis Kitromilides, Associate Professor of Political Science, University of Athens; Christos Rozakis, Professor of International Relations, Pantios School of Political Science; Thanos Veremis, Associate Professor of History, University of Athens   Kamberidou (Kamp), Irene (1987). Beautiful and Shining (Antique Jewellery). Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 12, January 1987:24-25.   Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Antique fashion is never too old. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 4, May 1986: 132-133.   Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Life in Ancient Times. What they wore and how. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 7, August 1986: 240-241. Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Meetings: Women teach Women. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no 8, Sept. 1986: 258.      

Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Meetings: Women teach Women. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no 8, Sept. 1986: 258. ATHENA MAGAZINE, MONTHLY REVIEW OF CURRENT AFFAIRS.     Publication of the International Studies Association, Athens (1986-1987)                                              Editorial Board:  Dimitris Constas, Vice Rector of the Pantios School of Political Science, Athens; Theodore Couloumbis, Professor of International Relations, University of Thesssaloniki; Paschalis Kitromilides, Associate Professor of Political Science, University of Athens; Christos Rozakis, Professor of International Relations, Pantios School of Political Science; Thanos Veremis, Associate Professor of History, University of Athens   Kamberidou (Kamp), Irene (1987). Beautiful and Shining (Antique Jewellery). Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 12, January 1987:24-25.   Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Antique fashion is never too old. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 4, May 1986: 132-133.   Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Life in Ancient Times. What they wore and how. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no. 7, August 1986: 240-241. Kamberidou (Kamp), Irene (1986). Meetings: Women teach Women. Athena Magazine, Publication of the International Studies Association, no 8, Sept. 1986: 258.      

Καμπερίδου, Ειρήνη (1986). Ελληνικός Χορός: όργανο ενότητας σώματος και πνεύματος. ΑΥΓΗ (Κυριακάτικη), 7 Σεπτεμβρίου 1986, σελ. 22.  

1. Καμπερίδου, Ειρήνη (1986). Η Ελληνική Ψυχή υπάρχει και «στο τέλος του κόσμου». Το Αϊ Κανούμ στο Αφγανιστάν. ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, Κυριακάτικη, 23 Νοεμβρίου 1986, σελ. 18.

Καμπερίδου, Ειρήνη (1986). «Μήτρα» της Ινδικής, η Ελληνική Τέχνη. ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, Κυριακάτικη, 21 Δεκεμβρίου 1986, σελ. 30.

Καμπερίδου, Ειρήνη (1986). «Ντύθηκαν το Φως». Η ενδυμασία και τα αξεσουάρ στην αρχαία Ελλάδα. ΑΥΓΗ (Κυριακάτικη),  24 Αυγούστου 1986, σελ. 24. [εξώφυλλο/οπισθόφυλλο εφημερίδας].  

Καμπερίδου, Ειρήνη (1986). Όταν ο Κολόμβος ανακάλυψε και τις γυναίκες της Χίου . ΑΥΓΗ (Κυριακάτικη), 17 Αυγούστου 1986),  εξώφυλλο/ οπισθόφυλλο /τελευταία σελίδα εφημερίδας).

Καμπερίδου, Ειρήνη (1986). Περιγραφές του Αρχιπελάγους. Όσο κι αν ταξιδέψεις στο Αιγαίο, παντού είναι Ελλάδα. ΑΥΓΗ (Κυριακάτικη), 19 Οκτωβρίου 1986, σελ. 22. [εξώφυλλο/οπισθόφυλλο εφημερίδας).

 Καμπερίδου, Ειρήνη (1986). Σαμοθράκη, «μύηση-εποπτεία-κάθαρση». ΑΥΓΗ (Κυριακάτικη), 21 Σεπτεμβρίου 1986), σελ. 22.

Καμπερίδου, Ειρήνη (1986). Σαπφώ: το γνωστό-άγνωστο σκάνδαλο της Ελευθερίας . ΑΥΓΗ (Κυριακάτικη), 5 Οκτ. 1986, σελ. 21 [εξώφυλλο/οπισθόφυλλο εφημερίδας].

Kamberidou, Irene (1985). Geraldine Ferraro (interview with former vice-presidential candidate in Greece). SPOTLIGHT, A Fortnightly Publication for Political Studies, Publication of the Institute of Political Studies (I.P.S), no.  32, Dec. 1, 1985: 8.

Kamberidou, Irene (1985). Women Discuss Mass Media Image (Zappeio Mansion, Athens Greece). SPOTLIGHT, A Fortnightly Publication for Political Studies, Publication of the Institute of Political Studies (I.P.S), no.  31,  Nov. 15, 1985.   SPOTLIGHT issues availble in National Library of Australia. State Library of NSW, State Library Victoria, Victoria University. Victoria University Library and Library of the Hellenic Foreign Affairs Ministry (Athens).

Kamberidou, Irene (1985). World Conference on Women in Nairobi: New Strategies for Women’s Studies” SPOTLIGHT, A Fortnightly Publication for Political Studies, Publication of the Institute of Political Studies (I.P.S), no. 17, Feb. 1, 1985: 8.

Kamberidou, Irene (1984). The Greek farm woman, a first-class citizen. SPOTLIGHT, a Fortnightly Publication for Political Studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 7, August 15, 1984: 3.

Kamberidou, Irene (1984). Greek women now have an equal voice. SPOTLIGHT, a Fortnightly Publication for Political Studies, publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 1, May 18, 1984: 2.

Kamberidou, Irene (1984). The Protection of Motherhood.  SPOTLIGHT, a Fortnightly Publication for Political Studies, Publication of the Institute of Political Studies (I.P.S),  no. 8, Sept. 15, 1984: 8.

Kamberidou, Irene (1984). The Protection of the Family. SPOTLIGHT, A Fortnightly Publication for Political Studies, Publication of the Institute of Political Studies (I.P.S), no. 10, Oct. 15, 1984.

Kamberidou, Irene (1984). Sport for Women Means Life. SPOTLIGHT, A Fortnightly Publication for Political Studies, Publication of the Institute of Political Studies (I.P.S), no. 13, Dec. 1, 1984: 8.

Kamberidou, Irene (1984). Women at the Wheel. SPOTLIGHT, A Fortnightly Publication for Political Studies, Publication of the Institute of Political Studies (I.P.S), no.  9, Oct. 1, 1984.